唐代茶道影响,碧螺春为何会成为名茶

唐代茶道影响，碧螺春为何会成为名茶？

大唐王朝在隋未血雨腥风的战乱中崛起，李世民充分意识到“君主似舟，百姓如水，水能载舟 亦能覆舟”的至理名言，因而广开言路，从谏如流，轻徭薄赋，奖励恳荒，劝课农桑，使农业与手工业取得了前所未有的发展。

早在春秋战国时期，环太湖就是一个富饶的人间天堂，纵横交错的水网，互相联结，终于形成以后的南北京杭大运河。

杨花谢了李花开，当开元盛世的大唐雄风吹绿江南岸时，位于苏州南边几十公里处的吴江县濒临的太湖中，东山和西山山崖怪石的老茶树在一场春雨后，万芽绽发，採天地灵气的精灵，首先感受到春天的召唤。

在当地官府的鼓励下，山民採下绿芽，开始摸索出一套制茶的方法。

千里之外，大唐首都长安已经是世界注目的焦点，胡人和色目人等西方国家的商人们来到这里，他们带来汉人少见的珊瑚、香料、珠宝，带走大唐的瓷器、丝绸、茶叶......

而大唐的书生们，有七样东西必不可少的，即琴棋书画诗酒茶。而诗酒茶则是三剑合璧，成为大唐诗文化的铁三角。

孙中山短暂时间思考的建国方略中特别提到，茶是“最卫生，最优美的人类饮料”；茶文化的发展，促进了文化的发展。

大唐的士大夫们将清香浓郁的茶视为一种精神愉悦的享受，一如峻烈熏陶的烈酒。

他们遍寻全国各地名茶，以诗人独特的眼光审视着各地地理位置不同而茶味各异的品种。

如钱起（诗人）《过张成侍御宅》咏道：“杯里紫茶香代酒，琴中绿水静留宾“；

杜甫《寄赞上人》曰：“柴荆具茶茗，迳路通林丘”；李中《赠上都先业大师》曰：“有时乘兴寻师去，煮茗同呤到日西”；喻凫《蒋处士宅喜闲公至》：“尝茗议空经不夜，照花明月影侵阶”。

中唐以后，飲茶风俗更加普及，从朱门大户到鸡毛板桥小店，甚至早晚啜之不止。

而茶与佛教开始揉和于一体，但凡禅房，俱是一茶一花一菩提。少年和尚陆羽观察着官员、诗人、居士们在禅房中的饮茶习惯，深深烙印在心中。

唐德宗建中元年（780年）陆羽考察了各地饮茶风俗，总结了历代制茶方法后，写出了中国甚至是世界的第一部茶书一一巜茶经》。为中国独特的茶道奠定了基础。

号称人间天堂的苏杭二州，各有千秋的培养出了闻名天下的“龙井茶”和“碧螺春”茶。

烟波浩渺的太湖，因君山而得名的碧螺春茶叶，因为形似卷曲的螺丝和白毫如霜的绒毛而独具特色。

当沸水倾入茶叶上时，弯曲的茶叶瞬间舒展，似乎刚从严冬苏醒，伸直的叶片竟然有丝丝作响的伸展声传出，形如雀舌的绿芽垂直的在水中游动，碧绿的茶水如江南的如茵两岸。

历经沧桑，碧螺春茶己经位列中国十大名茶之一。

茶使人安静无人间烟火，它洗滌掉尘世的喧嚣，初冬时节的暖阳天下，坐在已经开始黄叶的银杏树下，听着那庙檐传来的风铃声音，啜一口清香浓郁的碧螺春茶，看一本几乎泛黃的藏书，你会觉得天地一片寂静，犹如那一杯清茶一一願岁月静好！

列举出唐朝对世界影响的史实？

一，先进的社会制度的影响：封建的中央集权制度、均田制、科举制等在当时的世界是最先进的，被日本、新罗等国家借鉴和仿效。

二，繁荣的经济通过频繁的对外交往对世界产生了重大影响：当时海上丝绸之路和陆上丝绸之路商贸往来盛况空前，除周边国家和地区外，我国的丝绸、瓷器、铁器、漆器等货物远销西亚、欧洲和非洲。三，大放异彩的唐朝文化传播到许多国家：中国文字、钱币、建筑、诗歌甚至风俗对日本等许多国家都产生了巨大影响。特别是日本现在还保留着唐朝的某些文化印迹，如和服有唐装的影子，茶道有唐时饮茶习俗的影子，俳句有唐诗的影子。

中华茶道精神的六个字？

清、和、静、真、俭、淡。

茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记载。当时社会上茶宴是一种很流行的社交活动。

中国茶道和日本茶道有何异同？

剛從茶博回來

日本的茶道原本是從中國帶回來的，在文化的轉變之後差異就大了。

但是一樣離不開，插花、掛畫，生活美學，喝茶儀式，在生活習慣上的改變。

中国乃至世界最重要的一本茶书？

《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为茶叶百科全书，唐代陆羽所著。

此书是关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶艺原理的综合性论著，是划时代的茶学专著，精辟的农学著作，阐述茶文化的书。

将普通茶事升格为一种美妙的文化艺术，推动了中国茶文化的发展。