文人四艺,为什么古代文人这么全才

文人四艺，为什么古代文人这么全才？

古话说得好，术业有专攻，古代人琴棋书画样样精通，不过是手熟而已，没有什么很值得惊奇的。我觉得之所以古人琴棋书画样样精通，有以下原因：

1.在古代，琴棋书画号称是书生四艺，一个合格的读书人，必须要掌握这些基本功，就像是我们现代人一样，必须要掌握语数英政史地或者是理化生，否则就无法通过高考。古代读书人出路非常非常狭窄，可以说是自古华山一条路，除了参加科举考试，他们就没有别的出路了。进士、举人更是凤毛麟角， 无数读书人穷其一生都不一定能够博取功名，否则也不会有范进中举进而疯掉这样的无厘头的事情上演。所谓三十老童生，五十少进士。五十岁考取进士也算是年轻的，任何技艺，如果能够持续钻研四五十年，都可以成为一方大家！毫不客气的说，古代的随便哪个稍微用功的读书人，他的文化功底文化素养绝对要比现代人高！

2.古代的社会，万般皆下品惟有读书高，务农只有被剥削的份，经商又没社会地位，所以广大寒门子弟都选择通过科举这个独木桥来摆脱农门。在考取功名的过程中，是举全家乃至全族之力去供养一个读书人，他们长时间不事生产，整天只是舞文弄墨，埋首书堆，只要智商能达到正常水平，经过长时间的诗文写作锻炼，随便哪个都可以随口吟诗作赋，只不过水平有高有低而已。

3.在古代，非常流行诗文社交，如果你能够写一手好字，画一手好画，吟一首好诗，绝对可以远近闻名，名声大噪，乃至上达天听，如诗仙李白，很容易得到达官贵人的赏识，这对自己的科举仕途，绝对是一大裨益。所以读书人非常注重这项技能的锤炼，这简直就是生存技能。

最后，我们现在的社会，太浮躁，诱惑太多，利欲熏心，别人不会管你字写得好不好，画画水平怎么样，歌唱的好不好听，别人首先关注的就是你的钱包鼓不鼓，车子是不是名牌，仅此而已。整个社会如此浮躁，怎么可能有人会静心于琴棋诗画？

四书的古今之别？

四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

文人四艺：琴棋书画

文人四友：梅兰竹菊

古代秀才学什么？

秀才四艺，是琴棋书画的合称，指中国古代的文人所推崇和要掌握的四门艺术，又被称为“文人四艺”，或“秀才 四艺”;

古代文房四宝：笔、墨、纸、砚

汉字书法四体：真、草、隶、篆

古代秀才四艺：琴、棋、书、画

古代四库全书：经、史、子、集

古代四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

文学作品四大类：诗歌、散文、小说、戏剧

初唐四大书法家：欧阳询、诸遂良、虞世南、薛稷

宋代流行的印香是如何制作的？

香篆也稱為香印，從宋代起，出現了各種香材研磨混合的方法，稱之為合香。合香加蜜後可製成香丸、香餅,也可以粉末的形式使用。為了便於點燃，合香粉可用模具壓印成固定字形或花樣，然後點燃，循序燃盡。這種方式稱之為“香篆“。壓香印的模子稱之為”香篆模“。在宋人筆記中有印香的記載。《夢粱錄》卷十三，“諸色雜貨”條雲：“且如供香印盤者，各管定鋪席人家，每日印香而去，遇見支請香錢而已。王建《香印》 詩“闲坐印香燒，滿戶松柏氣“。

-- 香篆製作 --

1.理香灰（將香灰倒入器皿中，約器皿的3分之2，將灰打松）

2.平灰（使用平爐器將香灰理平，香灰不能過松）

3.放入香模（雙手手指由內向外輕輕的將香模放入器皿的中央）

4.填香粉（使用香勺在圖案的凹槽處放入適量的香粉，再輕輕的用香鏟推平）

5.起香模（雙手手指由内向外輕輕的將香模从器皿中慢慢拿起）

6.切香（將線香點燃，把火點切入，引燃香粉）

7.品香（因燃點大，所以不要太近聞）

古筝为什么是弹给别人听古琴只能弹给自己听？

古筝为什么是弹给别人听古琴只能弹给自己听？

感谢邀请讨论这个话题。这个是仁者见仁的事。我这里发表一下个人之见。

所有乐器发明时都是先悦己。其次才是和大家共享。不存在哪一个乐器是弹给别人听？还是弹给自己听？

1、古筝的共鸣箱比古琴的大很多。所以古筝在不借助外来设备情况下就可以在大厅直接表演。

2、古琴因为共鸣箱太小的原因，所以只能小范围来欣赏。

所以给一般人有了上面说的感觉。（古筝是弹给别人听的而古琴是弹给自己听的）

3、现在不存在这个问题了。一个是用话筒，另一个就是用拾音器等各类音响设备。不论是古筝、古琴。还是其他乐器都可以在舞台上表演。只要通过音响设备，各种乐器的演奏声音都可以传遍整个大厅的每一个角落。

1、虽然不是绝对，从流传资料及影视剧中，我个人感觉古琴大多数是男士在弹奏。且都是成年的。

2、古筝大多是女士在演奏。且可以看到很多小女孩在学习。

3、古琴的减字谱可能给人感觉一种很深奥难学的感觉。主要是难学是因为难找准音位。学好它需要有一定的听音基本功。

4、古筝21根弦比较直观，相比古琴7根弦学习要容易一点。

ok，上面回答，仅仅是我一家之言，希望大家多交流!