不怕火凉茶,夜市做什么比较好

不怕火凉茶，夜市做什么比较好？

你问夜市做什么好，我觉得你要做夜市，就要了解夜市的特点，知道人们去夜市的目的是什么。我觉得人们去夜市大都有以下几个特点：一是去吃小吃，找点又经济又实惠，或者有特色的小吃品尝一下，或约三五好友小聚一下。二是去休闲，晚上下了班，带家人或孩子去夜市转一转，放松一下心情。三是去淘宝，人们去夜市逛一逛，有时并无购物目的，但看到自己喜欢或需要的物品，就会情不自禁地买回来。知道了人们去夜市的消费心理，我觉得你要做夜市就要从这五个字考虑：吃、穿、住、行、用。你的夜市要做好，一定要选你熟悉的、会做的、拿手的去做，当然也要了解那个夜市的特点，实地考察一下，看看这个夜市面对的消费人群，适合做什么，做什么能挣钱。实际上，适合做夜市的项目很多，我给你归纳如下 ：1、小吃：比如，小凉菜、烧烤、关东煮、炒米粉河粉、炒凉粉、手工面、砂锅、水饺等。价格控制在20元左右能让人吃饱，或花很少的钱能让人尝到外地的风味小吃。2、服装鞋帽：服装类价格控制在50元以下为宜，要卖一些人们常穿和经常换洗的衣物，比如：T恤、口罩、内衣、袜子、手套、裤头等。3、儿童玩具及学习用品：现在人们逛夜市一般都带着孩子，在夜市卖一些儿童玩具及学习用品也会很畅销。比如：泡泡枪、投掷飞机、摔不坏飞机、画书、图书、书包、精致的笔和本、小挂件、女孩的头花、花环、花夹等。4、生活用品:这一类又可分为以下类别。手机配件：手机壳、耳机、充电线、充电宝等。汽车装饰清洁用品：汽车挂件摆件、托把、家用洗车用品等。床上用品：床单、床罩、被子等。厨房用品等等。实在能做的太多了，我觉得夜市也是一个大市场，只要你用心，一定能做好。

凉粉是怎么做出来的？

准备一碗的豌豆淀粉，和五碗的水，也就是1:5，做多做少由你自己决定。

豌豆淀粉

五碗水，是凉水。

水

把碗豆淀粉放到一个大碗里。

豌豆淀粉

倒入一碗的凉水。

淀粉

用筷子给搅拌一下，让其成白色的液体，如果你用开水就会有疙瘩，这个朋友们应该都知道。

水淀粉

再往锅中加入四碗的水，给烧开。

水

再把水淀粉倒入锅中，不要一下子倒进去，慢慢的倒。

倒

然后用勺子不停的搅拌，这样就会均匀。

煮

把这个给煮开，煮的时候要不停的搅拌，防止糊掉。

搅拌

然后倒入一个容器里。

凉粉

这样放在冰箱一个晚上就可以了，要放冷藏的哦，不然放冷冻，吃的时候切成块，或者刮成条。

你听过最文艺的句子是什么？

“听过"的不算数！

我读过最文艺的句子是钱锺书和杨绛夫妇作品中的某些佳句一一等会翻书为证。

而一些“听过"的名人名言，需要考证，有案可查，有版可据，有稽之谈，才能信！

杨绛老人2016.5.25仙逝，享年105岁，喜丧；她给予我们那么多，使我们对自己的人生多了审视和内省。杨先生去另外一个世界继续“我们仨”，当时我们都不伤感为她送行。

当时，所谓“杨绛百岁感言”在网上传疯了。诸如：

我们曾如此渴望命运的波澜，

到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。

我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。

——杨绛

我不和人争斗，

因为没有人值得我争斗。

我爱自然，其次我爱艺术；

我在生命的火前，

温暖我的双手；

一旦生命的火消沉，

我愿悄然长逝。

一一杨绛

当时人民文学出版社马上出来辟谣：假的！作家出来作证：系网络写手的心灵鸡汤文字。

但文青们和“好汤者"还是喜欢这样的文字。当时，我的一位学生在微信群抒发这样的感概：“生活的真义本就在于这一点一滴的平凡，哪怕经历过再多轰轰烈烈，也终究要归于平淡。杨绛的这些话，不管是真是假，都能给予我们一些启迪就是了。至于谁说谁写，何必较真！”

西方哲人说：存在的都是合理的。杨绛遗言的流传自有其合理性。

除了“杨绛百岁感言”外，据传，杨绛还曾有以下的翻译名篇名句一一这是否又是有人假托的？

我和谁都不争，和谁争我都不屑；

我爱大自然，其次就是艺术；

我双手烤着，生命之火取暖；

火萎了，我也准备走了。

——［英］兰德 （杨绛 译）

假托者，也许有善良愿望者。但我们要警惕某些好事者以讹传讹，借名人名言骗点击量、骗财骗人。

我认为一一凡大师级的作家都炉火纯青，风格已经形成，大凡不会用老火去煲心灵鸡汤。他们追求风骨和境界，追求大象无形、大音希声、大巧若绌、大美无疆的“无技巧”。以上文字，似乎都是“鸡汤文"，不是大师的文笔。

钱氏夫妇学贯中西，自是大家中的翘楚。不信？请看真版文摘一一

钱锺书《围城》第三章，褚慎明和苏文纨等讨论婚姻问题：

慎明道：“关于Bertie结婚离婚的事，我也跟他谈过。他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼子里的鸟想飞出来 ；所以结而离 ，离而结，没有了局。”

苏小姐道：“ 法国也有这么一句话。不过，不是说鸟笼，说是被围困的城堡（Fortresse assilegee），城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。……”

钱大师博识、睿智、谐趣，文字构成智性之美；巧喻迭出、妙语连珠，构成独特文体；半是嘲讽半是悲悯，自成幽默风格。

再看杨绛《干校六记》片断：

红旗开处，俞平老和俞师母领队当先。年逾七旬的老人了，还像学龄儿童那样排着队伍，远赴干校上学。

何其芳用大漱口杯去食堂买到一份鱼，“可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。

杨大师的文字是生活的写真，不用技巧，越朴素越真切越真挚。这，才是大师的文笔！

大师逝去，世人唏嘘。这么多年了，还有人在继续假托大师之名制造鸡汤文，若由这些鸡汤文感叹自己不懂珍惜生活、珍惜身边人，则是一种自省的心得；若明知不是名人名言，还当登徒子们的“帮闲派”，此举则可以休矣。尊重事实才能尊重逝者，才是对大师最好的纪念。

如果发现了一个几乎没有人注意到的哲学奥秘？

哲学是关于"人生透彻性的思考"，

是对自己的认识，

是对人性的揭示，

这既是哲学使命所在，

也是被公认的人生阿基米德点，

如果发现了未被人注意哲学的奥秘，

那么恭喜你，

因为对哲学而言，

发现问题比验证问题，更加可贵，

可能成为世纪猜想，终极猜想，

那么比"哥德巴赫猜想"更伟大，

也许你能青史留名，甚至万古流芳，

时不我待，岁月如歌，

大胆提出你的想法，

为揭示人生真相，

为破解人生之谜，

奉献出你的聪明才智和真诚，

为人世间更加美好出一份力！

拔智齿是一种怎样的体验？

作为一名拔过别人牙和被别人拔过牙的口腔医生，不请自来了！

首先，想先说说自己给别人拔牙的感受。很多人说“现在看牙真的贵啊，暴利啊，一颗牙随随便便倒腾一下好几百甚至上千啊，你看那牙就两分钟拔下来了就收好几百，凭什么啊！”我想说，虽然看似简单的手术，里面包含了太多太多。

给患者拔牙尤其是智齿，首先要考虑这颗牙需不需要拔，可不可以不拔。

再者要考虑患者的身体状况：有无高血压、糖尿病；有无血液性疾病；有无传染性疾病；有没有吃早饭甚至女性患者有没有例假期等等。

接下来要跟患者沟通交流，看患者的状态可不可以接受拔牙。

然后要考虑麻药进针点位置，考虑怎么样才能让患者不痛。

再要考虑牙齿生长的位置方向，脑子里先要构思怎么去设计手术操作，怎么把这么大的智齿完整的或者分块地拔出来。

操作中要熟练运用各种拔牙工具，小心进行每一步操作并不损伤周围组织；同时要及时观察患者情况，一旦发现状况及时停止；安慰患者的同时要一直鼓励自己相信自己可以的！尤其是当牙齿比较复杂身边有没有帮手的时候，手又没劲的时候，一定要告诉自己小心再小心。

最后好不容易拔下来了还要跟患者仔细交代术后注意事项，防止术后出血。

总之，作为一名拔牙的口腔医生，收了小治疗的钱操着大手术的心！

而作为一名被拔牙的患者，当年年少无知，一颗深埋藏无症状可拔可不拔的智齿给做实验拔掉了，整个过程总结下来第一：张嘴时间长了确实很累，肌肉酸痛嘴会不自主地闭起来。第二：麻药效果过了之后会开始有电击样疼痛。第三：时间久了之后心理会有些害怕。第四：手术创伤大的术后反应重，我持续疼了一周。

因此，作为一名亲身体验过几乎可以说是最复杂智齿拔除术的医生，在给患者拔牙时会时刻关注患者的情况，尽可能做到让患者少痛苦，患者越配合，手术就越顺利，操作时间就越短，手术创伤就越小。

我是甬城口腔医师，欢迎各位读者留言讨论！