南京茶道培训,泥壶的起源

南京茶道培训，泥壶的起源？

有人认为这“紫泥新品”便为紫砂壶。诗人梅尧臣当然也是一位酷爱茶艺，对茶道深有研究的文人墨客，诗中所道“龙培茶”、“雨前芽”、“斗品”、“新品”等等都与斗茶有关系。宋朝人喝茶，不像今人将茶制成茶叶，而是将茶碾碎做成团饼，斗茶时将斗品放入茶盏之内，再按照斗茶的一整套程序进行。“紫泥新品”的紫泥不可能是茶壶，很可能是呈紫黑色或紫褐色的茶碗，因为斗茶时只有在碗盏内才会看清薄的沫，厚的饽，细轻的花，而总称“华”，因为这“华”是斗茶决定高下的关键所在。“泛春华”的“华”就是指茶汤经过击拂表面所产生的一种沫饽。有人片面地将紫泥新品泛春华理解成为紫砂壶里面泡的新茶泛溢出像春天花朵盛开的清香。

当今盛行紫砂热，一些紫砂爱好者，收藏者及从业人员希望紫砂壶的起源年代能往上追溯的更早一点，愿望是可以理解的，但是这一愿望并不等于事实。

现在可靠的说法是宜兴紫砂壶最早起源于明代，具体来说，是明代中叶，据最早的典籍《阳羡名壶系》及《宜兴县志》记载，紫砂壶的最早创始者是明代正德年间的供春的师傅即金沙寺僧。（至于供春壶的真伪之谜，本平台将在另文探秘）。1966年在南京中华门外油坊桥发现的明嘉靖十二年（1533年）司礼太监吴经的墓中。出土了迄今为止的最早的紫砂提梁壶，这是最有力的证据。那么为什么有人会提出紫砂源于北宋呢？这里有一个概念需要弄清楚：紫砂陶艺与紫砂壶是两个概念。

因此，断定宜兴紫砂陶艺产生于宋代，而作为紫砂陶艺与茶文化相结合的产物——紫砂壶的产生，应该还在明朝中叶。这一看法比较客观，宋朝这一在中国历史上人文、科学比较发达的年代，发现紫砂并进而将紫砂作为一些器皿或陶艺品是完全可能的，只不过没有达到与当时的定、汝、官、哥、钧窑等官窑的地位，但在民间却暗暗涌动着紫砂陶艺的潜流，如果没有这个基础，不可能到明代紫砂会发展的那么迅速。另外紫砂壶的产生也要等到喝茶的风气习俗完全改变了以后才会形成一个与茶文化相匹配的紫砂壶文化。假如说紫砂壶在宋代就已形成，那为什么嗜茶如命，且又多次到过并咏过宜兴的大文豪苏东坡没有提到过宜兴紫砂壶一个字呢？笔者原先认为紫砂壶产生于北宋，经过近年来的反复研究，还是确信宜兴紫砂壶应该源于明代的中期。

鸳鸯戏水荷花无款大提梁壶是什么年代的？

没有看到发问人提供的鸳鸯戏水荷花无款大提梁茶壶的原物图片，一些重要的直观的材质与外形信息缺失，这对于根据其造型特征在初步层面判断它的年代很重要。

既然是提梁茶具，材质上基本有如下三类:

第一金属类，如铜茶壶，银茶壶，铁茶壶；第二陶类，鼎鼎大名的就是紫砂壶，紫砂以江苏宜兴最为悠久闻名；第三瓷类，全国各个窑口都大量生产制造过，品类异常丰富，尤以景德镇最出名。

金属提梁壶远在商周时期就已出现，有一体硬梁和多节链梁之分，当然多是青铜酒器。明清以后街头常见，茶肆饭馆多用以煮茶供客。北京的大碗茶就是大铁壶大铜壶里倒出来的。

继承了中国茶文化的东瀛日本的茶道则喜欢用各式铸铁提梁壶。

在这类铁壶外常以金银铜精细装饰各种图案，云龙，荷花鸳鸯都有，目前实物看大致相当于中国清朝晚期以来。

陶茶壶基本专指紫砂壶，因为紫砂较其他的泥陶对于泡茶效果具有无可比拟的优越性能，尤显珍贵。紫砂壶款式繁多，提梁壶就是较为主流的一大类。有观点认为紫砂提梁壶起源于宋代苏轼创制的“东坡提梁壶”，我觉得即便如此，东坡先生的创意就是凭空而来的吗，早期的青铜提梁壶，同期的契丹人的各式提梁壶对他有没有启发？说到底还是应该说是宋朝开始的饮茶方式决定了茶壶的样式。茶炉煮茶提起放下时唯提梁最能隔热，明朝时煮茶方式已经向沸水冲泡方式转变，提梁茶壶式样作为保留。最早的实物是上世纪六十年代江苏南京出土的明朝嘉靖年间司礼太监吴经墓的提梁紫砂壶，壶身光素无纹。

到了清晚期以后，紫砂壶壶身多所装饰，要么刻画诗词书法名言歌赋，山水人物。要么堆縮各式浮雕图案，荷花鸳鸯时有出现，断代不会太过超前。

瓷提梁茶壶，已见到最早实物是上世纪六十年代出土，八十年代征集到的耀州窑青瓷提梁壶，不过此壶应是酒具。至于提梁茶壶当以江西景德镇各瓷窑所产青花粉彩为大宗。如果是类似下面两图中的图案款式，基本不会太早。从画工看时间段在民国到解放后二十年之间，适用于那个时间家庭人口比较多的情况。八十年代以后，大提梁瓷茶壶少有生产了。

江西吉安吉州区有哪些景点？

安吉州区哪里好玩?吉安吉州区有哪些好玩的地方？

每一座城市都有属于自己的精彩之处和自己的独特之处，只等您去发现它的美。那么吉安吉州区有什么好玩的地方?吉安吉州区哪里好玩?您可根据以下景点介绍信息，制定适合自己的旅游攻略，让您的旅行更轻松，更便捷。

庐陵文化生态园

详细地址：

吉安市吉州区卧北段

庐陵文化生态园简介

庐陵文化生态园位于吉安中心城区北端，是当地很值得一逛的城市公园。生态园内以庐陵文化为主线，有一些后来修建的相关人文景观。景区内有不少移栽至此的名贵树木，有山有水，生态风光也很不错，适合休闲走走逛逛。

整个生态园更像一处开放式的广场，景点比较分散。景区内最值得一看的，首先便是西入口广场上的一棵千年古樟，它也是亚洲目前最古老的樟树。西入口广场上有一座喷泉，旁边的九曲桥通向湖心岛，可走到岛上散散步。对面的金螺广场附近有一处“十万工农下吉安”的大型群雕，是吉安红色历史的写照。民俗文化园内，可以通过其中的图文陈列了解吉安的风俗礼仪和民间文化。

沿螺子山的小路上山，可到园内最高处的标志性建筑文星塔，山下的庐陵湖波光粼粼，景色很美。

庐陵文化生态园推荐理由

朴树无华：房地产开发商搞的，周围一片高楼，还有商业区，配着这一大片湖景，让人有个休闲散步的好去处，风景优美，免费。划船，看喷泉，还有个游乐园。只是百度地度对这一片的标注不准确，只看到一条河，没有这片湖。。

庐陵文化生态园怎么去?

公交:乘坐211路到和谐驾校下，走116米到达。

白鹭洲书院

详细地址：

吉安市吉州区沿江路248号

白鹭洲书院简介

白鹭洲位于吉安市区城东的赣江之中，长一点五公里，宽零点五公里，为一梭形绿洲，由江水挟带泥沙沉积而成，形似白鹭，洲上茂林修竹绿荫如盖，成为百鸟栖息之所。

江中碧水滔滔，鱼虾漫游，给鸟类提供了丰富的食料，因而洲上鸟类繁多，白鹭成群。前人取名唐代大诗人李白的“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”诗句而名之。由于白鹭洲离岸较远，所以尽管洲心地势比江岸高，但因视差关系，站在岸上望之，总觉得白鹭洲远比江岸低，然而每遇洪水，江岸水淹，而洲心不殁，故有“水涨白鹭浮”之说。

白鹭洲书院：南宋淳佑年间，吉州太守万里为来此讲学和程大中，以及北宋理学家邵雍、周敦颐以及朱熹等六君子立祠建书院，白鹭书院。该书院培养造就了不少著名人物，文天祥、刘辰翁、邓光荐等皆出其门。现为吉安市白鹭洲中学校址。

洲上现存“云章阁”，为明万历二十年(一九五二年)重建。“风月楼”，是一座富有民族建筑风格，砖木结构的三层亭楼，系清同治七年(1868年)重建。这两处是白鹭书院的两主体建筑。

另有泮月池、状元桥、古吉台等书院遗址。19878年建成的白鹭洲大桥将白鹭洲与市区相连，上洲极为方便。

白鹭洲书院推荐理由

M496508970 ：这座书院座落在江西吉安的赣江江心沙洲上，为中国四大书院之一。书院不大，但名气很大，它建于南宋距今有700多年历史了。。

白鹭洲书院怎么去?

公交:乘坐9路内环,9路外环到十字街下，走238米到达。

白鹭洲公园

详细地址：

江西省吉安市吉州区沿江路

白鹭洲公园简介

江西吉安白鹭洲位于江西吉安市区东面的赣江中，长1.5公里，宽0.5公里，为一梭形绿洲，由江水挟带泥沙沉积而成，形似白鹭，洲上茂林修竹绿荫如盖，成为百鸟栖息之所。江中碧水滔滔，鱼虾漫游，给鸟类提供了丰富的食料，因而洲上鸟类繁多，白鹭成群。前人取名唐代大诗人李白的“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”诗句而名之。由于白鹭洲离岸较远，所以尽管洲心地势比江岸高，但因视差关系，站在岸上望之，总觉得白鹭洲远比江岸低，然而每遇洪水，江岸水淹，而洲心不殁，故有“水涨白鹭浮”之说。

白鹭洲公园推荐理由

车内猛兵：好优美的环境哟，山水河坝，美女帅哥，干干净净，人民淳朴，纯真，爱劳动爱社会主义爱人民爱国家爱社会次序，世外桃源人间天堂，。

白鹭洲公园怎么去?

公交:乘坐102路内环,102路外环,103路内环,103路外环到钟鼓楼(公交站)下，走159米到达。

每一座城市都有属于自己的精彩之处和自己的独特之处，只等您去发现它的美。那么吉安吉州区有什么好玩的地方?吉安吉州区哪里好玩?您可根据以下景点介绍信息，制定适合自己的旅游攻略，让您的旅行更轻松，更便捷。

钓源古村

详细地址：

江西省吉安市吉州区兴桥镇钓源村委会庄山村1号

钓源古村简介

钓源古村位于江西省吉安市西部，至兴桥镇往北，古樟成林，茂密葱茏，绿叶掩映下，青砖黑瓦若隐若现。村里长幼妇孺，怡然自乐，仿佛陶渊明笔下的桃花源。一条条青石板铺就的巷道，曲折迂回伸向各幢古宅。从平整、光洁的青石板上走去，只见老屋高低错落，排列有序，显得幽得与苍老，引人入胜。风姿各异的历代建筑，如一幅幅淡淡的民俗风情画，令人赏心悦目。建筑风格的丰富多样，隐含太极八卦的结构布局，形成了钓源古村群落的显著特色。

北宋年间，与欧阳修同宗的欧阳氏后裔在此肇基，村人尊欧阳修为宗，村内建有文忠公祠堂，“文行忠信”牌匾至今高悬。青石板铺成的巷子前窄后宽，150余幢至今犹存的古建筑的屋角皆为弧形，大门斜立，人戏称“歪门邪道”。依村七口水塘，取“七星伴月”之意。古建筑内外亦有木雕、石雕、木刻、石刻、彩绘和镏金字画。如镏金图《访贤才于渭滨》和《求富亦求寿考》，人物笑容可掬，服饰鲜活，车銮华盖、滩石树木、山水云霓，都完整生动。陈列于各家的朱红色鎏金雕花架子大床，分别雕饰了麒麟送子、喜鹊登梅、八仙过海、竹节梅花图。钓源人的人生理想、生活意趣，尽在其中。

钓源村的先祖崇尚遁世，建筑和装饰也无不透露出一种隐逸遁世的道家色彩。而村庄的历史却有过繁华和喧嚣。清咸丰年间，石刻、木刻、彩绘、楹联、牌匾、雕屏，有1300多户，人口近万，店铺60余家，此外还有戏园、赌场、跑马场等，号称“小南京”。方圆数百里的官宦富商，经常来这里博彩听戏，品茶饮酒。这当时远近闻名的乡间都市，昔日繁华至今依稀可辨。文宗遗迹、八卦村形、商贾世家冶游的场所，这些给钓源村抹上了一层迷人的色彩。

仁达艺术馆

详细地址：

吉安市吉州区古南大道附56号

仁达艺术馆简介

仁达艺术馆是吉安首家私人艺术馆，旨在传承庐陵文化、弘扬井冈山精神，打造吉安最具影响的文化创作、展示、交流、休闲平台。主要运营古玩字画鉴赏、戏曲表演欣赏、工艺美术展示，名家书画、陶瓷展览展销等，兼营素食和茶道。仁达艺术馆坚持“以仁促达，达善社会;正清和雅，汇纳百川”的经营理念，坐落在吉安城区曾被苏东坡赞誉为“此地风光半苏州”的后河太平桥畔，清波粼粼、曲径拱桥，小岛叠翠、柳岸染绿。这座颇具江南园林古典风格的建筑，面积2000多平米，共六层，由安徽的大瓦、浙江的木雕、苏州的青砖、山西的砖雕打造而成，楼内轻乐悠悠，珍玩件件，书韵绵绵，茶香盈盈，雅士满座。

仁达艺术馆怎么去?

公交:乘坐1路,2a路,2b路,4路,13路内环,13路外环,101路内环,103路到太平桥加油站下，走34米到达。

文山步行街

详细地址：

吉安市吉州区

文山步行街简介

地处吉安市中心的文山步行街长500米左右，是吉安市的一道亮丽风景。在这里不仅可以购物，还能领略到吉安独有的红色旅游文化。步行街建有多座雕塑，一座名为“打着灯笼去办公”的雕塑，塑造的是红军干部形象。“青铜伏鸟双尾虎”则展现了赣江流域的古老文明。“吉州窑瓷塑家舒娇”塑造的是青发上覆方帕，手持瓷坯，仔细端详的女窑工舒娇的形象。夜晚的步行街彩灯闪烁，流光溢彩，也很值得一看。

文山步行街推荐理由

_WeCh585783827 ：经常从这里经过，这是吉安最繁华的街道，吃喝玩乐应有竟有，来吉安的必经之地哦，有文化底蕴和浓厚的历史文化气息，欢迎各位朋友前来游玩。

文山步行街怎么去?

公交:乘坐2A路,2B路,7路外环到步行街(公交站)下，走254米到达。

郑州艾瑞德小学怎么样？

2011年的春天，艾瑞德国际学校在中原大地郑州应运而生。

艾瑞德国际学校坐落于郑州高新技术开发区，占地40亩，投资6000万，建筑面积20000平米，郑州大学等优质教育学府簇拥。

走进校园，映入您眼帘的是以黄金比例舒展开的精美教育画卷。校园绿草如茵，鸟语花香，欧陆建筑风格，金色校徽闪光，亭阁错落有致，现代化办学设施，蕴含着厚重的学校文化和高品质的国际教育。

学校有海归校长掌校，优秀教师履教，生长中心指导，综合课程运作。

学校以"自然"生长教育理念，实现孩子们童年的价值，为孩子们留下金色的美好童年。

学校实行3＋1教师模式和8的倍数班额 3＋1教师模式是语文、数学和生长指导＋全校中外英语老师合作履教的国际先进模式。8的倍数班额是幼儿园每班24人，小学每班32人。

8 人小组，是孩子们梦想的组合奇迹。孩子们在和小伙伴的8 人组合学习中，不断的瞪大双眼，发现未知，打破常规，创新思维，寻求答案，走向更阳光的未来!在和同伴的互助中，让每一个孩子的声音得到倾听，他们会乐于分享，敢于探索，勇于担当!8人小组，"主动、探究、合作"学习三部曲，为孩子们放飞翱翔的翅膀，绽放智慧的华章!

学校有基础课程保证孩子们的基础知识，有丰富多彩的拓展课、探究课和数学思维、游泳、演讲、食育等50多种活动课，会带给孩子学习的渴望和生长的快乐，并开阔视野，健壮体魄，修身厚德，丰富知识。

学校有来自北京、上海、南京的资深教育专家组成的高级顾问团队指导和把握学校的教育教学工作。有儿童生长专家指导孩子们的身体生长，生活过程，良好习惯养成等。

学校有特级教师，高级教师，省市骨干教师和学科带头人以艾瑞德教学方式履教，有优秀班主任每天与孩子们亲密接触，人文关怀。

实现艾瑞德的教育理想，有我们艾瑞德人的智慧、毅力、执着、策略和对人类社会发展，教育走势的判断及深层领悟。

哪个国家能当避难所？

感谢邀请。即便日本和我国有着沉痛的历史仇恨，但作为世界上负责任的大国，真发生如标题一样的人类灾难，我国政府不可能坐视不管，但数以亿计的日本人民，任何一个国家也不可能全部接收，因为这对国家安全、政治、经济、民生等将是一场史无前例的“灾难”，会对接收国产生巨大的冲击，试问会有哪个国家愿意宁肯威胁到自己国家的这些“问题”，而大着脸充胖子呢？

同情并不代表没有理智，爱心并不代表要舍命相救。因此这个问题如果想能够在灾难来临之前得到及时的处理，日本应该向联合国求助，因为当今世界早已没有了多余的土地，也不可能有哪个国家愿意冒着天下之大不韪而割舍或买卖自己国家的土地给日本人，哪怕是租赁也不现实，因为谁都知道“请神容易送神难”，逼急了，很可能以后会演变为战争……

最好的方法是：通过联合国的协调将所有日本人以家庭为单位，抽签按比例分散接收这些日本人，因为家庭财富结构是分等级的，而国家财富也是个问题，谁愿意全部接受穷人呢？所以抽签应该是最好的方式，届时日本这个国家必须宣告解散，彻底从地球上消失……