茶席插花花器 茶道,现在的茶道表演和所谓的茶文化是不是矫作

茶席插花花器 茶道，现在的茶道表演和所谓的茶文化是不是矫作？

这些年里看多了茶艺表演，多数是乌龙茶，紫砂壶，扭捏的女子，刻意的动作，千篇一律的解说词，拿个闻香杯，不停的翻来翻去，让人审美疲劳，看烦了也看腻了。

某次茶博会上举办茶艺大赛，连续上台表演的九位茶艺师，都穿着相同的衣服，表演相同的茶艺，上来就是孔雀开屏，每个人都慢声细语地介绍了5分钟泡茶器具的名称及功能，完全相同，一个字都不改，看的人心里都是揪着，这绝对是一件磨人心性的事。

到后来我看几个评委都看不下眼儿了，愁眉苦脸的想要离开。

也许是一个茶楼送来的选手，才出了这样典型的事件吧，如果不是苦练钓鱼的高手，或者常年打坐念经，耐得住性子的人，是坚决受不了这个的。

前几年，国内各种茶艺比赛上都发生过这样类似的事儿，循规蹈矩，实在是世间最无聊的一种存在形态，那么茶艺为何要不断重复这种悲哀呢？

艺术就不可以雷同照搬，艺术本身就是美学上的升华，再好的表现形式，一旦重复多次，也会引起审美疲劳，许多早期的茶艺解说词，牵强附会，甚至词不达意，不知道是什么人编的，总之流传很广。

有的女孩子，照着学会了，就说自己会茶艺了，是茶艺师了，真是让人无语至极；还有的女孩子，明明长得威武雄壮，偏要掐着胡萝卜粗的兰花指，露出血盆大口和甜美的微笑，配上硬塞进旗袍里的水桶般粗的腰身，扭捏着，一点也不顾及观众的感受，这样的茶艺表演是越发的看不下去了。

近几年情况好转，选手们都开始注重创新和表演中的流畅及神韵和谐统一，从形式上的单一到繁复，从简单的茶器到插花，挂画，焚香的展示，从单人到多人，从自说自演到有古筝古琴伴奏，有人朗诵台词，增加了副泡，礼仪，舞蹈等形式的衬托，背景的布置在形式上是日益丰富。

2013年的有一次茶艺比赛中，数十位参赛者将歌舞，武术，宗教，历史穿越众多的元素穿进茶艺表演中，无一重复，活色生香，令人记忆深刻，堪称国内领先。只可惜这一次的舞台太小，传播有限。

截至2016年，国内各地纷纷雄起，有些茶艺表演俨然成了一台歌舞晚会，古筝古琴伴奏，花道，乡道书画道齐备，舞台声效背景受到高度重视，经常是一个茶艺就出动若干人，真是越来越有看头了，但只怕是以后穷一点的茶艺师，买不起好茶器，道具少的一上台就会被比下去。

那另一个问题就是，随着表演的内容过多，茶的主角地位被顶下去了，有的茶艺表演成了才艺大杂烩，茶反倒成了附庸，一旦偏于布景或者载歌载舞，看得多了，经常忘了茶艺的价值体现在何处，许多学茶艺的人，只关心肢体语言动作方面，对茶和器物，风格，色彩，氛围，时空感扩展认识不够，不去关心美学，哲学，艺术的融入，多半会走向歧途的。

还有些是我不好理解的，某次亲身感受到宗教味道浓厚的茶艺演出，主泡师用了个壶，一滴滴的往公道杯里注入茶汤，半天不动，这茶汤都滴到手指头上去了，也强作镇定，一脸茫然，而其他人也虔诚望着，我不知道这样的茶汤还能不能喝，是不是太凉了，这可能表现的不是茶艺，而是禅机吧……

酒半茶满把客羞什么意思？

意思是客人来了敬烟给主人，可是主人不应该接受，酒桌上给客人斟酒要斟满杯，给客人敬茶不要斟的太满，有人要问那是为什么呢？这里有什么说法呢？你又是如何理解呢？

我们农村有句老话叫主随客边，不管城市和农村都有酒文化，茶文化以及地方风俗习惯，我认为这个问题具有普遍性，因为客人来了，主人应该热情招待，所以不要随便接受客人的烟，而是要拿出自己的烟招待对方，以此尽下地主之谊，这个也可称得上是礼节问题，就是客人也要分清主次，要不然别人会怪罪自己。

在饭桌上吃酒席的时候，在古代要分上席，下席，东边为上首主要客人和长辈做上首为上席，其次根据客人尊贵或者辈分依次排列，斟酒一定要斟满，要不然不够热情不说，礼数不周还会被客人说主人小气吝惜，还认为你不愿意让客人喝酒，所以这个酒一定斟满才能表达自己的诚意和敬意！

斟茶则不同，茶有茶文化，斟茶不仅讲究泡茶的茶艺，泡茶的水平，还不能够给客人斟满，因为茶都是刚刚泡好的茶叶，茶水很热，所以不要斟太满以免烫到客人，再说好茶是需要慢慢喝慢慢品的，所以这个也是有规矩的，不可以粗心大意。

不过那些是古代以前的礼仪，现在年轻人，也有很多人没有按照这些去做，比如:不分客人主人互相敬烟也是有的，可能谁的烟好就吸谁的烟了，喝酒也很多人不再分上座上首还是下首了，但对长辈还是要敬酒敬烟茶的，茶也有斟满的，也许认为茶是用来喝的不是用来品的，当然客人也不会怪罪这些了，茶太热就等等喝嘛。

亲爱的朋友们，你们哪里是什么样的风俗文化习惯呢？欢迎留言评论发表见解！

喝茶需要仪式感吗？

有两种情况，一种不需要，另外一种最好有一点仪式感才能更加体会茶的美妙！

第一种情况。

只是为了解渴，时间也不是很充裕，有很多别的事情需要做，或者有别的心思，喝茶就相当于喝水，就是解决口渴。那么，就完全不需要仪式感。不需要讲究茶具的美感，茶叶的季节搭配，喝茶场所的布置，气氛的营造，心不在焉，干啥都毫无意义！

第二种情况。

悠闲的假日，或黄金季节的节日，时间充足，心无旁骛，无聊的时光，闲散的心情，需要诗情画意的装饰。那么，一场仪式感的茶饮，是很好的打发时光的美丽选择。在清净的书房，或宽敞明亮的客厅，窗明几净，阳光洒下金色的光辉，收拾茶杯，布置桌面摆设，烧开水，沏茶，品茶，这时候，愉悦的劳动也是一种美丽，来一次仪式感的茶饮，就是一次是美妙的享受。

一张干净温馨的木质书桌，或典雅别致的茶几，三两盏晶莹剔透的玻璃杯，或一套优雅的白瓷器，热气腾腾的开水壶，茶香飘逸中，或把盏临窗看风景，或端坐观花赏鱼，听一曲轻松悠扬的歌曲，读一本无关功名利禄的闲书，音乐入耳，飞鸟入目，茶香若隐若现，岁月静好，寻一段自得其乐的逍遥，何其乐也！

世界上注重茶艺发展的八个国家？

茶起源于中国，盛行于世界。从古代丝绸之路、茶马古道、茶船古道，到如今的丝绸之路经济带、21世纪海上丝绸之路，茶从中国出发，穿越历史、跨越国界，越来越受到世界各国人民喜爱。

英国的饮茶文化风俗。

茶是英国人普遍喜爱的饮料，80%的英国人每天饮茶，茶叶消费量约占各种饮料总消费量的一半。英国本土不产茶，而茶的人均消费量占全球首位，因此，茶的进口量长期遥居世界第一。

日本的饮茶文化风俗。

日本的茶道起源于中国，具有东方文化之韵味。它有自己的形成、发展过程和特有的内蕴。中日两国一衣带水，隋唐以前，两国已有文化交往。以后，随着中国佛教文化的传播，茶文化也同时传到了日本，饮茶很快成了日本的风尚。日本茶道即是通过饮茶的方式，对人们进行一种礼法教育和道德修养的一种仪式。日本茶道有20多个流派，代代相传，沿袭至今。

韩国的饮茶文化风俗。

韩国的饮茶史也有数千年的历史。公元7世纪时，饮茶之风已遍及全国，并流行于广大民间，因而韩国的茶文化也就成为韩国传统文化的一部分。在历史上，韩国的茶文化也曾兴盛一时，源远流长。在我国的宋元时期，全面学习中国茶文化的韩国茶文化，以韩国“茶礼”为中心，普遍流传中国宋元时期的“点茶”。约在我国元代中叶后，中国茶文化进一步为韩国理解并接受，而众多“茶房”、“茶店”、茶食、茶席也更为时兴、普及。

美国的饮茶文化风俗。

美国不产茶叶，美国人喝的茶全靠进口。美国的饮茶习俗与众不同，主要以红茶泡用或用速溶茶冲泡，放入冰箱冷却后，饮时杯中加入冰块、方糖、柠檬，或蜂蜜、甜果酒调饮，甜而酸香，开胃爽口。美国人一般只重视茶叶的汤色而不太重视茶叶的外形，所以美国的茶都是袋泡茶、速溶茶、混合冰茶粉等，要么就是罐装、瓶装的茶水。

俄罗斯的饮茶文化风俗。

说起俄罗斯人的嗜好，人们首先想起的就是他们酷爱喝酒，嗜酒如命。其实很多人不知道，与喝酒相比，俄罗斯人更爱喝茶，真可谓一席无酒，但不可一日无茶。如今，茶叶已成为俄罗斯人生活中一种不可或缺的必需品。经过数百年的发展，茶叶早已成为广大俄罗斯人深爱的饮品，在俄罗斯还形成了独特的饮茶文化。

非洲的饮茶文化风俗。

在我们的印象里，非洲是一个充满野性的国家，而且非洲盛产咖啡，所以我们会很自然地想：非洲人应该没有饮茶。然而，事实并非如此，非洲人舍咖啡而饮茶，尤其北非的阿拉伯人，他们招待客人必定要茶侍奉。他们喜欢在茶里放进了三分之一的糖，差不多糖味掩盖了茶香。另外，非洲人喝薄荷茶。北非人喝茶，喜欢在绿茶里加几片新鲜的薄荷叶和一些冰糖，此茶清香醇厚，又甜又凉。有客来访，主人连敬三杯，客人须将茶喝完才算礼貌。

泰国的饮茶文化风俗。

泰国北部地区，与中国云南接壤，这里的人们有喜欢吃腌茶的风俗，其法与出自中国云南少数民族的制作腌茶一样，通常在雨季腌制。腌茶，其实是一道菜，吃时将它和香料拌和后，放进嘴里细嚼。又因这里气候炎热，空气潮湿，而用时吃腌菜，又香又凉，所以，腌茶成了当地世代相传的一道家常菜。

越南的饮茶文化风俗。

越南毗邻中国广西，饮茶风俗很有些与中国广西相仿。越南人喜欢饮玳玳花茶。玳玳花（蕾）洁白馨香，越南人喜欢把玳玳花晒干后，放上3－5朵，和茶叶一起冲泡饮用。由于这种茶是由玳玳花和茶两者相融，故名玳玳花茶。玳玳花茶有止痛、去痰、解毒等功效。一经冲泡后，绿中透出点点白的花蕾，煞是好看，喝起来芳香可口，饶有情趣。

茶道里的竹帘是干嘛用的？

茶道里面的竹帘作用： 也叫茶具垫、茶席，可使壶底少积水，快干以免影响到紫砂壶等茶具，保护壶、杯。还可以增加茶趣。 茶席起源： 我国唐朝，大唐盛世，四方来朝，威仪天下。茶，就在这个历史背景下，由一群出世山林的诗僧与遁世山水间的雅士，开始了对中国茶文化的悟道与升华，从而形成了以茶礼、茶道、茶艺为特色的中国独有的文化符号。

至宋代，茶席不仅置于自然之中，宋人还把一些取型捉意于自然的艺术品设在茶席上，而插花、焚香、挂画与茶一起更被合称为“四艺”，常在各种茶席间出现。

而在明代茶艺行家冯可宾的《茶笺·茶宜》中，更是对品茶提出了十三宜：无事、佳客、幽坐、吟咏、挥翰、徜徉、睡起、宿醒、清供、精舍、会心、赏览、文童，其中所说的“清供”、“精舍”，指的即是茶席的摆置。