雅趣茶道,怎样让人短时间内变得有气质

雅趣茶道，怎样让人短时间内变得有气质？

您好！很高兴回答您的问题“怎样短时间内变得有气质”？这是不大可能的事！

人短时间改变的只能是在外在，内在是需要修的。一个人的气质有她走过的路，受过的苦，读过的书，对生活的理解。每个人来到这个世界都她不同的使命，有的人这一生都不会经历什么大风大浪算是平平顺顺这毕竟是少数；有的人在不同的阶段经历过大风大浪，抛弃，诋毁，压榨，背叛，生离死别这一道道的关卡怎么去面对用什么态度去面对这是很重要的。一个积极热爱生活的的人困难只会让她更坚强而他的内是发光发热的；一个对生活整天充满了抱怨萎靡的人看什么都是“灰色”的，即使在蓝的天空，内在是悲观的慢慢对生活也失去了信心。我们要不断的学习充实自己用一个开放乐观的心态去面对我们生活中的一切，你会发现在外在和内在都发生了改变。

说到底“气质”是你对生活的一种态度！因为知足，我们就更接近幸福！

每天一杯茶下一句押韵？

上句：每天一杯茶；下句：浮生得清雅。茶是修身养性之物，由茶道悟人道，由道出道得通达，由此而为浮生雅兴之事，雅趣之物，品茶读诗书，益心益肺。

红楼梦一书中涉及到茶有多少次？

全书提到茶事有262处，出现“茶”字459次，并有专访记品茗的“栊翠庵茶品梅花香”这一回目

红楼梦》描写的是钟鸣鼎食、诗礼簪缨之家的茶文化，幽雅的茶事显得富贵豪华。富贵人家喝茶，喝的是上好的茶。首先是小说第41回《品茶栊翠庵》中的六安茶，六安茶产于安徽六安县霍山，与龙井、天池并名，为清代贡茶。其次是老君眉茶，是妙玉为贾母特备的一种名茶，一般认为指的是产于洞庭湖的“君山银针”。清代也将其作为贡茶。第三是普洱茶。小说第63回《寿怡红开夜宴》，林之孝向袭人索取普洱茶，晴雯说的“女儿茶”也是普洱茶的一个品种，是盛行清代宫廷和官宦人家的名贵贡茶。第四是小说第82回中的龙井茶。第五是枫露茶，见于小说第8回《奇缘识金锁》。以上5种名茶，反映了清代主要贡茶和名茶的状况，堪称“清代贡茶录”。

“名茶还须好水泡”，在《红楼梦》中，烹茶之水尤为讲究，并被人们喻为广大雅趣。贾宝玉《冬夜即景》的诗中曰:“却喜侍儿知试茗，扫将新雪及时烹”。妙玉招待黛玉、宝钗、宝玉喝茶，烹茶的水是她五年前收的梅花雪。饮茶这般讲究的境界，可见中国茶道的不一般了。

有了名茶好水，还要讲究烹茶艺术。《红楼梦》对此也有描写:“妙玉自风炉上扇滚了水，另泡一壶茶”。名茶冲泡要把握好开水温度，一般宜用七八十度开水冲泡，使茶叶清醇幽香，茶叶品质又不受损坏。这些描述，不禁令人赞叹，作者深得饮茶之道。

饮茶之道还讲究配以杯、壶、盘成套茶具。《红楼梦》多处描述种种精美的茶具，可谓是古今茶具文化的一次博览会。先说一般的茶具，小说中几乎每一位富贵人家居室里都摆着一套精致的茶具。如贾母的花厅上，摆设洋漆茶盘里就放着旧窑十锦小茶杯。王夫人居坐的正二室里，也是茗碗瓶茶具备。女婢们用精致的茶盘托着茶盅为主人客人送茶，如宝玉的女仆袭人就用“连环洋漆茶盘”送茶水。连元妃奖给贾府兄妹的灯谜奖品也有茶具——一柄茶筅。

更值得称道的是妙玉栊翠庵里的茶具。仅贾母、宝玉、黛玉来到栊翠庵，妙玉就拿出10种不同的茶具招待客人。一是给贾母献茶用的“海棠花式雕漆填金云龙献寿小茶盘”；二是这小茶盘里装着成窑五彩小盖盅，这是明代成化年间景德镇官窑所产的茶具；三是给随贾母同来的众人的茶盏都是“一色官窑脱胎填白盖碗”；四是煮茶的风炉；五是煮茶的茶壶；六是妙玉贮藏梅花雪水的“鬼脸青”茶瓮。这些茶具积淀了多少文化底蕴？用这些茶盏饮茶，稍稍一呷，就呷出一个远古芬。

是不是被人们赋予了什么文化？

一片树叶落入水中，改变了水的味道，这似乎就是茶叶的宿命。

五千多年前，神农尝百草的神话给予了茶叶如此神奇的力量 。

茶叶最开始就是药用，它有解毒的神效，当然这是神话故事中的它。在本草纲目中，李时珍记载了它的药用“茶叶可以清热、解毒、提神、醒脑……”。在漫长的历史中，茶叶又走过了长长的食用历程。各个民族用自己独特的方式发明和制作了很多茶饮和茶食。

千百年来历久弥新。傣族的竹筒茶，藏族的酥油茶， 还有至今仍被很多人食用的擂茶……。

说是食用，其实还是沿用着它的药效。根据各个地区的生态环境的不同，人们把它和生姜、豆子和各种奶做成适合当地人体质的茶饮，护佑一方人的平安。后来茶叶发展为饮用。饮用大大方便了茶叶的实用性。 很多人只是不喜欢喝白开水的味道。所以在水中随意的加一些茶叶，让水有了颜色，有了味道，有了香气！

还有一些人是为了附庸风雅，走到哪里都要带着一个茶壶和主人杯。

更有一些人是因为他们看重茶叶这种文化的传承， 他们更愿意将“柴米油盐酱醋茶”中的茶变成“诗词歌赋花酒茶”的茶。

在饮用的过程中，无论出于什么目的，茶叶终究为你的健康添砖加瓦。

说到茶叶是不是被人们冠为一种文化？我可以肯定的说一部分人认为它的确是一种文化，还有一部分人认为它只是用来解渴的。站在一个爱茶人的角度说，茶真的是一种厚重的、中华的传统文化。从“唐煎、宋点、明泡”来看茶文化的传承，你自然就会了解这种文化中孕育着我泱泱大国的无穷智慧！

唐代的煎茶，器皿多而繁琐，对水的质量要求极高，对茶粉的要求及细致，对调汤的动作要求严格，对每一个细节都达到了苛求的程度。

大唐文化的鼎盛给予了唐代煎茶无穷的魅力。在这个时代里，茶圣陆羽撰写了《茶经》。这本传世名作，为世世代代的子孙提供了研究茶器、茶具的依据；也为中国茶文化的传承提供了重要的依据。宋代的点茶，为无数文人志士所推崇。

大文豪苏东坡就是点茶的高手。他可以在最短的时间内，在朝堂上点出一杯带有团龙图案的茶，堪为奇迹。如此美好的技能早已经失传了，但是却让无数茶人在这条路上孜孜以求。

我们宋代的点茶被现在的日本作为重要的茶礼来推广和践行。在明代的时候，我们就以瀹饮为主。就是说我们现在多种的泡茶技艺，是从明代开始就慢慢的进入摸索中。

现在生活节奏越来越快了，我们有太多快的东西。买东西有快递，坐火车有高铁，代购东西有快跑……。可是我们竟然发现，想慢下来让身体得到休息，让心灵得到恢复，这么小的要求已经很难得以实现了。于是有很多人尝试着去做瑜伽，去打太极，去做冥想……总知就是想让灵魂和身体都慢下来。 茶就是一个极好的东西。每一个茶人都会说：在一泡茶汤中享受时光的慢节奏。我常常对我的朋友们说，让一泡茶汤唤回你久违的宁静。我也会开玩笑的说：“没有什么事是一泡茶汤解决不了的！如果有，那么就用两泡茶汤好了！”

茶无花却香，无糖却甜。 在一泡茶汤面前，我常常觉得人的智慧实在是无穷无尽的！同时我又觉得人在大自然面前真的是太渺小了。一片茶叶用不同的工艺制作就可以给你呈现出不同的味道。

茶给予世人的是大自然的力量和人的智慧的结晶。所以我们说，茶叶真的是可以自豪的作为一种文化，出现在我们的视野中。而我们每一个人都要尝试着在一泡茶中领会中华文化的奇妙，同时给予自己重启的力量！

日本的「物哀文化」对他们的生活和心理造成了什么样的影响？

日本人好谈死，中国人喜言生。

虽然生死相依，“物哀文化”，却是强调死的文化。

你会在日本的文化产品中，随处见到这种“向死而生”的文化潜意识的影响。

比如，日本文学和影视中非常喜欢表现“日本沉没”，“东京炸毁”，“日本毁灭”等等末日论式的科幻桥段。

你能想象中国人写“北京毁灭”“中国炸毁”吗？

就算是灾难真的发生了，中国人也愿意讲“否极泰来”。

孔子说：未知生，焉知死。

——专注于热闹、结实、长长久久的现世主义的儒家文化，深深植根于中国人内心深处。即使佛教讲生死无常，道家讲 ，对中国人来说，那只是人生失意时的一种“心灵补充”。

俗人的老婆孩子热炕头，雅人的齐家治国平天下，生而有为，就是中国人的常态。

——而四面环海、处于地震带上、以木制品作为主要生活材质、以佛教和神道教为主体文化结构、还是世界上第一个被扔了原子弹的日本，最喜欢讲的却是“浮世”的变化无常。

我们再来看看中国和日本小孩的童蒙教育，就能感受到其中的差异了。

当中国小孩摇头晃脑天真可爱地背着《三字经》：“人之初，性本善，性相近，习相远。。。。。”的时候，

日本孩子在念的《伊吕波歌》是啥啊？

“花虽芬芳终需落

人生无常岂奈何

俗世凡尘今朝脱

不恋醉梦免蹉跎”

。。。。。

真是不明觉厉有木有！！

据说，“伊吕波歌”的作者，也就是最近上映的陈凯歌电影《妖猫传》里的空海和尚，根据佛家的《涅槃经》创作的：

“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐”。

——日本的小孩子，从小就这么“物哀”啊。。。。。

佛家的无常观，为日本的物哀打下了太深的烙印。

不论是被称为“日本的《三国演义》”的战国时代的《平家物语》，

还是被誉为是“日本的《红楼梦》”的《源氏物语》，

以至于“日本八道”：茶道花道武士道剑道。。。。，乃至于名满天下的独特的绘画种类“浮世绘”，你所熟悉的日本文化符号，没有一个不是受佛教影响，而充满了“诸行无常”的哀思。

再举个例子：很多国人都特别讨厌2010年李少红版的《红楼梦》，一个原因是“拍得鬼片儿似的”。其实李版红楼，还真有那么点“物哀”的意思。《红楼梦》是基于佛家世界观的故事，它讲的，就是“无常”，与其说是生的哲学，不如说是死的哲学。 《红楼梦》的思想，在中国的文学当中，是经典的“异端”，而在日本，“无常”才是常态。

正因为无常，日本人才喜欢讲“一期一会”，强调“反正终要失去，一定要加倍珍惜当下的缘分”。

请你仔细注意日本流行歌曲的歌词，十个有九个都有这种“浮世感”“无常感”。

日本人的情歌，伤感之处不像中国人：你背叛了我的爱，我好恨好恨；

而在于“我知道爱情原本就是一场虚无，只是自欺欺人的幻想，只是现在，我仍不想放下这幻想”。

——完全不同的文化逻辑，完全不同的调性。

——却相邻如此之近、也曾彼此深深影响的两个国家。多么奇妙的“浮世”。