茶的作者,什么是茶艺
茶的作者,什么是茶艺?
一杯茶汤倒来倒去,倒上十分钟叫茶艺,倒上十五分钟叫茶道。人称道比艺入木三分,可咱多有五分呢。
九张图片,是一盏茶汤在俺手中瞬间幻出的图案。叫雕虫小技茶把戏。尚未列入中国茶艺。
对参见公主殿下的作者沫茶说几句话?
是的,一部小说不要太多动人的词语,只要她写的小说能够打动我们心灵深处小小的一片天地,支持楼主,加油沫茶
品的是什么?
人生如茶 品人生滋味
茶的滋味,大抵在其或苦或甜,或浓或淡色味交织之中,品出一种淡定的人生

1、人生就是在品茶中思索,在品茶中感悟,在品茶中成长。
2、佛能洗心,茶能涤性。苦中有甜,甜中是苦,先苦后甘,人生亦如是,如饮黑茶。生活禅,幸福茶,禅洱茯茶,一生幸福。
3、人生就像一杯茶。第一口苦,第二口涩,第三口甜。回味一下,甘甜清香。平淡是它的本色,苦涩是它的历程,清甜是它的馈赠。
4、茶不过两种姿态,浮、沉;饮茶人不过两种姿势,拿起、放下。人生如茶,沉时坦然,浮时淡然,拿得起也需放得下。
5、君子之交淡如水,茶人之交醇如茶。
6、在又苦又甜的茶里,可以领悟到生活的本质和哲理。客从远方来,多以茶相待。平地人不离糍粑,高山人不离苦茶。茶的滋味,大抵在其或苦或甜,或浓或淡色味交织之中,品出一种淡定的人生,一种不可释怀的人生,一种笑看风轻云淡的人生。

7、人生如茶,空杯以对,才有喝不完的好茶,才有装不完的欢喜和感动
8、人生如茶,沉浮随意,自能品出生命的滋味,人生如棋,攻守随势,自能把握当下契机,人生如书,精进随志,自能悟出大道至简。
9、人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但要苦一阵子。
10、日子,不是忍耐,就是等待。不如以茶静心,过得从容。奋斗,不是忍耐,就是等待。不如以茶敬心,赢得坦荡。爱情,不是忍耐,就是等待。不如以茶净心,爱得真洁。人生,不是忍耐,就是等待。不如以茶尽心,活得纯粹。
11、把茶冷眼看红尘,借茶静心度春秋。
12、大抵,茶的妙处,抑或可以从中品出一种人生的滋味!
13、儒家以茶修德,道家以茶修心,佛家以茶修性。
14、品茶重在意会,学禅贵在参悟。
15、文人的灵感都是饭后茶余发生的。
16、浓茶解烈酒,淡茶养精神,花茶和肠胃,清茶滤心尘,茶之德也;乌龙大红袍,黄山素毛峰,南生铁观音,北长齐山云,东有龙井绿,西多黄镶林,茶之生也;茗品呈六色,甘味任千评,牛饮可解燥,慢品能娱情,茶之趣也。

17、烫茶伤人,糖茶和胃,姜茶治痢;饭后茶消食,空腹茶心慌;午茶提神,晚茶失眠;隔夜茶伤脾,过量茶消瘦;淡茶温饮,清香养人。——《饮茶歌诀》
18、茶香中,一颗心慢慢沉静下来。浮躁世界红尘滚滚,惟愿内心清风朗月。
19、人生就像一杯茶。平淡是它的本色,苦涩是它的历程,清香是它的馈赠。
20、君问归期未有期,安溪竞说铁观音;天若有情天亦老,碧螺春生忘不了;一江春水向东流,宁折不弯大红袍;安得广厦千万间,香高持久爱毛尖;天长地久有时尽,回味无穷饮苦丁;衣带渐宽终不悔,茉莉花香惹人醉!
人走茶凉的典故是什么?
人走茶凉,这句话单从字意上说,就是倒了一杯招待客人的热茶,客人走了,没有喝的这杯热茶时间久了也自然的凉了。 寓意为当你离开原来地方,你在那个地方的关系也就随即淡化了。比喻世态炎凉,人情淡漠。 “人走茶凉”出自京剧《沙家浜》,是著名作家汪曾琪先生自创的语言,为阿庆嫂的唱腔写的词。现在表示世态炎凉,当权的人离开岗位以后,对别人没有利用价值,人家就忽视他了。
余秀华的?
“睡你体”算不算“诗”?要回答这个问题,首先必须了解:什么是诗?
诗是文学体裁的一种,通过有节奏和韵律的语言,反映生活、抒发感情。它用凝炼的语言、充沛的情感和丰富的现象,来高度集中地表现社会和人的精神境界。在古代,不合乐的被称为“诗”,合乐的称为“歌”。优秀的诗歌必须是情、感和意境完美的结合。比如:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”,“黄河远上白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”,“春眠不觉晓,处处闻啼鸟,夜来风雨声,花落知多少。”,“鹅鹅鹅,曲颈向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”等等。看起来“悠远”,读起来“静心”,犹如身在其中,如痴如醉——茫茫然不知何处。
即使现代诗,如徐志摩、闻一多、张爱玲、余光中等等,哪一位的诗中不是“情真意切、意境悠长”?“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招收,作别西天里的云彩。那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。。。”,“小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。。。”让我们再来读读伟大领袖毛主席的诗:“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余茫茫,大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。。。”这种大气磅礴的气势,犹如“巨浪滔滔、万马奔腾”,这种宽阔的胸怀,处处体现了“伟人”对祖国山川河流的热爱。请问:古往今来,何人能有这样的豪迈?这样的诗,读来不仅仅是一种享受,更是时时刻刻能让人感受到5000多年中华文化,对整个身心的净化和洗礼,感受到中华文化的博大和精深,感受到作为一个中国人的骄傲和自尊。
下面我们再来看看“睡体诗”:“我是穿过枪林弹雨去睡你,我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你,我是无数个我奔跑成一个我去睡你。当然我也会被一些蝴蝶带入歧途,把一些赞美当成春天。。。”,“巴巴地活着,每天打水、煮饭、按时吃药。阳光好的时候把自己放进去,像一块陈皮。。。”,“横店的石磨上,谁栓住了我前世今生?谁蒙住了我的双眼?。。。”这样所谓的“诗”,读来如刺在喉、如梗在心。这种“诗”,不过是一个农妇记录生活的“生活日记”:零零碎碎、庸庸碌碌、家长里短、点点滴滴,不过是一个得不到“爱情”的怨妇,发出的一声叹息。“坐井观天”,眼里哪里有“世界”?哪里有风景?哪里有“文明”?这能叫“诗”?!
当下,“睡你体”的出现并不奇怪,因为,许多人已经迷失了方向,不仅在生活上,而且在文化上,甚至在人生的追求上。“标新立异、以“丑”为美、哗众取宠”的现象层出不穷的原因,是因为这样有利可图。如:乞丐一夜之间变成了“大师”,农民变成了“什么家”,“射墨”成了“书家”,脑瘫成了“诗人”等等。其实,这些人得利并不多,得利多的其实是他们背后的人。这些人为了“利”,暂时忘记了什么叫“礼义廉耻”,什么叫“人”!这是很危险的现象,希望大家擦亮眼睛,与他们坚决斗争。只有这样,才能还我们一片“宁静的天空”!
谢谢各位的阅读,浪费了你们宝贵的时间,在此表示由衷的敬意!
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