曲圣是谁,关羽的后人是不是关汉卿

曲圣是谁，关羽的后人是不是关汉卿？

关汉卿不是关羽的后代。

1.关家被庞德的儿子灭族，不可能有后代传到元朝。

2.关汉卿，字汉卿，号已斋，解州人，另有籍贯大都和祁州等说。元杂剧奠基人，“元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，被誉为“曲圣”。关汉卿以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，最著名的是《窦娥冤》。散曲今存小令40多首、套数10多首。

元曲与元杂剧有关系吗？

我们最为熟悉的几种文学形式有唐诗，宋词，元曲，所谓元曲，是对元曲和元杂剧的一种统称，元曲更多指的就是元杂剧，是元代用北曲演唱的传统戏曲艺术形式，北曲是南宋时期，全国国内流行着一种名为“院本”的戏剧形式，元杂剧就是根据北方的“院本”而发展演变的。

元杂剧在北曲，散曲等多种形式杂剧的基础上，形成的一种独特的艺术形式，杂剧中的剧情有演员来表演，主要以唱为主，辅之以动作，宾白来补充。唱词一般是宫调的套曲组成。套曲会表明它的宫调，曲牌，宾白是包括对话独白在内的话语形式，一般一个元杂剧剧本的形式由一位演员唱歌，其他演员为之配合，这是元杂剧最大的特点即“曲白相生”

元杂剧的结构为“四折一楔子”，即每个剧本都有四折戏，一个楔子构建成一个完整的故事。也有五折，六折戏，用两个楔子演戏的。“、“折”的意思就是“幕“，四折就是开端，发展，高潮，结尾四个阶段，折与折之间的过渡叫“楔”，在元杂剧中有承前启后的作用。此外，元杂剧的角色有旦，末，净，杂。旦有正旦，外旦等。正旦是负责歌唱的女演员，外旦是次要女演员。末有正末，冲末等，正末是负责歌唱的主要男演员，冲末世第一次上场的男演员。净世喜剧性人物，杂世除以上生，末，净以外的各类演员。

元杂剧有著名的代表，即元曲四大家，关汉卿，马致远，郑光祖，白朴。关汉卿，大都人，在元杂剧的发展过程中起到了主要作用，被誉为“曲圣”，他在塑造人物，处理戏剧细节方面达到了较高水平，关汉卿一生创作许多经典的元杂剧，主要流传的有《窦娥冤》，《拜月亭》，《单刀会》等，其中《窦娥冤》被列为中国十大悲剧之一。马致远，大都人，也是元代著名散曲家，戏曲作家，他一生从事杂剧创作，名气较高，后人称之为“曲状元”，作品有《岳阳楼》，《青衫泪》，《汉宫秋》以及小令《天净沙·秋思》等，作品风格飘逸通脱，杂剧语言朴实自然，富有想象力。郑光祖，山西人，爷爷创作了许多杂剧，主要有十八种，《倩女离魂》最为著名，取材于前人传奇，是一部爱情剧，作品风格词曲优美，在描写人物心理时独具一格。白朴，祖籍山西人，后移居河北，出身于浓厚文学氛围的家庭，年少时跟随元好问学习诗词，为元曲创作打下基础，主要作品有《墙头马上》，《梧桐雨》。元杂剧时中国文学史上具有重要影响的艺术形式，中国的戏曲艺术可追溯到先秦时期，但发展和壮大却在宋元时期，尤其是在元朝，一批优秀的元杂剧作家，创造出优秀的作品，以精湛的技艺塑造了具有鲜明特征的人物形象，丰富了人民的精神生活，塑造着古代劳动人民的精神面貌。元杂剧的发展使中国古代文学发展达到了较高水平，同时也为后代人文学创作提供了丰富的资料。

关汉卿到底是个怎么样的人？

关汉卿是元杂剧的奠基人，字汉卿，号已斋（一斋、已斋叟），解州（今山西省运城）人，

关汉卿还是“元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，被誉为“曲圣”。关汉卿以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，最著名的是《窦娥冤》。散曲今存小令40多首、套数10多首。

他们分别是谁？

酒圣：杜康； 书圣：王羲之；草圣：张旭； 史圣：司马迁；至圣：孔丘； 文圣：欧阳修；亚圣：孟轲； 医圣：张仲景；武圣：关羽； 乐圣：李龟年；茶圣：陆羽； 棋圣：黄龙士；诗圣：杜甫； 画圣：吴道子；词圣：苏轼 曲圣：关汉卿。另外的十圣茶圣：陆羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶经》3卷。

诗圣：杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，著有《杜工部集》。

草圣：张旭，汉朝书法家，他擅长草书，造诣很深。

史圣：司马迁，西汉著名史学家和文学家，是我国第一部纪传体通史《史记》一书的作者。

医圣：张仲景，东汉医学家，所著《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书对我国医学发展影响很大。

画圣：吴道子，唐朝著名画家，擅长人物画。

酒圣：杜康，即少康。古代传说中酿酒术的发明者。

书圣：王羲之，是我国东汉时期著名书法家，作品有《黄庭经》《兰亭序》等。

文圣：孔丘，春秋末期的思想家、教育家，儒家学派的创始人，历代封建统治阶级尊他为圣人，影响甚远。

武圣：关羽，三国蜀汉大将。重义气，精武艺，他的事迹长期在民间流传，被世人尊为“关圣”“关帝”。

关汉卿为何一生未纳妾？

关汉卿作为“元曲四大家”之首，一代风流才子，一生却只有一位妻子，从未纳妾，那么他是怎么做到的呢？小编带大家一起来了解一下。

关汉卿，汉族人，今山西运城人。长相帅气，擅长写戏唱戏，是个风流才子，这样一个男人，身边肯定不会缺乏女人，为什么关汉卿还能把持一辈子不纳妾呢？先来了解一下关汉卿的妻子，万贞儿，历史上对她并没有过于详尽的记载，只知道其父亲曾是前朝官员，万贞儿是位大户人家的千金，却丝毫没有千金小姐的矫揉造作之气，和关汉卿患难与共，贫贱相守。

关汉卿的作品在完成后，万贞儿都是第一个读者，而且还能够针对他的作品提出合理的意见和建议。所以纵观观看清一生所取得的成就，其实是离不开他的妻子万贞儿的。关于万贞儿和关汉卿之前还有一个小故事在坊间流传。关汉卿不纳妾的原因，也许能从这个故事中找到答案。

过去的大家闺秀在嫁人的时候都会有陪家丫头，万贞儿也不例外，她和关汉卿在成婚后生儿育女，勤俭持家，因为要操劳家务，照顾孩子，随着时间的流逝，万贞儿的美丽容颜消逝，即使如此，她因为对丈夫的信任，对关汉卿的生活范围没有多加干涉。可是在之后不久他不得不对丈夫的行为有所警觉，因为她的陪嫁丫鬟渐渐的从一个小丫头出落到一个亭亭玉立的大姑娘了，而且她留意到丈夫最近在这个丫鬟出现的时候，总是流露出暧昧的眼神，并且她在收拾丈夫的书房时，偶然发现了丈夫写的一首小令。这首小令中描写了女子的娇艳，也表达了自己的爱慕之心。

后来关汉卿表示要纳陪家丫头为妾，万贞儿一反往日的温柔，为此和丈夫发生了争吵，后来万贞儿亲自写了一首小诗给了丈夫，以表示自己不同意他纳妾的决心。而关汉卿在看了后，也明白了妻子的态度，自此后再没有动过纳妾的年头。