茶道源,喝茶越喝越渴的原因是什么

茶道源，喝茶越喝越渴的原因是什么？

喝茶越喝越渴，一般是这两种种情况:

1.身体原因，肾病患者，糖尿病患者或者其他排尿系统障碍患者，需少喝茶，大部分这类患者会出现越喝越渴的现象

2.茶叶原因，喝到了 糖炒茶叶，加糖炒制的茶叶，入口有明显的甜腻感，甜腻之后就是口渴了，类似喝可乐不能解渴是一个道理

肥胖的人可以喝绿茶，普洱，乌龙茶

脾胃虚弱的人可以喝，红茶，熟普，黑茶

龙井是什么茶？

我就知道这样的问题一问，肯定会有人复制百度的内容来敷衍的，连龙井茶，西湖龙井茶，这些词汇都弄不清楚就来回答了，不少开口闭口谈西湖龙井茶来形容龙井的人，也许到现在为止都没有见过正宗的西湖龙井，知道西湖龙井有多少产量多少茶地？尤其是配图的顶级西湖龙井头采一年全茶区有多少？

龙井茶属于绿茶，是一个大类，按照产地来价格区分为三类 西湖龙井，钱塘龙井，浙江龙井，这里的浙江龙井通俗上是一个泛指，就是以松阳市新昌等市场经营批发销售的龙井茶，也包括外地省份加工加工销售的，不过按照那些标准说明书就只能是首批推广的十八个市县了，但是实际上有几个茶商没有经营过外省如贵州四川广西这些龙井茶呢？顺便给拿西湖龙井说事的说几个数字，西湖龙井一共两万多亩，一年产量历史最多一年八百多吨，平常也就六七百吨，2018年确切数字是575吨，一区129吨，二区446吨，而龙井茶一年数量有多少呢，同样是2018年松阳市场总吞吐量超过六万多吨，大部分是龙井，新昌市场超过1.8万吨。所以说西湖龙井茶和龙井茶不完全是一回事 ，复制百度的只是炒冷饭，百度也不能跟着市场信息。

龙井茶的得名也没有百度传说中的1200年那么久，现在龙井茶的始祖是北宋的辩才，在狮峰山麓种茶，然后慢慢传播给附近的村民，辩才和苏轼是好友同时代的人 ，苏轼（1037－1101）到现在满打满算也就一千年，其次杭州（古代是钱塘）有茶，可以追溯到唐代以前，陆羽《茶经》的灵隐天竺产茶，而且他的茶道师友皎然就是在灵隐寺修行，龙井茶这个名声传开还是在明代文人的诗词文章中传播开来才有名。

龙井茶的工艺更没有百度说得那样悠久，因为完善的绿茶工艺到明代中后期才出现，龙井茶扁条形工艺则更迟，清雍正七年（1729年）第一次上贡，翁隆盛茶号为此前后改进工艺花费三年，所以雍正七年才是龙井茶元年。那炒制这种扁条形茶叶之前，做的是什么茶叶?炒青毛峰，其实这种做法一直到八十年代都还存在，高档的芽茶做龙井，莲心旗枪雀舌，中期的茶叶做炒青，晚春最差的大叶子茶晒红茶，后来西湖龙井品牌上去了，价格提高了，就只剩下西湖龙井了。

篇幅有限，刚才是简单的聊了一下西湖龙井的传统变化，现在回答这个问题，龙井茶是绿茶，而且是中国高档绿茶的代表之一，龙井工艺以色香味形作为质量参考，最重要一点龙井茶绿茶都是推荐当年新茶，没有普洱那样的吹嘘炒作，也没有金融茶的概念，价格质量比较公开透明。其他龙井茶的方方面面可以关注我一起探讨，因为龙井茶涉及的产地价格分类特色历史等等内容太多了。

余杭私立小学排名？

余杭区下辖7个街道、5个镇。非金属矿产资源：膨润土、萤石、石灰石、白云石、大理石、花岗岩、凝灰岩、天然气等。

余杭的茶文化源远流长，余杭径山被誉为“茶圣著经之地，日本茶道之源”。相传一千二百多年前，茶圣陆羽在余杭径山写就了世界上第一部茶叶专著——《茶经》。

你认为中国为什么有那么多好茶呢？

全世界的茶叶消费现在主要是两种工艺，绿茶和红茶，红茶是全世界消费最多的占百分之八十 ，除了中国以外其他国家绝大地方是红茶，而在中国三分之二的茶叶消费是绿茶，别看现在网上吹嘘炒作忽悠普洱很厉害，真实消费是不多的，尤其是出口现在黑茶出口不到百分之一，喝的人是极少的。

中国是茶叶的故乡，消费加工饮用茶叶的历史超过上千年，在漫长的茶史发展过程中产生了一大批具有地方特色的工艺，尤其是在明清时期，以绿茶为基础发展出红茶青茶黄茶等制作工艺，同时在十八世纪以前中国的茶叶产量占据了世界茶叶产量的百分之九十九以上。

茶叶和中国的烹饪一样 ，中国人对美味口感的追求和技术是顶端的，从欧洲接触茶叶的历史来说，最早的茶叶都是长途跋涉经年累月输送到西方的，用一个例子来说，食品都有保质期，中国人消费饮用的都是新鲜的食材，而到欧洲的只能是干货腌货等加工以后的食品（现在以普洱为首的炒作忽悠陈茶厉害），长而久之就形成了西方的茶叶消费方式奶茶果茶等调味茶，而在中国原汁原味能够体现茶香茶味特色的清饮才是喝茶的主流（普洱在古代是没有清饮的）。

消费的需求刺激了工艺的进步，所以在明清时期经济最发达的江南地区先进行了以绿茶加工技术的改进，再结合江南东部地区丘陵多山小环境气候以及东部丘陵地区的沙质土壤，才有了出产优质茶叶的各种条件（英国在殖民地种植茶叶最后选择了阿萨姆肯尼亚等地就是选择和江浙福建类似的气候土壤等条件） 这也是中国茶叶消费主要是绿茶，尤其是以高档绿茶为上的原因，春茶时候江南地区阴雨多变的天气抑制茶叶的快速生产，提高了优质高等级茶叶的产量，这在世界上独一无二的。

很多日本女人的愿望是嫁相扑选手？

前些年外派香港的时候，认识了个日本女生。我问过她日本女人是不是很愿意嫁给相扑手，她很生气，她说，问日本人这个问题，就像问中国人是不是都会武术一样，是上了年纪的人才会做的事。

事实上，相扑手为了取得胜利，要拼命让自己的身体变胖，于是人工催肥，吃了睡，睡了吃，把自己养到7-800斤，这不符合正常审美，也很不健康，一般活不过60岁，但他们收入很高。所以用常识想想就知道到底有多少日本女人愿意嫁给相扑手，当然，只要有钱，在哪里都可以娶到漂亮的女人。

至于为啥这项明显摧残身体的运动能在日本火爆1000多年，我的理解是其背后体现了日本这个民族的很多特点。新加坡前总理李光耀说过：日本不是一个普通正常的国家，它很特别，有必要记住这一点。今天我们就从相扑运动，来说说日本这个国家的一些不正常之处。

1、自卑又自大。

日本很自卑，长期被笼罩在中华文明的阴影之下，面对大唐的地域之辽阔，资源之丰富，文明之先进，日本自卑是很正常的。就连身高，日本人相对也比较矮小一点，日本天后级歌手滨崎步身高156cm，我很喜欢的歌手南条爱乃，身高才150cm，这种身高在中国可能根本就不能出道，但是日本的大部分女性就是这个身高。

因为自卑，他们又非常自大，民族叫大和民族，国号叫大日本帝国，处处都想大。因为自身弱小，所以内心崇拜强者，同时又因为自身的弱小已经无法改变，所以非常渴望以弱小战胜强大。铁壁阿童木、聪明的一休这些日本动漫，都是以弱小战胜强大的典型体现。

2、传统又现代。

日本人非常传统。很多人说，要想知道大唐时候的长安是什么样子，就去京都就行了，因为京都保留了很多盛唐时期的建筑风格。其实不仅在建筑风格上，和服、艺伎、相扑这些都是日本保留下来的非常典型的历史遗产，他们能保持得那么好，和这个民族传统、守旧的特质是分不开的。

但同时，日本又是亚洲屈指可数的发达国家（其他的还有韩国、新加坡、以色列，但这些国家其实算不上特别发达，日本作为全球第三大经济体才是真的发达），首都东京是仅次于纽约的世界第二大城市，全球最重要的经济、金融和科技中心之一，是一座拥有巨大影响力的国际大都市。

3、彬彬有礼又丧心病狂。

彬彬有礼不用说了，日本被评为世界上最有礼貌的国度之一，生活中以不给他人添麻烦为最高信条，对不起、打扰了这些词就挂在嘴边，动不动就90度鞠躬。

但日本人又真的很丧心病狂，这个有两个地方可以体现：一是他们把色情产业做到了全球第一，必须承认他们的电影拍出了很多男人内心最龌龊的想法，很多男同学对此应该都不会陌生，这种龌龊和他们的彬彬有礼形成了鲜明对比；另外一个就是战争罪行，这个被别人踩到了脚自己都要抢着先说对不起的民族，却在第二次世界大战中犯下了不可饶恕的战争罪行。

4、明明随大流又想表现得很独立。

日本四面环海，各方面资源短缺，地震、海啸、台风等自然灾害频频发生的自然环境促使日本很早就孕育了比其他民族更加强烈的危机意识，由此产生了朴素的同舟共济观念，这种国民性培养造就了日本民众惟命是从的性格，他们非常守规矩，听指挥。

但同时，日本这个国家又非常想表现出独立性，特别注重保留自己国家的特色，非常典型的就是商业捕鲸这个行为。因为商业捕鲸，日本被全世界所有国家唾弃，明明他们物质已经非常充裕了，商业捕鲸绝非必须行为，但是宁愿被全世界谴责，他们也要继续坚持，理由是这是日本传统，现在他们每年在公海捕杀成百上千头鲸，究其根本，还是日本不愿意屈从于世界。

其实樱花、武士道、相扑都能在某些方面代表日本民族的特点，今天重点说相扑。

相扑运动就不过多介绍了，历史悠久，相传是中国传过去的，咱们唐朝叫角抵，后来日本把其作为祭祀的仪式之一。相扑比赛就是两个总重1000多斤的力士在一个直径4.5米的圈内互相对扑，所以叫相扑。谁把对手扑倒了或者扑出去了，谁就赢，就是这么个运动。具体一些细节下面还会细说。相扑运动体现了日本民族以下几方面特点：

1、因为弱小而渴望强大。

前面已经说了，日本民族本身自卑，在国土面积、自然资源、身高上都自卑，因此他们刻意追求大。相扑选手为了大，不惜损害自己的身体，吃了就睡，睡醒了继续吃，就是要把自己的身体催肥。这种情况下，相扑选手看起来非常高大勇猛，人均500斤，动不动就是7-800斤，和普通日本人相比堪称巨人。

这或许弥补了日本人身高方面的自卑，代表了他们内心潜在的追求：我们可以很高大。

2、渴望以弱小战胜强大。

我们都知道，拳击运动是按照体重的不同来分级的，体重在同一范围段的人之间互相打比赛，这样可以弱化因体格不同带来的比赛优势，让比赛更注重技术层面，更公平。

但相扑比赛不是这样，相扑比赛不管你的体重和身高，所有参赛者都一视同仁，大家都按照同一规则去比赛。在相扑比赛中，经常可以出现弱小选手与强大选手之间的对决，而且相扑选手的晋级也是一级一级来的，弱小的相扑选手想要晋级，必须要打败强大的对手，因此弱小面对强大这种场景是不可避免的。

赛场上，当弱小的相扑选手利用自己的敏捷和智慧战胜了大块头的对手，现场观众往往报以最热烈的掌声，这是弱者的胜利。

这点不正完美体现了他们因为自身弱小而崇拜强者，但又渴望以弱小战胜强大的国民性么？

3、欣赏刹那之间的芳华。

日本人的审美讲究“物哀”，追求短暂的美，悲壮的美，不完整的美，即他们欣赏不完美的东西。这方面樱花、武士道、相扑都是短暂美的体现，刹那间的芳华。

樱花：樱花绽放时很绚烂，但花期很短，从开花到凋谢只不过七日之期。盛开之后一阵风吹来，樱花像雪花一样飘落，这叫“樱花雪”。这种突然绽放，短暂繁华后又飘散消逝的果敢，特别迎合日本人的性情，被认为是樱花最美的特质。

武士道精神：宁愿悲壮的去死，也不愿苟且的生。他们认为自杀是一种悲壮的美，任务失败了，就通过自杀追求瞬间的生命闪光，在死灭中求得永恒。当年的神风特工队，以自杀的方式希望战胜美国，也是这种精神的体现。

相扑：也是一样，追求刹那间的美。相扑的规则是，两个人在一个圈内，互相对扑，谁把谁扑出去或者扑倒了谁就赢，比赛过程中哪方脚掌以外的身体沾到地面，或者被推出圈外，哪方就输。这个规则决定了，相扑比赛往往在很短的时间内就会决出胜负，一场比赛短则几秒十几秒，长则2分钟，有时候就是电光火石之间已经结束了，这就是一种瞬间的美。

日本人能欣赏这种瞬间的短暂的美。

4、追求最极致的仪式感。

日本人的仪式感体现在方方面面，日式料理的精致摆盘，日式茶道的程序繁琐，都可见一斑。

本来这些东西都是从中国传过去的，但是日本就非要把它搞的流程很复杂，一复杂就有了某种神圣性、艺术性。

相扑也是这样，你说摔跤就摔跤吧，讲究那么多干嘛，可日本就非要搞得很有仪式感：相扑手先梳好发髻，系好腰带和兜裆，喝点圣水，抓些盐撒在比赛场上，祭祀天地，裁判员穿得也像大祭司一样，然后鼓打香尺，号召相扑力士出场比赛，双方上台，走到中央相距60厘米处，相对站立，各自抬腿踏脚（说是唤醒神灵），再两手接触地面，然后才开始比赛。

有了仪式感，就变得神圣了。就像咱们春节贴春联一样，有了这个仪式大家就有了寄托。还有就是结婚典礼上父亲把女儿的手交给男方，很多女人都会哭，这个还是挺有仪式感的，要搞结婚典礼，要的就是这种感觉。

相扑能在这么多方面体现日本这个民族的特性，成为日本的国粹也不奇怪。

一旦相扑选手通过赢得比赛层层晋级，获得代表相扑届最高级别的“横纲”称号，这个相扑手就成了日本国粹的象征，从某种层面来讲，具有神圣性。成为横纲，每个月的固定薪水就是3万美元以上，而且还有比赛奖金、商家的赞助费，保守估计一年收入可以超过100万美元。

所以，一些日本女明星、模特愿意嫁给相扑手，其实都是嫁给了横纲，为啥呢？一方面是因为相扑运动作为日本国粹，相扑选手受人尊敬，还有一方面就是因为钱啊。无论在哪个国家，有钱人找个漂亮的媳妇都再正常不过了。

前面已经说了，日本人是个矛盾的民族。

因为相扑这项运动太过守旧、传统，而且不愿意改革，现在日本的年轻人已经不怎么喜欢相扑了，他们更喜欢棒球、足球这些现代运动。

想想也是，相扑不按照体重分级进行比赛这个规则，明显是逼着人催肥，人一旦太肥胖，健康必然受影响，所以相扑手的平均寿命57岁，这当然是不人道的，但是日本人就是不改。这样搞下去，哪个父母愿意把孩子送去做相扑手？

现在有一些外国人为了赚钱去做相扑手，现役相扑手中拥有横纲头衔的（上面打红框的），都是蒙古人。

你说说这运动还不早晚玩完儿？估计将来要么改革，要么成为祭祀仪式。

最后，不论怎么说，日本人在保持传统，尊重仪式感这方面，值得咱们学习。

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