金花指什么生肖,道教正统神仙排名是怎样的

金花指什么生肖，道教正统神仙排名是怎样的？

中国正统道教神仙大盘点，道教神仙大全概述及其等级划分

道教是我国传统宗教，几千年来，对中国文化的法则起到了重大而深远的影响。道教是一个多信仰的宗教，也是一个多神多信仰的宗教。神与仙是有区别的，神分为先天之神与后天之神，先天之神是指天地未分之前就存在的真圣，也称先天真圣。比如三清尊神。后天之神是指后天修炼后或死后玉帝敕封之神，仙是指后天修炼成的仙人，这里主要介绍天界公开神仙及其排名。

道教神仙具体划分如下：

一、三清，盘古，女娲。

二、玉皇大帝，斗姆元君，四御，太乙救苦天尊，王母，伏羲，神农，燧人氏，共工，祝融。

三、五方五老，金母木公，五帝。

四、雷祖，九天玄女，黎山老母，三官大帝，太阳星君，太阴星君，慈航真人，福禄寿三星，镇元大仙，北极四圣，太白金星，酆都大帝等等。

五、八仙，二郎神，哪咤，三霄娘娘，碧霞元君，妈祖，保生大帝，金花娘娘，托塔天王，金顶大仙，药王神，文武财神，赤脚大仙，北斗七星君，南斗六星君，东斗五星君，西斗四星君，中斗三星君，四天师，五星君等等。

六、四灵二十八宿，王灵官等元帅，六丁六甲，雷部部署、三台星君，四值功曹，六十甲子神，月老，五岳大帝，十殿阎君等等。

七、三十六天将，三十六天罡，七十二地煞，十二生肖神，四海龙王，井龙王，五龙神，九江水帝，五湖大神，四元帅，山川河海之神（隶属承天效法后土皇帝氏）千里眼，顺风耳等等。

八、钟馗，城隍，土地，灶君，门神，瘟疫神，日夜游神，四大真人、北五祖、南五祖、北七真，三矛真君，花神，民间诸神等等。

九、酆都诸圣，五方鬼帝，罗酆六天宫真灵，判官，孟婆，牛头马面，黑白无常等等。

金花是什么意思？

金花的意思形容在各行各业表现优异、有突出贡献的年轻女性。

在大理有一个少数民族叫做白族，白族人称女孩子为“金花”，用金花来形容女孩子的美丽与高贵，现如今在云南大理女的大都叫金花，金花是最漂亮的。金花是网络流行词，粉丝们经常会给偶像组cp，金花指的是容貌姣好，家庭条件优越的女人。

你们那里结婚有什么习俗？

男婚女嫁是人生中的大事，因此，人们对婚嫁礼仪甚为重视，视为生活和人际交往中最为重要的礼仪。

随着改革开放和人们的思想观念发生变化，除有一部分男女青年仍按传统的方式进行择偶和举行婚嫁外，相当一部分男女青年已抛弃传统观念和做法，通过自由恋爱或由婚姻介绍机构和通过大众传媒进行择偶。其婚嫁礼仪也采取喜事新办的方法来举行，这些做法已得到社会的广泛认可和支持。这里只对传统的婚嫁礼仪做一些介绍。历史上高密的传统婚俗，境内之四面八方，大同而有异，这就是所谓的“十里不同风，百里不同俗”。共同的是富裕人家繁，贫穷人家简和随着时代的发展而发展。男女成年后，由媒人从中串联，男女双方家长按自己的意愿和一些通行的迷信说法，主要是岁数、属相、命的相生相克酌定；也有找算命先生问吉否者。然而，这一过程并不很严格，家长们先入为主地认为称心，多不去过分苛求。

双方家长相互暗暗了解，尤其是对男女双方的验看是必不可少的。

聘礼的商定，只要男方能纳得起，很少有斤斤计较者。

婚可行与否，男女双方本人无须参加意见，全由父母作主。

这里有一个默认的理念：门当户对、即两家经济状况与社会身份不能相差悬殊。

婚事既定，订亲、下媒启、送日子3部曲的礼仪活动不能缺少随即启动。

订亲，即订婚，顾名思义是亲事已谈妥，无异议，要定下来。下媒启，也叫投启、传柬，指相互交换媒启。媒启，也叫媒柬，即婚约。媒柬的内容是男家向女家求婚，女家慨然应允。意即“恐口无凭，立字为证”。《西厢记》里张君瑞与崔莺莺的婚事，只是老夫人口头应允，致以后老夫人悔婚，使张君瑞无所措手足。假如有媒柬，张君瑞将老夫人告到官府，他肯定是赢家。那时的媒柬，是一生婚姻的凭证，有法律效应。有官府与舆论的支持，极其神圣。一旦交换了媒柬，谁要悔婚，不但要受到社会的谴责，打起官司来，也注定要输。犹如今日政府发之“结婚证书”。送日子是男家将择定的结婚日期及有关事项，以传统形式，用红纸书写明，送于女家，让女家知晓有备待嫁。3部曲以一定礼仪进行，以示严肃、隆重。

3次礼仪俱要由男方家族长辈数人，带着礼品，多是猪肉、糕点、化妆品、衣料布等到女家去。行订亲礼时必由媒人带领，此后，媒人就不一定介入了。女家隆重设宴招待。酒饭毕，女方梳洗打扮到客房向男家主人见面，多表现为难、羞怯，心里忐忑不安。男家长辈代表当面取出看钱，放在茶桌上。以后的两次礼仪上的问好，女方的紧张感就差些了。

3次礼仪以下媒启为最隆重，因为，一旦交换了媒启，才是婚事的落实。因此，礼品也最丰厚，必有大馒头，而且所，有聘礼都应交齐。女家之招待规格达到极致。但是，名曰下媒启，实则在订亲礼仪上已将媒柬交换了，名不副实，只是仪式依然。揆之理，在订亲仪式上交换媒柬，反映了人们想尽快落实婚事的心愿。否则，尽管说得多么结实，无凭无据，总是虚无缥渺，有定而不定的感觉。因此，一旦有人有此创意，便很快得到人们的仿效，响应，礼仪名堂就不必管了，遂为约定成俗。

同样，交换媒柬提前，送日子也提到下媒启上，有顺延的意味，早知晓有利。因此，送日子礼仪仍保留，已无实质性之事宜，只是两亲家见面与有关结婚拾遗补阙之事的交谈。送日子之后，婚期在即，男女双方家都在做着倒计时，以待婚期。

因为送日子已无要事可行，无可无不可，所以有的人家，多因婚期迫近，干脆将下媒启与送日子合而为一，称之曰“连启带日子”。

吉日已届，结婚的礼仪是相当隆重的。“结婚小登科”，据说，七品县令路遇结婚队伍，都给让路。

结婚之日，男女亲朋满堂，衣冠楚楚，熙熙攘攘，张灯结彩，贴对联，洞房更是布置一新。

迎亲的吹鼓手，头天晚上即到，新郎家招待毕，即席围桌唱戏曲段子助兴。人群围听，拉开了迎亲的序幕。

迎亲日，男家备花轿，供新娘乘坐。新郎乘官轿去女家相迎。新郎衣着仿九品官服，冠插金花，又似学子登科，吹鼓手为主要仪仗。

迎亲队伍一行到新娘家，吹吹打打，热闹非常。女家一切准备就绪。两位送客，应是新娘家族与新娘的平辈兄弟，身着礼服到新郎官轿前将新郎迎出。新郎到女家门前行礼毕，即与送客同去用饭。

宴席由一邻居负责摆在与家居有一定距离的闲屋内。用饭毕，两送客陪新郎人官轿，待新娘发嫁。

迎亲花轿到女家时，女家着人将轿内赁铺备之命妇装取回家，备新娘穿用。

发嫁时，新娘衣着命妇装，头顶红盖头，由两位已婚妇女，将新娘扶人花轿内。

女家的装奁队伍早已打发先行。

迎婚队伍返回进村，到大街后，轿子缓慢行进，名曰踏街，吹鼓手要施尽浑身解数吹打。旁观的邻里拥挤不堪，非凡热闹，此为迎亲高潮。

迎婚轿子到新郎家门前，轿落下，安排女家两送客去邻人之待客家休息用饭。男家备之两嫁女客，多为已婚女子，侍候新娘梳发、烤脚后，由花轿内将新娘扶出，新郎前导，踏着红毡步入新郎家庭院，行拜天地礼。

庭院内陈设香炉、烛台之类的案桌早已备好，由新郎族中辈分最高者领新郎拜天地。嫁女客扶新娘在后。拜天地毕，新郎前导，新娘在后由嫁女客换扶入洞房。此时，洞房内新娘的妆奁已布置好。新娘上炕坐定称“坐床”。头一顿饭已由邻居送到，短时坐床后，新郎用筷子将新娘盖头挑起，插在窗上方墙壁处，便用饭。

新郎挑起新娘红盖头之际，方是男女双方初识面之时。此时此刻的刹那，在脑际是一生中不能磨灭的痕迹。

然后分粸子，糖果，花生，香烟等，在西乡通常以为小孩子抢到第一把粸子为豪，谓之好养

新娘家两送客临回前，到亲家与新娘公婆辞行，并必要说些姐妹若有不足，请谅解的客套话。

闹房是结婚仪式中最热烈的场面。自新娘坐床毕到晚间喝合婚酒后，新郎的平辈或小辈，不论同族还是异姓，不管男女老幼，洞房内挤得水泄不通，叽叽喳喳，喜气洋洋，直至日落，新郎、新娘喝合婚酒。此间为新郎、新娘首次对话的场合。合婚酒毕，新娘到公婆房内向公安问好。

孟德斯鸠，在《论法的精神》里说：“中国人的礼仪，和他们的风俗一样，都是教育的内容。”婚俗的礼仪同样如此。整个婚礼细节繁缛，不胜细述。其全过程皆体现隆重、伦理、喜庆、吉祥，有的细节暗示婚后生活美满、早生贵子的企望。

尽管有些迷信色彩，正面说来，是家里人的美好愿望的表达。尽管新郎、新娘不能尽理解其中寓意，在朦胧的意念中，按程式化程序走下来，仍有陶冶情操之作用。传统婚俗与其他风俗一样，具有鲜明的时代特点。

结婚后的第三日，女方娘家派亲人携带礼品到男家“看三”，以及女方娘家的叫头一趟、新媳妇住伏等习俗，应是婚仪的续曲。

改革开放以后，迎娶程序逐步崇尚时代精神。在农村，男和小轿车迎接新娘。新娘有娘家人陪送。下车时放鞭炮、奏鼓乐欢迎新郎、新娘步入院中，由司仪主持仪式，举行“手堂”后新郎、新娘入洞房。是日晚，新郎、新娘同食“宽心面”，共饮“交杯酒”。之后，开始“闹喜房”。闹喜房男性长辈和兄长不得参与。闹房者嬉戏新郎、新娘，花样颇多，热闹非常，尽兴方止。现在，婚庆一般在酒店、招待所举行。新郎、新娘拍婚纱照，结婚录像，搭彩虹门，放鞭炮，隆重热烈，喜气洋洋。另有喜事新办、移风易俗，组织集体婚礼，既热闹又节俭。还有选择旅游结婚，既观光又新潮，一举两得。

硬币收藏和纸币收藏哪个收藏价值更高一点？

硬币收藏和纸币收藏哪个收藏价值更高？

两者各有各的优势，所谓萝卜白菜各有所爱，收藏这两类的人群都不在少数，至于说哪个收藏价值更高，恐怕仁者见仁，智者见智了。

咱先说说硬币收藏，当今硬币收藏主流品种就是纪念币，老三花硬币（1991年～2001年所发行的一角，五角，一元硬币），新三花硬币（1999年～2020年所发行的一角，五角，一元硬币），长城系列硬币（1980年～1986年发行的一角，两角，五角，一元硬币），一二五分硬币。这几年长城系列硬币和老三花硬币涨势凶猛，吸引了一大批玩家和投资者的关注，纪念币品种众多，每年都在发行，只是近几年发行量大，价格一直不温不火，自治区系列纪念币涨了不少，属于老精稀品种，上涨也确实在情理之中。

再说一下纸币收藏，我个人认为收藏队伍正在日益增多的品类，有赶超邮票收藏的趋势。这几年一二三版人民币价格长势喜人，受到很多纸币收藏爱好者和投资者的青睐，由于货源越来越少，参与的人越来越多，价格自然往上走，第四版纸币存世量还是很大的，这几年表现平平，但买卖还是比较活跃的，只是价格没有大的变化，随着时间的推移，相信也会有不俗的表现。

硬币收藏和纸币收藏给广大群众的文化生活增添了一抹色彩，个人收藏量力而行，只要是给大家带来了精神上的乐趣，还丰富了自己的业余文化生活，两者都可选择，各有千秋。

赌博有什么危害吗？

电影里的赌神，赌王，天生下来就有赌博的命，试问天下能有几人。澳门葡京赌场，每天人流如织，千千万万的赌博人员从全世界各地湧来，形形式式各样的人，赌上一把，赢输走人。为什么呢？难道他们不知道赌博危害吗？你们看，珠海拱北口岸，每天出入的人数以万计，其中大多数是去赌场博一博，单车变麾托。你们说，赌博的吸引力有多大?

早十年前，认识一个姓林的司机，开车拖货的，闲时聊天说，他每年都去几次澳门，入赌场时，赌场门口边有一对貔貅，伸手摸摸神兽手又塞进自己的裤袋里，反复两三次，逢赌必赢，赢了钱即刻走，不要贪心，如果贪心，会输得精光。几年前，听说林司机移民美国，没有再看到他了。

一大群人围着赌桌，一个叫“有边，有边”一个叫“公”把牌翻拍在台面上，赢了，两眼放光，特别兴奋，把钱收入袋中。输钱的人睡头丧气，眼露邪光，不服输，再赌。素质高的赌博还算安静，素质低的赌博人员又吵又骂，脏话满天飞。

小赌怡情，大赌伤身。这句话讲得也有道理，一年之中在逢年过节，拿几十元钱玩下三公，金花，斗地主，输了，问题不大，赢了，买多只鸡。赌博不要沉迷，也不能贪心，不论是生活的小事，贪小别宜，心里装着一个贪字，什么都想要，最后的结果是，贪字得个贫字。

我也干过三公，金花，打大子，牛牛，斗地主，不过，我早戒赌了，大概有六七年了。再有买码，我买有三年多，码报也睇了不少，例一，码报上的诗句“天上小明月，独赏人间第二泉”。猜想，小明月为个O字，第2泉为个2字，相加为2O号。晚上拿5元买2O号，九点半，香港六合彩开出特码2O号，中了，很高兴。例二，“苗寨二当家，门外看梅花”。二当家，十二生肖牛排第二位，梅花，十二月梅花开，十二月建丑，丑取象为牛，买码包牛，放2O元包牛，又中了。我买特码加平码连中七期，接着买了两年多，又听说包生肖赚钱，连包八九期还是不出，心寒了，伤身又输钱，想来想去，白花脑筋还亏钱。心里想不买码了，但又舍不得，慢慢地，从原来每月买码十几次，降回每月买码几次，越买越少次数，干脆不买码了，一直保持到现在。

苦海无边，回头是岸。平凡人家，平民百姓，千万不要拿自己的买菜，买米钱去赌，逢赌必输，为什么呢？因为你们不识出老千，不识变牌，不识使障眼法。钱输光了，千万不要头脑发热，去借钱翻本，俗语说“自己不作死，不会死。自己作死，阎王也收留。”贪心，疯狂，失去理智，沉迷，借高利贷，离家破人亡不远了。

码报说“不怕你中，就怕你不买”这句话一语道破天机，看看凡间有多少贪财之人，贪心之人，自有定数，不可强求，一看定知。