龙井 兄弟,有没有酒质接近飞天茅台的酒

龙井 兄弟，有没有酒质接近飞天茅台的酒？

看从哪个角度去看，接近度有多高。当前公认接近的主要有以下几种酒：飞天迎宾、遵义1935、珍十五、珍三十、习酒1988。

性价比最高的是飞天迎宾酒，遵义1935和飞天迎宾是同样的酒质，但因为它有红色烙印，所以价值就高了近百元。飞天迎宾酒二批价大概在410--430元左右，遵义1935二批价在500--550元左右。开始出现的时候，只做贵州的接待酒用，市场上没有流通的，所以他们的知名度还不是很高。现在这两款酒市场上都有销售了，但也有假酒了！

珍十五二批价在400元左右，终端销售价在550元左右；珍三十二批价在1200元左右，市场终端销售价在1700元左右；珍三十的性价比低，有钱喝这个酒的人，都会选择再加几百元钱喝飞天茅台或五星茅台，五星茅台市场销售价大概在2100--2200元左右。不过珍三十更少假酒，茅台假酒太多了！

习酒窖藏1988分带红包和不带红包类的，二批价大概在430--480元左右。这款酒在市场上是最流行的了。

济公在神仙中的地位如何？

“济公”在民间象征着“活佛济世，普度众生”的精神信仰，其“神圣形象”早已深入人心。济公是民间学佛者的“道德标杆”，更是老一辈人心中的“草根佛祖”。

济公不仅在老百姓心中的地不可撼动，在佛教和神话中的地位也是二郎神杨戬无法比拟的。济公是一位真正出现在历史长河中的真实人物，他的一生颇具传奇色彩。

济公的起源可以追溯至南宋时期，济公是浙江台州人，祖父是前朝驸马爷，出身富贵人家，原名为李修缘。济公自幼向佛，天资聪颖，过目不忘，

济公的父母双双去世后，他看破了人生富贵生老病死，最终落发出家皈依佛门，从此人间再无知书达理，温文尔雅的李修缘，却多了一位疯疯癫癫，扶危济困的破烂和尚“活佛济公”。

济公在生前行善积德，除暴安良，立下了无量功德，死后被民间尊称为“活佛”。

民间传说济公在出生时国清寺内供奉的降龙罗汉像突然倒塌，因此民间百姓对号入座，将济公视作为降龙罗汉的人间体。

随着时间的推移，济公的形象逐渐被“宗教化”，济公的佛号颇为特殊，民间尊其为：

“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”。

济公的佛号可不得了：

金罗汉阿那尊者，是济公在佛教的地位；神功广济先师，是济公在儒家中的地位；三元赞化天尊，是道家赋予济公的无上荣耀。

三元指“儒道佛”三大宗教，赞化一词出自《中庸》，意为“教化世间者，世人皆敬之”，天尊是道教中至高无上的尊称。

古代的文人学者们认为，济公的象形虽然“破烂不堪”与“威武严肃”神佛形象格格不入，但却颇为“亲民化”，拥有“雅俗共赏”的艺术特性，深得“道家”精神的真传，而且济公出身书香门第，自幼佛儒双修，所以古代的文人学者们赋予了济公“儒道佛”三家的至尊地位。

二郎神杨戬在《西游记》、《封神演义》、《二郎宝卷》没有创作之前，在民间传说中是司管农务、狩猎、水利的天神，民间称为“二郎显圣真君”，至于“司法天神”、“除魔大元帅”、“劈山救母”、“师承玉鼎真人”都是古代神魔小说中的虚构剧情，算不得正统。二郎神显赫的“神职”是小说作者虚构的，而济公的尊号确实民间百姓们根据他的功德赐予的，而且济公在道家的地位处于天尊级别，杨戬只不过真君，谁因此济公的级别要高于二郎神。

兄弟的歌词？

你从国外回来咱就没怎么聊过

一直都在忙着其实有好多话想说

还没来得及转一眼又要回去了

兄弟 你这一走又是几年还真舍不得

都是大老爷们 说的有点女人了

又要离开了 你得惦记咱这哥几个

我好面儿 这些话太啰嗦有点说不出口

所以把它写成一首祝福的歌

在那边儿注意身体有事儿没事儿常联系

别老玩神秘 小心回来我跟你急

别老委屈自己 想吃什么吃点什么

要是回来再瘦了 哥几个踹死你

踏踏实实呆着 收收你那臭脾气

那边儿不像咱这边儿出事儿没人真帮你

要是烦了累了 给爷们拽一电话

这电话对你没有关机没有不在服务区

兄弟 你的兄弟就在这里

不管什么时候回来 哥几个等你

兄弟 你的家就在这里

不管你人到了哪儿 哥几个挺你

兄弟 你的心就在这里

不管别人怎么说 哥几个懂你

兄弟 你得赶紧回到这里

不管变成什么样儿 哥几个陪着你

干杯 一杯接着再来一杯

不醉不归 今晚的任务哥几个全醉

喝吧 没有人会在乎别的

吐完了再来 不会有人先睡

笑着 也许笑能止住眼泪

在咱们的字典里 哭 可能真的不会

侃吧 口无遮拦不知疲惫

谁也管不着 哥几个爱说谁就说谁

高了 开始在大街上抽风

要走的事儿全都忘得一干二净

唱着 那首歌名儿叫龙井

龙井就在这儿 它印在了夜空

走吧 哥几个永远并肩前行

谁也不会落下 这 就是龙井

醉了 这回彻底的醉了

什么也不想 这是离别前的安静

兄弟 你的兄弟就在这里

不管什么时候回来 哥几个等你

兄弟 你的家就在这里

不管你人到了哪儿 哥几个挺你

兄弟 你的心就在这里

不管别人怎么说 哥几个懂你

兄弟 你得赶紧回到这里

不管变成什么样儿 哥几个陪着你

飞机起飞了 没有祝福没有告别

就这么走了 也是 你就这德性

给你准备的东西 你也不说拿走

是怕哥几个把你绑了不让你走 是吧

在那边儿好好的 把自己照顾好了

缺点儿什么就和哥几个说 你别扛着

要是真想回来 你就赶快麻利儿回来

小子 这边儿还有一大堆事儿等着你弄呢

在这边儿的家人有事儿你就言语一声儿

别让你家老爷子觉得这边没亲人了

还有一大堆话没说 你就回去了

啥时候回来给我一准儿日子千万别忘了

别的什么话我也不再三八了

电话 给我打电话 咱得联系着

我说着这些肉麻的话直起鸡皮疙瘩

行了 兄弟 咱就这么着吧

兄弟 你的兄弟就在这里

不管什么时候回来 哥几个等你

兄弟 你的家就在这里

不管你人到了哪儿 哥几个挺你

兄弟 你的心就在这里

不管别人怎么说 哥几个懂你

兄弟 你得赶紧回到这里

不管变成什么样儿 哥几个陪着你

宋城值得游玩吗？

在杭州的宋城景区上演了穿越时空的上班景象。员工无论从事哪个岗位，都身着古装办公。无论你是景区的售票员、检票员，还是办公室的行政人员，全都穿上了古装在自己的工作岗位上忙碌着。如果你一个恍惚没注意，还以为自己穿越到古代了呢。然而现实是不会让你真的实现穿越的幻想。

在早上，你便能看到这样的穿越景象。许多人穿着汉服在园区内走动。穿着汉服上班，穿着汉服下班。

在办公室，你可以看员工穿着各式各样的古代服装，仿佛自己穿越了千年，感受古人的生活。这种形式不仅是对中国传统服饰的尊重，也是对复兴中华传统文化的提倡。

办公室主管介绍说：现在所有的员工都要穿古装上班，这样不仅可以复兴我们传统服装，也能为园区增添色彩。同时景区还免费为游客提供数上万套古装，游客都要穿古装入园，这样也能保证每一位游客都是宋代生活画卷的主角。同时游客也可以选择自己喜欢的角色，共同参与到古代的生活方式中。（更多精彩内容点击右上角关注）

你都是从哪里买茶叶的呢？

现在有的途径购买茶叶价格很便宜，甚至便宜的非常离谱。

看着这些照片拍的漂亮的茶，质量却不好说是否符合自己口味。

那么如何避免上当，能做到看得懂茶，买到高质量的茶？

一、嫩度

一般看上去“光扁平直”的茶叶，鲜嫩度比较好。

毛峰、毛尖、银针等新鲜绿茶，可以看是否有大量茸毛来判断芽叶的鲜嫩程度。

但是很多人只是看茸毛的多少，来认定茶叶是否鲜嫩，这也是不对的。

应该按照不同茶的不同特征来分辨，比如足够鲜嫩的狮峰龙井，外表看上去也是没有茸毛的。

二、条索

茶叶叶片的条索，是分辨茶质量的依据。

每种茶都有独特的外观形态，如炒青条形、珠茶圆形、龙井扁形、红碎茶是颗粒形等等。

比如长条形茶，可以看是否紧实、直条微弯、粗壮、圆润、叶片分量足。

三、色泽

不同质量的茶，有不同的茶叶色泽。

红茶看上去乌黑中带金丝、绿茶看上去翠绿新嫩、乌龙茶看上去是青褐色的、黑茶看上去亮黑色。

无论哪种茶，质量好的茶大多有共同的特点，比如色泽一致，光泽明亮，油润鲜活

如果一捧茶中，茶的色泽都有不同，深浅不同，暗而无光，这就说明新料中，掺杂了老茶，或者做工比较差。

四、完整

茶叶是完整，还是细碎，可以判断茶质量。

将茶叶放在茶盘中旋转，使茶叶在离心力的作用下，依形状大小、轻重、完整度等，形成分层。

如果分利出的细碎茶末较多，则有可能制茶工艺不好，或者这虽然是好茶，但剩下的已经是尾料，除非您喜欢“高碎”，一般不建议购买这种茶。

茶叶的外形和断碎程度，质量较好的匀整，尽量不选择断碎茶。

五、净度

高质量的茶叶，干净纯粹。

购买时可以看茶叶中，是否混有过多的茶梗、大量的茶末，或者其中有制茶时混入的竹屑、木片、尘土、石灰、泥沙等。

净度好、不含任何夹杂物，才是好茶。

六、茶香

每种茶的香气不同，如果你经常喝一种茶，可以通过闻香气来判断茶质量。

无论哪种高质量的茶，都不会有异味，每种茶的应有的香气，需根据具体环境和年份来定。

一般来说带有烟焦味和捂闷味的，都不大会是好茶，建议尽量不购买。

如果条件允许，建议购茶时尽量现场冲泡后，再决定是否购买。

最容易决定茶叶质量的，是冲泡之后的口感滋味、香气，茶汤的色泽，叶底的状态。

如果您特别喜爱某一种茶，您可以详细了解这种茶的资料，多和茶友沟通，每次买茶都与同品进行比较。

喝茶时间长了，就可以能做到看一眼，就知道买的是不是好茶了。