扫雪煮酒,呼童扫雪烹香茶
扫雪煮酒,呼童扫雪烹香茶?
按对联的平仄,这应该算是下联了。上联:唤丫折梅煮美酒,下联:呼童扫雪烹香茶。
梅子煮酒,煮酒论英雄!
三国演义刘备三顾茅庐?
初看到三顾茅庐时,并没有多感动。但看完刘备白帝托孤 再到诸葛亮病逝五丈原之后再回看三顾茅庐,真的很感动 哭惨了。。
曾经的傲情万丈,指手划天下,两个人曾为兴复汉室的理想而许诺时是多么意气风发。而最后也剩一声叹息!
“受任于败军之际,奉命于危难之间”,《出师表》这一句感触最深。诸葛亮为了对刘备的承诺更是奉献了自己的一生。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”!
刘备在起初时,因为没有军师,在战争中屡战屡败。更是在徐州兵败曹操后兄弟离散险些丧命。有了徐庶之后才打了第一次胜仗。让他深深的懂得了有个好军师是多重要。但无奈徐庶被曹操用奸计弄走了。
刘备再一次陷入了困境,徐庶在离开之前给刘备推荐了诸葛亮。并告诉刘备 诸葛亮的才能是他的十倍。甚至很真挚的告诉刘备“此人可就见,不可屈致也,将军宜枉驾顾之。”就是说这你必须亲自上门去请!这才有了刘备的三顾茅庐。
“备由是诣亮,凡三往,乃见。”诸葛亮有旷世之才,本可以修身养性等待时机再出山。但还是被刘备所感动。一个皇室宗亲,猥自枉屈,三次来请。见到诸葛亮后更是掏心掏肺说了心窝子的话,
“汉室倾颓,奸臣窃命,孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”态度真挚,诸葛亮本身也有这匡扶汉室的心愿,再加上被刘备的所感动,于是两人一拍即合,开始了兴复汉室之路。 刘备虽然是为了自己的理想抱负才三顾茅庐请的诸葛亮,但他的感情是真挚的,想复兴汉室的心也是真诚的。
而诸葛亮也正因为如此才决心跟随刘备。而在刘备那里诸葛亮的才华和能力确实也得到了最大程度的展现,刘备也给予了诸葛亮最大程度的信任。诸葛亮遇到刘备也算是遇到了明主。可惜造化弄人 人算不如天算!复兴之路还是没有按照诸葛亮的隆重对策顺利执行下去。 而在刘备托孤之后,诸葛亮也为了完成刘备的心愿,数次北伐,最后心力交瘁而死。
“鞠躬尽瘁,死而后已” 是诸葛亮真是的写照了。
有没有什么好看的种田文推荐?
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她生平无甚大志,唯求三虫一体过一生。
啥?母鸡豆啥叫三虫一体?
咳,乃集睡虫、懒虫、米虫于一身是也!
啥?嫁个少年痴呆症患者?
咳,只要无碍于她实现上述终极人生目标,无所谓啦。
啥?生个大胖小子?
咳,传宗接代人之常情……
可这送子观音接二连三来光临是咋回事啊?!
7《高门庶女》作者:楚秋
五代国公府第,四世子孙同堂,三老爷是庶出,五姑娘思宸又是三老爷的庶出。庶出的庶出,思宸嫁给侯府状元公为填房,婆婆刁难,妯娌难处,还有只比自己小一岁的庶长子;同时娘家事务复杂,三房人口纷乱不休,且看庶女思宸如何摆平。
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古代言情:我的娘子是大侠 除了我你还能爱谁 穿越:誓不为妃 女主外表平凡,聪慧无比,向往扫雪煮酒的悠然生活…… 绝对符合啊!!
是否能说明妙玉并没有做到真正的出世?
妙玉不是“出世”的问题,出家都是被迫,是避祸。她也根本没有“出世”之心。
妙玉的身份,也是八十回里留下的“疑案”之一。出场以前用叙述者的口气说她本是苏州人,因为体弱多病,买了许多替身都不顶用,只好自己出家。
在中国古代,多病需要出家。自己不能出家,就找个替身,一般是买个穷人家孩子做替身。《红楼梦》里写到的,林黛玉小时候曾有人来度她出家,说如果不出家一辈子多病;当年荣国公也曾有替身,就是清虚观的张道士。妙玉这个身份,是说得通的。
但是接下来的话:
他师父临寂遗言,说他“衣食起居不宜还乡。在此静居,后来自然有你的结果”,所以他竟未回乡。这话说得很奇怪。当初离开家乡,是跟着师父来的。师父死了,没有长辈照顾,应该回家乡。父母虽死,至少有亲戚族人照应。让一个十八岁年美貌道姑孤身在外地居住,只因为“衣食起居不宜还乡”?什么样的“衣食起居”竟需要择地而居?
当然,如果身患某些疾病,可能需要躲开某些地区。比如哮喘病人不适合住在风沙大的地方,风湿病人要远离潮湿之地。但妙玉是“去岁”才跟着师父来京,从前多年飘泊,怎么就认定京城是适合她居住的地方?而且妙玉出场虽不多,从来没写过她带病态,也不像是患有严重疾病。
下一句话更奇怪:“后来自然有你的结果”。芳官出家,那一回的回目是“美优伶斩情归水月”。用了“归”字,表示那是她的结果。一般而言,出家是终身的,也就是结果了。为什么妙玉另有一个“结果”?
在那个女性职业不通行的时代,如果不出家,女孩子的结果,无非是男人。张爱玲的《倾城之恋》里不是写了吗:“找事,都是假的,还是找个人是真的。”那是民国,刚刚开始女性职业,和现在不同。更早的红楼梦时期,如果妙玉并不准备终身出家的话,她的结果也只能是找个人,找个男人。
可是这样一来,就更奇怪了。要嫁人,不回家乡让族人帮着操持,为什么一定要在外地呢?而且道姑的身份怎么找婆家?总不会是像《三侠五义》里写的尼庵,那种变相的妓院吧?
这个问题,是由邢岫烟来回答的。邢岫烟与妙玉有十年的交情。这个时间不能细算,细算会算出毛病来,总之很久以前就认识了,可能知道一些底细。她说:
闻得他因不合时宜,权势不容,竟投到这里来了。妙玉不是因病出家吗?怎么又有“不合时宜,权势不容”这八个字?但如果放下“多病”的隐语,只看“权势不容”,很多问题就迎刃而解了。
妙玉父亲也是官场中人,受到政敌迫害,连累妻小。为了避祸,妙玉被迫出家,在庙里住了至少十年。父母去世之后,仇家还要赶尽杀绝,妙玉才跟着师父流浪进京。师父临终的遗嘱,是告诉她仇人还在,回家乡会惹祸,只能呆在这里;等到政局变化,或者仇人死去,才能回家,结婚生活,那才是她的“结果”。
也许我的猜测太有想象力。其实这并不是我想出来的。如果把女主角的名字换成“十三妹何玉凤”,就完全符合《儿女英雄传》的故事了,只除了十三妹那一身惊天地泣鬼神的武功本领。
总结一下,妙玉的出家,不是向往佛门或道教的精神皈依,也不是在红尘现实中心灰意冷,而是为了养病或者避仇,是迫出家,并且不是终身、只是暂时的。她根本不需要、也不会有什么出世之心。
红楼似海,相逢是缘。为免失联,请关注“老却英雄似等闲199”。
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