茶道入门,有什么推荐读物吗

茶道入门，有什么推荐读物吗？

首先我对一个如此热爱中国传统文化的高中生点赞。

中国茶文化源远流长，博大精深，历朝历代有关茶道的书很多，但我觉得最根本的应当首先认认真真读通陆羽的《茶经》，它是中国茶文化的集大成者，是中国古代有关茶道精神的最有权威的论述。

古往今来，凡是研究茶道的人，几乎没有不读《茶经》的。如果以你小小年纪，就把中国茶道最精髓的东西学到手，以后随着年龄的增大，随着品茶水平的不断提高，我想中国茶道的精髓也会自然而然地悟透。

另外，本人也是一位茶道爱好者，并考取了茶道资格师证书，对于中国茶道，还是略知一二，并撰写了很对有关喝茶体会的文章，有的已陆续发表在头条作品里，你不妨看一下。

此外，中国茶道的精髓，就是讲究“禅茶一味”，也就说借茶参禅悟道，茶是参悟的媒介，从宋代的圆悟克勤大师提出这一著名的论断，延续了一千多年，近年来，在山东博山正觉寺又对中国传统茶道进行了挖掘与整理，形成了一整套完整的理论体系和表演艺术，将中国茶道上升为一种集禅修，养生，表演，诗词，音乐，舞蹈等多种文化为一体的禅修茶道，你可以了解一下。

另外，如果喜欢茶道的文学读物，我可以推荐你读读林清玄的《平常茶非常道》，作家车前子的《茶墨相》，青年作家胡竹峰的《闲饮茶》等，皆可开阔视野，同时对你的高中语文学习，尤其是作文也大有帮助。

总之，中国茶道因有你这样的年轻人会越来越普及，也因有越来越多的年轻人来弘扬传统文化，中国茶道更会走向更加广阔的世界舞台。祝你学习进步，学业有成，茶道有进，将来能成为一名有着专业水准的中国茶师。

如何做好关于茶道精神的传承？

谢谢邀请

茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、饮茶，增进友谊，美心修德、学习礼法，是很益的一种和美仪式。茶道最早起源于中国。日本的煎茶道、台湾地区的泡茶道都来源于中国广东潮州的工夫茶。 [1] 中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载：“茶道大行，

王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记载。当时社会上茶宴是一种很流行的社交活动。唐吕温在《三月三茶宴序》中对茶宴的优雅气氛和品茶的美妙韵味，作了非常生动的描绘。在唐宋年间，人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究，有了一些约定俗成的规矩和仪式，茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。文学家王心鉴对茶饮在修身养性中的作用也有了相当深刻的认识，他在《咏茶叶》诗中说：千挑万选白云间，铜锅焙炒柴火煎。泥壶醇香增诗趣，瓷瓯碧翠泯忧欢。老聃悟道养雅志，元亮清谈祛俗喧。不经涅槃渡心劫，怎保本源一片鲜。

发展

中国是茶树的原产地，然而，世界上的茶树原产地并不是只有中国一个，在世界上的其它国家也发现原生的自然茶树。但是，世界公认，中国在茶业上对人类的有着卓越的贡献，这主要在于：最早发现并利用茶这种植物，把它发展形成为中国一种灿烂独特的茶文化，并且逐步地传播到中国的周边国家乃至整个世界。

秦汉以前 巴蜀是中国茶业的摇篮顾炎武曾道：“自秦人取蜀而后，始有茗饮之事”，认为饮茶是秦统一巴蜀之后才开始传播开来，肯定了中国和世界的茶叶文化，最初是在巴蜀发展起来的。这一说法，现已被绝大多数学者认同。巴蜀产茶，可追溯到战国时期或更早，巴蜀已形成一定规模的茶区，并以茶为贡品.关于巴蜀茶业在中国早期茶业史上的突出地位，直到西汉成帝时王褒的《童约》，才始见诸记载，内有“烹荼尽具”及“武阳买茶”两句。前者反映成都一带，西汉时不仅饮茶成风，而且出现了专门用具﹔从后一句可以看出，茶叶已经商品化，出现了如“武阳”一类的茶叶市场。西汉时，成都不但已形成为中国茶叶的一个消费中心，由后来的文献记载看，很可能也已形成了最早的茶叶集散中心。不仅仅是在秦之前，秦汉乃至西晋，巴蜀仍是中国茶叶生产和技术的重要中心。三国两晋 长江中游成为茶业发展壮大秦汉时期，茶业随巴蜀与各地经济文化而传播。首先向东部、南部传播，如湖南茶陵的命名，就是一个佐证。茶陵是西汉时设的一个县，以其地出茶而名。茶陵邻近江西、广东边界，表明西汉时期茶的生产已经传到了湘、粤、赣毗邻地区。三国、西晋阶段，随荆楚茶业和茶叶文化在全国传播的日益发展，也由于地理上的有利条件和较好的经济文化水平，长江中游或华中地区，在中国茶文化传播上的地位，逐渐取代巴蜀而明显重要起来。三国时，孙吴据有东南半壁江山，这一地区，也是这时中国茶业传播和发展的主要区域。此时，南方栽种茶树的规模和范围有很大的发展，而茶的饮用，也流传到了北方高门豪族。西晋时长江中游茶业的发展，还可从西晋时期《荆州土记》得到佐证。其载曰“武陵七县通出茶，最好”，说明荆汉地区茶业的明显发展，巴蜀独冠全国的优势，似已不复存在。南渡西晋之后，北方豪门过江侨居，建康（南京）成为中国南方的政治中心。这一时期，由于上层社会崇茶之风盛行，使得南方尤其是江东饮茶和茶叶文化有了较大的发展，也进一步促进了中国茶业向东南推进。这一时期，中国东南植茶，由浙西进而扩展到了现今温州、宁波沿海一线。不仅如此，如《桐君录》所载，「西阳、武昌、晋陵皆出好茗」，晋陵即常州，其茶出宜兴。表明东晋和南朝时，长江下游宜兴一带的茶业，也著名起来。三国两晋之后，茶业重心东移的趋势，更加明显化了。唐代 长江中下游地区成为茶叶生产和技术中心六朝以前，茶在南方的生产和饮用，已有一定发展，但北方饮者还不多。及至唐朝中后期，如《膳夫经手录》所载「今关西、山东，闾阎村落皆吃之，累日不食犹得，不得一日无茶」。中国嗜茶成俗，于是南方茶的生产，随之空前蓬勃发展了起来。尤其是与北方交通便利的江南、淮南茶区，茶的生产更是得到了格外发展。唐代中叶后，长江中下游茶区，不仅茶产量大幅度提高，就是制茶技术，也达到了当时的最高水平。湖州紫笋和常州阳羡茶成为了贡茶就是集中体现。茶叶生产和技术的中心，已经转移到了长江中游和下游，江南茶叶生产，集一时之盛。当时史料记载，安徽祁门周围，千里之内，各地种茶，山无遗土，业于茶者十之七八。同时由于贡茶设置在江南，大大促进了江南制茶技术的提高，也带动了全国各茶区的生产和发展。由《茶经》和唐代其它文献记载来看，这时期茶叶产区已遍及今之四川、陕西、湖北、云南、广西、贵州、湖南、广东、福建、江西、浙江、江苏、安徽、河南等十四个省区，几乎达到了与中国近代茶区约略相当的局面。宋代 茶业重心由东向南移从五代和宋朝初年起，全国气候由暖转寒，致使中国南方南部的茶业，较北部更加迅速发展了起来，并逐渐取代长江中下游茶区，成为茶业的重心。主要表现在贡茶从顾渚紫笋改为福建建安茶，唐时还不曾形成气候的闵南和岭南一带的茶业，明显地活跃和发展起来。宋朝茶业

重心南移的主要原因是气候的变化，长江一带早春气温较低，茶树发芽推迟，不能保证茶叶在清明前贡到京都。福建气候较暖，如欧阳修所说「建安三千里，京师三月尝新茶」。作为贡茶，建安茶的采制，必然精益求精，名声也愈来愈大，成为中国团茶、饼茶制作的主要技术中心，带动了闵南、岭南茶区的崛起和发展。由此可见，到了宋代，茶已传播到全国各地。宋朝的茶区，基本上已与现代茶区范围相符，明清以后，茶区基本稳定，茶业的发展主要是体现在茶叶制法和各茶类兴衰演变。

茶道的核心在于品

不同地位不同追求的人对于茶道的感悟大不相同，但都逃不过茶道的最终理念一个“真”字，茶里沉浸的是生命，茶即是佛，感悟茶道可不是这么容易的，不管茶道的思想再怎么复杂，不变的是它的文化，每位喝茶的人都有自己的茶道，茶道所带来的是心灵和精神上的满足，所以说真正懂茶道的人也一定懂人生，因为喜欢茶，所以爱上了茶道，茶之静，洗涤了灵魂。

茶学专业怎么样？

本人是茶学专业毕业，客观的说现在很多人对于茶学学科学的认识还是局限于种茶、卖茶和茶艺上，其实茶学已经有博士学位多年，中国也有茶学院士。

具体就就业而言，茶业也是属于中国众多产业中的一个，十几二十年前，茶学因为茶业的衰败学科差点被取消，近年来茶业市场发展的越来越好，包括：茶食品、茶饮料、茶叶保健品市场的崛起，茶业专业人才也越来越受市场青睐。但是，茶业相对门槛低，属于比较传统的行业，就业工资和薪酬不高。

书法和中国茶道哪个更利于修心养性？

二者作为中国传统文化的代表，都具有修心养性的作用，本无可比性。若达到至精至极，都非常人所能及。至于哪个更好更易入门，个人以为，主要看修炼者的兴趣爱好，所谓‘兴趣是最好的老师’。无论是书法还是茶道，只要潜心聚神，苦练勤学 ，必有所成!

有什么比较靠谱的茶艺培训机构？

谢谢邀请，我诚恳地向大家介绍北京泰元坊茶文化培训中心。北京泰元坊成立于2001年，是以文化为核心，以茶为媒介，以分享为途径的文化型企业。包括北京泰元坊茶文化发展有限公司、北京泰元坊伯韵茶业有限公司和北京泰元坊茶艺馆，业务范围几乎涵盖了茶行业的所有子业态，行业视角全面、专业度高、经验丰富。工商行政记录良好，业界口碑良好。

泰元坊的行动主旨——教以人文，化民成俗，即以科学温和的方式，推广普及中国的茶文化；透过茶艺培训、茶叶生产、销售以及茶事服务等多种途径，传递茶的真实信息，鼓励并带动大众，轻松愉快地端起茶杯，选择健康的生活方式，切身体验中国茶文化的无穷魅力。

泰元坊培训项目的介绍

泰元坊的培训体系，是泰元坊品牌核心价值观的体现，起运行基础就在于丰富多彩、专业度高、适应性强的茶文化课程体系，和在全国及行业范围内独一无二的茶艺讲师训练体系。其中课程体系是以国内重点大学茶学系的专业教材为理论框架，结合十几年来科学务实的茶叶审评实践、茶叶冲泡实践、茶叶销售实践、茶艺服务实践、茶企经营实践等，形成了四大类20套以上不同主题、不同目标客户群、不同收益的茶文化课程。有了好的课程，还要有能实施的人，而高水平的茶艺讲师的培养，是多年来业界公认的难题之一。而泰元坊自主研发的“茶艺讲师训练体系”，恰好解决了这个难题，并且经过十几年的实践检验，培养出大量专业茶艺讲师，活跃在茶文化传播的第一线。

十几年的砥砺前行，令泰元坊茶文化培训的受教者遍布海内外。直接扶持各级自有品牌经销商近百人，直接或间接扶持茶行业老板逾千人、直接培训茶文化爱好者超过万人；我们积极走进各机关、企事业单位、各级院校、外（合）资企业、商旅团体，开展各类主题茶文化讲座、茶文化聚会、长期的企业内训及文化建设，至今受众遍布京城社会各阶层、全国各地及海外，好评率100%。同时，我们以强烈的社会责任感，承担并圆满完成了2015—2016年度北京市朝阳区教委茶艺教师师资培训项目，直接培养各类大中小学茶艺教师超过500人。同时，我们是全国妇联《爱家讲堂》的专家团成员，是北京市妇联茶文化进社区工作的排头兵。我们的持续努力，不仅让好喝的茶自然而然地走进千家万户，更让博大精深的茶文化变得亲切实在，可触摸，可体验。