汉谟拉比法典刻在哪里,古代史上以国王命名的法典有哪几部

汉谟拉比法典刻在哪里，古代史上以国王命名的法典有哪几部？

古巴比伦国王汉谟拉比颁布的《汉谟拉比法典》、东罗马帝国国王查士丁尼颁布的《查士丁尼法典》、法兰西第一帝国国王拿破仑颁布的《拿破仑法典》。

汉谟拉比法典最早称为？

迄今世界上最早的法典就是汉谟拉比法典，这个法典是刻在一个黑色玄武岩石柱上的，所以它又被称为“石柱法”。这则法典大概在公元前1792到1750年的时候颁布的，可以说是现今世界上最古老的法典了，而且它保存的还较为完整。

世界上第一部成文法典叫什么法典？

古巴比伦汉谟拉比国王时期（公元前1792年—1750年）制定的法典，在汉谟拉比在位30年后刻石公布于世，后世称为汉谟拉比法典。

法典刻在玄武岩石碑上，1901年法国考古学家在伊朗苏兹古埃兰首都遗址发掘出土，现存法国卢浮宫博物馆。刻石高2.25米，顶部周长1.65米，底部周长1.90米，刻石上部是太阳神沙马什向汉谟拉比王授予权标的浮雕，浮雕高0.65米，浮雕下部刻有法典正文。经过整理可以看出法典正文。碑文第66至100条部分有磨损，但可根据其他发现的副本补正。经过整理可以看出法典正文包括前言、条文和结语三部分，共有282条。汉谟拉比法典是世界上第一部最完备的成文法典。这部法典反映出两河流域发达的奴隶制生产关系，是统一了两河流域的古巴比伦王国文明发达的标志之一。《法经》是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典。《法经》被认为是中华法系的起源和基础。《法经》被公认为是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典，它的内容思想在其后的诸部封建法典中得到继承。

世界最早法律的起源和由来？

古巴比伦——法律的起源

法律文明起源于亚洲西部的古巴比伦人，此地诞生了人类历史上的第一部成文法典。法从产生开始，不免被打上一些神与宗教的烙印，但是人们仍然坚信法的产生是正义的体现，法代表着公平与公正，因此法律才得以发展和普及。

《汉谟拉比法典》。它是人类迄今发现的世界上最早的成文法典，通过这条神秘石柱，世人得以发现巴比伦昔日的辉煌。短短282个条文，却包括了对现代刑法、民商法、劳工法和社会法等法律产生重要影响的内容。

《汉谟拉比法典》石柱顶部的浮雕。汉谟拉比王从端坐的神手中接过法律，庄严声明：“我在这块土地上创造立法和公正，在这时光里我使人们幸福。”

摩西十诫。 这是继《汉谟拉比法典》之后的另一部伟大法律，在此基础上演绎出的《犹太法典》是指导犹太人3300多年社会生活的权威法律，体现了“人神契约”的平等思想。

❷中国最早的法律制度始于夏朝，据记载，夏朝有一部《禹刑》，是为纪念大禹而以其名字命名的法籍，相当于现代的刑法法典，由于年代久远，其具体内容已无法考证，但夏朝作为历史上第一个世袭制封建君主王朝，在建立之初便制定了律法规章，以此完善国家的制度与政策，足已证明法律对一个国家的重要性。

❸奴隶制法是人类社会历史上最早的剥削阶级法律类型。奴隶制法是建立在奴隶制经济基础之上的上层建筑，其目的是为了维护有利于奴隶主阶级的社会关系和社会秩序。

奴隶制法的基本特征：

严格保护奴隶主的财产所有权和对奴隶的人身占有权；

刑罚极端野蛮残酷；

公开确认和维护等级特权；

带有原始社会行为规范的残余；

奴隶制法律不仅规定了奴隶主的种种特权和奴隶的无权地亿时也公开规定了自由民之间的不平等。

汉谟拉比法典怎么？

《汉谟拉比法典》（The Code of Hammurabi），是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比（约公元前1792一公元前1750年在位）大约在公元前1776年颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。