木鱼石的作用,注入个人情感对提高作品的艺术水平有何帮助

木鱼石的作用，注入个人情感对提高作品的艺术水平有何帮助？

书法家的情感在作品中的体现，以及如何体现情感，比较难理解。但这是客观存在的。稍加观察，我们就能看出来个大概。

从历史的看，这个现象非常明显而直观。

一、高官书法的清雅正大，韵味中和

明中晚期之前，史上有名的书法家，清一色都是朝庭高官。他们的字，基本都是风格清朗俊逸，气象堂皇正大，绝无奇异狂怪的作品出现。在书法作品中，难以表现个人情感，无论其技法千变万化，但中正中庸，中规中矩，是其不变的主基调。这和他们的身份地位高度契合。在他们的作品中，清一色表现出深涵，内敛的丝丝情感。

（王羲之大报妹至帖）

（赵孟頫《归去来兮辞》）

蔡襄《澄心堂纸帖》二、凡历史上出名的方外之士，专业书家，与高官书家风格迥异。两相对比，反差悬殊。

前者如怀素，八大，弘一。

（智永为僧，但为皇家御用，专为皇家及寺院书写书法范本。他的书法，和高官书法风格悉无二致。这不难理解）。

（怀素《自叙帖》）

（八大山人手札）

（弘一华严经句）

后者如张旭，颜真卿，黄庭坚，米芾、（张旭、黄庭坚是地方小官，米芾是专业书画家；颜真卿国破家亡）

（张旭《断千字文》局部）

（黄庭坚《诸上座帖》局部）

（米芾《临沂使君帖》）

他们的书法风格，或博大雄浑浑，气象凛凛（如颜真卿）；或江河奔流，澎湃激越（如怀素）；或标新立异，迥出时伦（如张旭，黄庭坚，米芾）；或泠然清轻，澄澈空明（如八大，弘一）。

从他们的书法风格，可以真切的感受到自我情感无拘无束的畅快渲泻和出世人生的畅达表现，以及万事皆空的简净和寂灭。

三、明末清初书家群体的反叛与抗争的情感迸溅

明中后期至清初，政局变幻，先是严嵩擅威专权，后是魏忠贤结党营私，李自成荼毒为祸，清兵攻城掠地，朝廷士大夫，或被处死贬谪（如张瑞图），或身仕二朝，屈辱莫名（如王铎）或满腹经纶，“不得志于有司”（如徐渭，傅山）等等，高级知识分子朝不保夕，命途多舛。

痛苦不平的人生经历，郁结激愤的个人情感，矛盾，愤懑，无助，不平但又无力回天。书家群体将这种复杂纠结的情感，通过扬弃书法上所有的清规戒律，打破一切框框，不拘格套，任情而发，独抒性灵，随性挥洒。

同时，大幅纸张，绢本的使用，也为他们表现这种情感提供了物质保障。这是史上前所未见的巨变。

如：

张瑞图抛弃藏头护尾的传统戒律，作品表现为斩截爽利，锋芒毕露，锐角昂扬，英气凛然，把王羲之一系的内擫（即方折）风格推向极致；

（张瑞图《唐人诗条》）

傅山一反太平官员帖学末流的虚滑甜媚，作品表现为海河奔浪，滚滚而下，江河泛滥，汹涌澎湃。把王献之一系外拓（即圆转）风格推向极致；

（傅山自书诗条）

徐渭生不逢时，绝世困苦，九次自杀未成。其书法，点画不计工拙，左右冲突，前后迸溅，狂放不羁，变幻奇谲，山崩海立，撼人心魄。能真切地感受到作者愤懑的倾泻，痛苦的挣扎和激情的挥洒。

（徐渭《应制咏墨诗》）

王铎身仕二朝，书法同样渲泻内心深处的矛盾和痛苦。他的大幅作品，笔连字连，攲侧不稳；一笔到底，夭矫翻腾；点画浑厚遒劲，变幻莫测，笔力霸悍，大气磅礴。创造涨墨，前无古人，惊世骇俗。

（王铎《为单大年诗轴》）

他们的作品，借助书法，毫无保留的，不加修饰地饱含着对乱世人生离乱悲愤的尽情渲泻。一改历代帖学强调的秀雅含韵，转向重、拙、大，强调气势激昂。点画狼簎，笔势奔放，结体诡异，造型夸张，大小反差，对比强烈。

书法家的激情，反映在作品上，有如电闪雷鸣，金戈铁马，汹涌澎湃，浩浩荡荡。他们的作品，反映了作者的真情实感，绝无虚伪矫饰。

四、篆、隶、楷等静态字体，只能表现风格，无法表达情感。

情感是对传统的继承和扬弃的基础上，托书法的意象而生发的。情感不是想当然的注入进作品的，也不是照虎画貓模仿出来的。为注入虚无缥缈的假想的情感，只能使作品显得或扭捏作态，或无病呻吟，或胡涂乱抹。

古人说：“书，心画也”；“字如其人”。观照历史，信知言之不妄。

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开水在几小时后就不能饮了？

饮开水已经成为我们中国人骨子里的一种习惯，我们每天都会烧点白开水来饮用，即使是夏天也会将烧开的水放凉再饮。虽然说我们天天都会饮开水，但是对于开水到底有没有保质期，开水在几个小时后就不能饮的问题又有多少个人去留意呢？就像我一样，每天早上烧一壶开水，有时候甚至放到第二天还在饮，人家说隔夜水不能饮，但是饮了也没有什么事情啊。那么开水到底是几个小时后不能饮呢？下面，我就跟大家说一下我的个人看法。

一、为什么水要烧开才能饮？

我们中国人特别喜欢饮开水，那是因为知道饮用水里面含有一些细菌微生物，如果不烧开就饮用的话就容易造成拉肚子。而且在以前的饮水中还含有许多寄生虫，许多人饮了这些没有经过烧开的水都患上了寄生虫病，于是国家为了消灭这个饮用水造成寄生虫感染的情况，就大力推广饮用开水，这个饮开水的习惯就一直保存到现在了。我还记得小时候口渴的时候就直接饮井水，不喜欢饮开水，但是现在地下水污染严重，就算农村里都装上自来水了，再加上对于饮水健康的认识，已经养成了天天饮开水的习惯。

因此，将自来水烧开，更多的通过高温，将自来水中的病毒、细菌等微生物杀灭，从而起到一个消毒灭菌的作用，使我们饮水之后能够保证身体的健康，不会感染上寄生虫以及造成腹泻等症状。

所以说，当自来水经过煮开之后，里面就不会再含有致病菌，我们就可以将开水倒入热水瓶中保温，想饮的时候就倒一些，可以用来泡茶或者放凉之后再饮。

二、开水在几个小时后不能饮了？

民间有“隔夜水”不能饮的说法，这个时间最起码也有12个小时左右，而我在网上也看到另外一种说法，说的是“开水的保质期只有16个小时”，也就是说开水在放置16个小时后就不能饮了。

这两种说法我们姑且不论谁说得对，但是我认为这两种说法里面说到的开水是凉开水，并不是还在保温瓶里面的开水。因为，对于保温瓶里面的开水，即使过了10多个小时开水的温度还是比较高的，基本上不会滋生任何的病菌。

但是凉白开就不同了，凉白开的温度已经是变成常温，当长时间放置，特别是与外界有接触的时候（没有盖好盖子或者直接放置与空气中与空气接触），就容易受到外界细菌的污染，从而容易滋生细菌。有人曾经做了一个研究，他从隔夜残留的水杯中取样，在显微镜下观察到水杯残余的水体里有很多大肠杆菌。当在适宜的环境中，1个大肠杆菌一晚上就能繁殖200万个！所以说，如果放置在外面的凉白开被细菌感染了就容易滋生细菌，对水质是有所影响的。这也就是民间说隔夜水不能喝的原因以及网上说开水的保质期只有16个小时的原因，都是担心开水放置时间长或者放置环境的原因，容易滋生细菌。

当然了，也不是说真的是隔夜水不能饮或者开水过了16小时就不能饮，如果我们将凉白开密封放好，开水没有被污染，那么即使是放置一个晚上或者十几个小时，其实水的性质也不会发生改变，也是可以饮用的。

不过呢，虽然是这么说，但是我还是建议我们在饮用开水的时候，要饮最新鲜的，烧开的水要及时饮用，毕竟当开水的温度降至室温的时候，空气中的一些细菌容易落到白开水中，而且在空气中暴露的时间越长，微生物细菌就会越多，那么水质就会越差，虽然对人体没有致命的危害，但是隔了一天的白开水，甚至是几天的白开水容易被细菌污染，我们还是不喝为宜。

而对于网上另外一种传言“白开水存放三天后会产生致癌物质”这种说法，我们可不要当真。即使是白开水放置再长的时间也不会产生亚硝酸盐的致癌物，只不过是白开水放置久了水质会变差罢了，并非会致癌，或许对于胃肠道功能不好的老人或者小孩饮了这些长时间放置的凉白开会容易引起胃肠道不适。

最后，不知道大家平时是怎么烧水的呢？是不是水刚烧开了就马上关火呢？还是水烧开后还让它沸腾很久才关火呢？

其实这些做法都是错误的，正确的做法是当水已经烧开了，在水沸腾的时候马上把盖子打开，然后再等继续让其沸腾2~3分钟。因为这样可以将自来水中残留的氯挥发掉，并且可以有效预防减少水中残留的氯与有机物反应生成致癌物质三氯甲烷，这种物质会随着温度升高而大量蒸发。所以自来水烧开后应该再让其沸腾2~3分钟，让其挥发掉。

当然了，如果平时饮用的是矿泉水或者纯净水烧的开水，这些水本身就可以直接饮，如果要烧开再饮的话，只需要将水烧开即可，不用再让其沸腾2~3分钟。

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奇石是文化的一种吗？

奇石当然是一种文化。奇石作为在大自然中的发现艺术，它本身的定义就已经奠定了它在艺术文化中的地位。

奇石可以悦情，可以励志。它千姿百态动人身姿，它变幻莫测的美丽画面，都会一点一滴的深深溶进赏石者的心灵感悟之中。所以，奇石蕴藏着文化，奇石本身就是一种文化，它是我国历代赏石爱石者早已形成的一种共识。

奇石作为一种文化，我们从赏石爱石者的奇石名字中就可以有一个初始的认识。请欣赏一下我的奇石：

（1）人之初

（2）小人日记

（3）古道母子情

（4）十字架

（5）背影

（6）维族老人

（7）美丽人生

（8）长相思

（9）观音

你觉得奇石的收藏高峰期还需要多久？

物以稀为贵，任何时期稀奇的东西总是要博人眼球，而真正的奇石精品在什么时间段都不会低迷，低迷的是奇石的交易价格。对于手里有精品奇石的人来说，对市场永远保持着乐观的态度，当市场趋于理性化的时候，每一方奇石的买卖行为都代表着一个高峰期。几十几百，万儿八千，以致百万价位都有一个自己的定位，各取所需。奇石市场上的通货，以及人工造作的石头艺术品也起到了一个延续市场的作用，有交易，市场才存在。对于精品极品奇石来说，它们永远是热化市场的催燃剂。一句话，市场经济，萝卜白菜各有所爱。

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