海螺网医疗健康日志,童年时光怎样度过的

海螺网医疗健康日志，童年时光怎样度过的？

我是一个70后，从小生活在东北农村。看到题主这个问题，我迫切的想分享一下，重温童年那个美好时光。

生活在东北农村的70后的童年生活是艰苦的，但也是充满乐趣的。那时的生活很清贫，生活在农村，有着浓浓的人情味。

那时没有电脑没有手机没有游戏没有小食品，但丝毫不影响我们童年开心快乐的玩耍。

我们常玩的游戏是老鹰捉小鸡，丢手绢，丢口袋，䫄卡拉哈（猪或者羊角的拐弯的骨头）跳皮筋，男孩子们打弹弓，推圈子，扇偏激（根据读音打出来），弹玻璃球。

踢口袋丢沙包，那时口袋是每个70后女孩童年的最爱，每天上学书包里都会背个口袋。

欻嘎啦哈，这个我们也带过上学，课间在课桌上玩过 还被男生告老师了，弄得胆战心惊怕老师没收。

那时也爱玩翻手绢，70后们一定都会玩。

70后的我们小时候坐的最好的车是自行车，喜欢大人自行车带着我们去兜风。那时冰棍三分钱一根，还不是经常吃，大人每次给买个冰棍，我们就很知足很开心。

也经常一起玩捉迷藏，藏在柴火垛里弄得满身草叶是正常的。

跳皮筋时的歌谣70后还记得吗：小皮球用脚踢，马莲开花二十一，二五六二五七二八二九三十一，三五六三五七三八三九四十一……….

那时上学的课本只有数学语文，我们放学没有那么多作业，经常放学时几个伙伴一起挎着篮子去给家里的鸭鹅挖菜，记得几次挖菜把刀丢了不敢回家。

那时我们最爱的看的是小人书，经常是一本小人书互相借来借去最后残缺不全归还。

冬天不管男女，都喜欢打出溜滑，木头爬犁是我们的最爱，大雪过后是我们小孩子最开心的时候。经常天已经大黑，我们还在坐在雪磨出的冰滑下去。等父母找到我们回家时，穿着厚厚棉裤的屁股上也已经磨了厚厚的一层泥冰。

那时没有电视，每天下午四点十分我会准时在收音机旁收听中央人民广播电台的）小喇叭节目，那里学会了很多儿歌，印象最深的现在还会唱：路边有个小娃娃跌倒啦，哇哇哇的哭着喊妈妈，我快快的跑过去，扶起小娃娃高高兴兴送他回了家。

童年的70后，最盼望过年，过年能吃肉，能吃瓜子，还能穿新衣服，过年时可以看拜年的大秧歌，锣鼓喧天，过年的气氛浓烈。

那时的人们，无钱无车，思想简单，吃饱就好，无太大的欲望，但大家的开心从心底发出。

难忘青涩开心的童年，如今不经意间就是四十年前的事啦。

有多少70后和我一样有这些满满的回忆.

注明：本文所有图片都是根据回忆在网上摘录。

怎么知道里边有没有甲鱼？

一位70多岁的农村老人告诉我：90%的人不知道虽然甲鱼个头大，但却是“胆小鬼”。判断水里有没有甲鱼的办法有很多，但关键的是看这一点。

甲鱼俗称鳖，是一种两栖动物。在农村长大的人对甲鱼可不陌生，小时候农村的池塘里、河边经常有野生的甲鱼出没。在以前的农村抓泥鳅、吊黄鳝、下水捉鳖也是暑假期间的乐事。

甲鱼最出名的应该是其肉质鲜美和营养丰富，利用甲鱼能做出许多美味佳肴。比如一道采用鸡和甲鱼（鳖）制作而成的“霸王别姬”可谓是江苏徐州的一道传统名菜。

北宋时期的大诗人苏东坡也有一些关于甲鱼的诗句。如“放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开”，来描写杭州西湖的美景。

成语里面也有“瓮中捉鳖”，来形容某件事轻而易举有把握。

可见甲鱼从古至今不仅是一种食材，也是一种文化的体现。

甲鱼是一种什么动物？甲鱼俗称鳖，是鳖科、鳖属的一种动物。最大的特点就是其体背呈现出青灰色、黄橄榄色，而腹部却是白色或灰白色。

甲鱼主要生活在江河、湖泊、池塘、水库等水流比较平缓的淡水水域。

甲鱼的体长最大可接近40厘米，宽可达25厘米左右。

甲鱼的生活习性可以用四季分明来概括。

春季，水温高于18°的时候，冬眠的甲鱼会在上午爬上岸，晒太阳和补充食物。农村人也称这种行为为“晒盖”。

夏季，夏日炎炎，高温难耐，甲鱼会在有树荫的水下“躲阴凉”，夏季也是甲鱼繁殖产卵的季节。

秋天，天气还不是太冷，甲鱼为了迎接即将来到的冬眠，活动会频繁一些，拼命捕食鱼虾，让自己增重。如果天气太冷，也会躲在石洞里。

冬天，当水温低于10°的时候，甲鱼会找一个含沙性土壤的水里冬眠，利用淤泥作为自己的“被子”，开始冬眠。

农村老人告诉我，甲鱼的活动规律可以用一句话来概括。那就是“春季发水走上滩，夏日炎炎潜柳湾，秋天凉了藏石洞，冬季寒冷钻深潭。”

想要在农村的水域里发现野生甲鱼，光知道甲鱼的四季活动规律是远远不够的，必须要弄清楚在哪些地方容易碰到野生甲鱼。

甲鱼就是乌龟吗？

错！甲鱼属于鳖科，而乌龟属于龟科。虽然外形接近，但是两种不同的动物。

从外形上看，甲鱼外形是椭圆形的，比乌龟壳更加扁平，周围有细腻的裙边。

乌龟的后背就是壳，比较坚硬，甲鱼相对软一些，边缘没有肉肉的外壳和裙边。

还有一个特点就是鳖的脖子可以伸的比较长，而乌龟几乎没有脖子，也伸不了太长。

在什么地方容易发现野生甲鱼?农村老人告诉我，甲鱼有三喜，三怕。

那何谓甲鱼的三喜，何谓甲鱼的三怕呢？这对于我们在野外发现野生甲鱼有帮助吗？

1、甲鱼的“三喜”。

别看有的野生甲鱼个头大，重达十斤以上。看甲鱼可是一个“胆小鬼”，平时稍微有点风吹草动就会往水里爬，所以甲鱼的第一喜就是喜欢相对安静的环境，不能突然有响声发生。

农村老人告诉我，甲鱼的肉质跟水质有关，水质越好的地方甲鱼肉越鲜美。

甲鱼的第二喜就是喜欢相对清澈无污染的水域，如果是一潭死水或有太多污染物，甲鱼会选择“搬家”。

甲鱼有一个特殊的习性就是爱晒太阳，这是因为甲鱼的背容易被其他生物寄生，从而影响其健康，经常晒太阳能很好地解决这一问题。

另外甲鱼在每年的繁殖季节，会游到岸边，找一些含沙性较多的土壤产卵，并用沙土覆盖保护其卵不会被其他动物吃掉。

所以甲鱼的第三喜，就是喜欢大石头或沙滩，因为这样可以让其晒太阳和产卵。

2、甲鱼的“三怕”。

农村老人告诉我，有甲鱼的地方，水质不会差，鱼虾也够肥美。

这是因为甲鱼的“三喜”是比较挑剔的，甲鱼愿意待的地方，人们也可以找到食物。

所谓的甲鱼“三怕”就是“三喜”的反义词，比如吵闹的小池塘，水流太急的地方、航线附近，受污染的水域，这些地方都是甲鱼不喜欢的地方。

知道了甲鱼的生活习性和甲鱼的“三喜”是不是就很容易找到甲鱼了吗？

如何发现水里的甲鱼？农村老人告诉我，捉甲鱼全靠眼。

前文说到过，甲鱼是一种非常谨慎的动物，稍微有风吹草动就会“溜之大吉”，所以要发现水里的甲鱼，首先就要仔细观察和保持安静。

1、春夏如何发现甲鱼。

不同的季节，甲鱼的活动范围不一样。

比如春天要去岸边寻找，容易找到正在晒背的甲鱼。

夏季则观察水面，因为鳖并不是鱼，需要出水面换气。夏季也可以在沙滩岸边，找寻有没有翻土的痕迹或爬行的痕迹。虽然农村老人非常不建议这么做。

2、冬季如何发现甲鱼。

每年10月下旬，甲鱼会冬眠。一般来说甲鱼会在两种地方冬眠，一种就是靠近岸边的水域中的淤泥里，还有一种就是水底。

这里主要说的在岸边冬眠的情况，主要方法还是仔细观察淤泥是否有气泡冒出。

如果有气泡冒出则说明下面有动物在呼吸，这是因为甲鱼冬眠的时候也是要呼吸的。一旦上面土壤有有积水，就会出现气泡，很容易就能“顺藤摸瓜”找到甲鱼。这也是找甲鱼最关键的一点。

为何农村老人不建议抓上岸的甲鱼？在农村有一句俗语：上山甲鱼不抓，下山野鸡莫追。

甲鱼是两栖动物，一般来说上岸对甲鱼来说是一种相对比较危险的行为，远没有在水里安全，但是有些情况甲鱼必须上岸。

那就是产卵，每到繁殖季节，甲鱼就会上岸找含沙性土壤产卵。这个时候抓野生甲鱼是非常不人道，不合理的。

为了野生甲鱼的数量，所以农村一直都有这样的俗语，告诫人们一定要知足，不要过度向大自然索取。

野生甲鱼为何越来越少了？农村老人告诉我，野生甲鱼的本身数量就不多。

有人肯定会说人为过度捕捞和环境污染，

的确任何野生动物的减少其实都离不开人类的活动。野生甲鱼也是如此，但这只是部分原因，还有一个原因就是甲鱼的繁殖方式本身。

甲鱼产卵是把卵埋在沙土里，虽然每次能产卵20枚，但大多数成活率并不高，其中有一半都没有机会孵化，还有一些小甲鱼会在游向水的过程中被其他动物捕食。

只有非常少量不到1/3的甲鱼会回到水中，而其中能长大成年的更是少。

再加上甲鱼对环境比较挑剔和过去人们的捕杀，野生甲鱼数量是少了很多。

有一些甲鱼的已经被列为保护动物，比如山瑞鳖和斑鳖分别是二级和一级保护动物，不能随意捕杀。

如何鉴别真野生甲鱼?农村老人告诉我，90%的人都被骗了，野生甲鱼实际上都是人工饲养的。

每年秋天有很多某地大闸蟹，不过最终被揭露是“洗澡蟹”，在甲鱼里，也有这样的做法。

野生甲鱼的个头要比人工饲养的小很多。一般背部光洁度好，没有疙瘩，而且肚皮都有长花斑，爪子偏黄色或黑色。由于需要在野外捕食，所以爪子比较尖锐。

人工喂养的甲鱼很少同时具备上面特性，关键是人工甲鱼活动没有那么敏捷，而野生甲鱼翻转时四肢配合模切，非常灵活。

目前，我国已经实现甲鱼规模化养殖，大家也没必要一味追求“野生”，而且为了保护野生甲鱼更应该拒绝野味。

总结：甲鱼是一种两栖爬行类动物，一年四季的习性可谓是四季分明。

要想在野外找到野生甲鱼，除了要了解其四季习性，更要通过眼睛的观察找到甲鱼，主要是通过陆地上的痕迹和水中的气泡发现。

我国已经实现甲鱼的大规模养殖，也并没有证据表明野生甲鱼就会比人工喂养的营养更佳。只不过是商家的宣传噱头，而且还有“以假乱真”的嫌疑。

甲鱼中也有2类属于国家保护动物，不可随意捕杀。如果真有抓到，请联系当地有关部门放生。

最后，大家一定要拒食包括野生甲鱼在内的任何野味。

一年级每日日记摘抄？

春天到了，蚯蚓在地里钻来钻去，忙着给庄稼松土，它是农民的好朋友。陈俊霖

今天我发现家里的鱼缸里少了一条鱼，我问妈妈怎么回事.妈妈说不知道，于是我就把鱼缸里的海螺拿出来一看，原来他躲在贝壳里和我捉迷藏呢， 陈千航

今天下午，江老师带我们到校园里看春天，我看到小草绿了，花儿开了，树上长出了嫩嫩的绿叶，好像一幅美丽的图画。我好喜欢春天啊，因为春天来到了，小朋友脱下厚厚的棉袄，穿上了漂亮的春装。王警霄

今天下午我和爸爸一起来到书店。看到书店里书很多，看得我眼花缭乱。我找啊找啊，一抬头，终于找到了我要买的书了。 陈泓沂

今天晚上，爸爸给我做了一张小板凳，我看着爸爸有模有样的，我心里想：我一定也能做好这张板凳。金家伊

今天，我在半路上看见小蝌蚪。我捉住他放到瓶子里。瓶子里的水很脏，还有泥土呢！我感觉很脏，我就换了水。等他长大了，我就把他放回池塘。陆妮轩

今天去上学的时候，我偷偷得带了两片旺旺雪饼。下课时，我躲在课桌地下偷偷得吃，如果被小朋友发现了，他们就会告诉老师，那我就惨了……吃完了！哈哈……幸好没有被发现。王虹尹

今天下午，妹妹回来以后，姑姑打了她的屁股，我很伤心。朱俊杰

今天，妈妈带我去看柳树，我看着那千万根枝条，有的都快要垂到河里去了，有的好像飞上了天，难怪一首诗里面说：“万条垂下绿丝绦。”王威凯

今天晚上妈妈带回很多螃蟹，这些螃蟹有的叠在一起，就像爸爸天天背我上楼。

讲真你们在股市里赚到钱了吗？

炒股十年前面五年基本都是在各种套路中度过。加过群，买过资料，听过消息，看过各种指标攒少亏多。突然一年开窍，也算是一种积累的回报吧。个人感觉炒股个人心里，和持有股票的基本面才是获胜关键。

什么叫史前儿童文学？

、史前儿童文学概念

由于真正意义上的“儿童文学”概念是现代才出现的，因此我们把现代以前的儿童文学称为史前儿童文学。

二、来源与部分经典代表作品

1.来源于古代民间文学

儿童文学与成人文学一样，在其产生与发展中，离不开民间文学的滋养。我国古代民间文学中有儿童文学的萌芽与雏形:

（1）神话

概念:神话是最古老的人民口头创作形式，也是最原始的民间文学样式。

《盘古开天辟地》、《女娲补天》、《大禹治水》、《后羿射日》、《精卫填海》等神话故事，不仅反应了我国古代人民对自然从敬畏到期望征服再到向自然索求的过程，同时精彩的故事展现出无穷的奇思幻想，这类作品受到历代儿童的喜爱。

（2）民间传说

概念:民间传说是叙述有名有姓的特定人物的特定事迹的民间故事。

民间故事是神话的发展与延续，主人公从英雄与人的结合转变成普通的人。

如《神农尝百草》、《鲁班造船》等。

（3）民间故事与民间童话

随着神话、传说的发展，出现了许多带幻想成分的民间故事和民间童谣，且大多在口头上流传。

如《干将莫邪》、《田螺姑娘》、《白衣素女》等。

这类作品大多情节曲折动人，结构完整奇妙，幻想色彩浓重，深受儿童喜爱。

（4）寓言

寓言是我们大众比较熟悉的一类题材，其形体短小，常常采用比拟、象征、夸张等手法，结尾带有鲜明的寓意。

如《揠苗助长》、《守株待兔》、《画蛇添足》、《狐假虎威》等。

（5）歌谣

明代吕坤的《演小儿语》是我国第一部个人收集整理的儿歌集。

清代《天籁集》含童谣48首，且每首都有编写按语。

2.来源于古典文学作品

（1）诗歌

我国历代诗人很少有专为儿童写作的诗歌，但其中有许多脍炙人口的短小诗作，适合儿童的阅读能力与兴趣。

如骆宾王《咏鹅》、李白《静夜思》、孟浩然《春晓》、贺知章《咏柳》等。

（2）古典小说

这里人人熟知的便是吴承恩的《西游记》。其中神奇有趣的故事吸引幼儿，里面的人物更是儿童模仿的对象。

除了《西游记》外，《搜神记》、《封神演义》等作品中也有一些适合儿童阅读的故事情节。

然而需要注意的是:这些作品都不是为儿童所创作的，原版语言也不是白话文，且存在一定“糟粕”，因此在阅读时，还需加工整理。

3.来源于古代传统启蒙读物

● 《三字经》、《千字文》、《百家姓》等都是专门为儿童编写的传统儿童读物，然而由于其说教意味重，且含有封建意识，后人渐渐弃而不用。然而在今天，我们需要以辩证的眼光来看待，不少作品中仍然有可借鉴的价值。

● 《日记故事》含有不少传说和掌故，《幼学琼林》不仅有传说，还有不尽完整的神话、童话和寓言。

● 宋代的《神童诗》、《千家诗》等的文学意味更为浓厚，许多诗作内容浅显易懂，琅琅上口。

4.从史前到近代的萌芽

经过以上一系列的滋养与孕育，十九世纪末晚清时代，中国儿童文学虽然还处于萌芽状态，但已经开始出现一片绚丽多彩的景象。

● 梁启超在《饮冰室诗话》等著作中，论及儿童文学的重要性和儿童诗、儿童小说等在儿童教育中的意义。

● 1908年，徐念慈在《余之小说观》中的论述，为儿童小说的进一步发展提供了理论基础。

● 还有一系列儿童诗的出现:《爱国歌》、《幼稚园上学歌》等，多以爱国主义教育为主题，勉励孩子报效祖国。

● 辛亥革命后，儿童文学发展的一个重要特点是既注重创作，也强调理论的研究与探索。

● 周作人强调只有将儿童当做完全的个人，承认他们具有与成人同样的人格，才能真正理解“儿童的世界”。

至此，虽然部分儿童文学作品仍不是真正从孩子的需要出发而创作的，但这些都为下一阶段——现代儿童文学的产生、发展提供了基础，为近代儿童文学作品的兴起做了积极而有意义的准备！