紫塞明珠酒,承德是塞外吗

紫塞明珠酒，承德是塞外吗？

承德是塞外。

提到承德，人们往往喜欢称其为“塞外承德”或“紫塞明珠”。

为何称承德为塞外呢？在中国古代，塞有边界的含意，意指农耕文明与北方游牧部落的分界线。在长城出现后，塞外就专指长城以北地区。

但其实，在历史上很长一段时间里，今天的承德地区并非塞外，而是位于塞内。

这一变化，还要从承德地区的长城修筑史说起。

塞内承德

在承德宽城满族自治县县城南部，分布着碾子峪镇、松岭镇、华尖乡、孛罗台镇等几个乡镇。

这些乡镇的村庄空地上，有许多规模不等的古栗树园。这些栗树园中的栗树树龄多在百年以上，有些树龄甚至在500年左右。

近期，在对这些古栗树园进行调查、统计的过程中，宽城旅游和文化广电局副局长章立新注意到一个细节：虽然这些栗树园的规模大小参差不齐，但它们却有一个共同点——几乎都分布在明代长城脚下的沿线村庄。

自古以来，宽城就是中原通往北疆和东北边陲的咽喉要道。作为明长城重要组成部分的蓟镇长城，在宽城境内绵延约60公里。而这些树龄达500年的栗树，恰好种植于明代中期。

修建于明代的长城和种植于明代的古栗树，难道是巧合？

明代史料发现，明嘉靖年间开始，守军在蓟镇长城的冲要之地种植‘戍边林’。到明隆庆、万历年间，为了军事防御需要以及经济目的，戚继光等将领组织守边将士、百姓除修筑砖石长城和敌台外，还在长城沿线特别是兵马必经的平坦开阔地上，在朝廷规定栽植的榆柳桃杏基础上，广泛栽植栗、桑、枣等地方经济树种。

据此，树种丰富的“戍边林”很可能就是砖石长城以外的另一道“绿色长城”。随着时间的推移，“戍边林”中寿命较短的树木如今已难觅踪迹，而“长寿”的板栗树则留存至今。

明长城作为军事防御设施不是孤立存在的，古栗园作为明长城的军事辅助设施，是明军为加强纵深防御、减缓对方骑兵进攻速度、缩小骑兵优势而采取的有效措施。板栗“戍边林”既能御敌，又一定程度上解决了戍边将士的军需问题，是具有军事、文化、经济意义的一道“绿色长城”。

可以说，这道“绿色长城”和砖石长城都是历史的“见证者”。

不过，承德地区最早的长城修建并非始于明代，而是可以追溯到2300多年前的战国时代。

“在很多人的认知中，秦始皇修建的万里长城被认为是中国长城文化的起源和代表，也最被世人所熟知。但事实上，早在秦统一之前，一些国家就已经开始修建边墙用于防御。这些边墙是比秦长城更早的长城。经过今承德境内的燕北长城，就是战国长城中比较有代表性的一段。”孟琦介绍。

《史记·匈奴列传》记载：“燕亦筑长城，自造阳至襄平。置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。”

据考证，燕长城分为南北两道，即燕南长城和燕北长城。燕南长城在今易县、徐水、雄县、文安、大城一带。燕北长城大致为东西走向，自张家口沽源向东进入承德，经过丰宁鱼儿山镇、万胜永乡、外沟门乡，围场东城子、六十棵、道坝子、龙头山，再北上至棋盘山、五道川、新拨、三义永。

从燕北长城位置和走向可以明显看出，此时的长城位于承德北部。直到今天，在承德丰宁和围场等地，还留有多处燕长城遗址。

公元前221年，秦始皇统一中国后，北面与戎狄（匈奴）的矛盾并没有得到缓和。因此，秦始皇将原秦、赵、燕三国北部的长城连接起来，西起甘肃临洮、东达辽东，完成了举世无双的万里长城。

秦代万里长城，为后世长城的位置和走向奠定了基础。

调查显示，秦长城承德段基本是在燕北长城基础上修建而成，东段从内蒙古赤峰二龙库后窝铺梁进入承德围场，沿燕长城旧址西行进入丰宁，西止于沽源北境，长度与燕北长城相同。

汉朝时期，在北方边境基本延续秦长城设定的国界，尤其是汉朝几个皇帝采取怀柔政策，通过安抚、赏赐、和亲等方式，维护了边境稳定。直到汉代，承德境内的长城走向和最早的燕北长城相比变化不大。

因此可以说，如今的承德市区，在汉代及以前，都属于塞内地区。

“长城的修建可谓功在当代，利在千秋。随着大一统王朝秦、汉相继建立，中原王朝强大的影响力令四方臣服，长城的作用也更加凸显。”孟琦说。

此外，一些亲近中原王朝的游牧民族、部落更愿意来到长城脚下定居。比如秦、汉时期的鲜卑、乌桓等族，他们长期在长城边界一带生活、游牧，甚至还充当了汉族和其他游牧民族之间的沟通使者。

这一时期的承德，也因此成为中原文明和游牧文明交流的碰撞融合之地。

想去三四线小城市旅游一个月？

我推荐一个人少风景好的地方一一一鹤壁

鹤壁市知名度不高，好多人不知道，看了这篇文章就知道了。

鹤壁市在河南省北部，地级市，辖淇县，浚县两县。鹤壁交通便利，京广高铁，京港澳高速，107国道穿市而过。鹤壁环境优美，是国家卫生城，国家园林城，还是全国16个河南唯一的海绵城市试点。鹤壁市人少，车少，卫生，安静，是一座花园式城市，特别适合休闲，度假和宜居养老。

鹤壁的旅游景区很多，有名的是:

(1)，淇河游览区: 这是我重点介绍的。鹤壁紧靠淇河，淇河是河南唯一没受污染的河，水质清沏见底。沿岸几十里建成了公园，也就是一河五园: 朝歌文化园，植物园，游乐园(包括沙滩)，淇水诗园，湿地公园。这些景点全是免费的，不收一分钱。特别是沙滩，在夏天最受游客欢迎。如果有想带着孩子在沙滩玩的朋友，不用去三亚，不用去青岛，咱鹤壁就有沙滩，如果有带孩子玩水的朋友，不用买票去水上乐园，咱鹤壁也有，在沙滩玩沙，游泳不用花一分钱，因为永远是免费的。

沙滩游泳的人多吧，但这是最高峰的时候，一般不会这么多

你瞧，人不多吧

我们就不玩水，就爱玩沙

在沙滩上举办什么活动？

俩小家伙在说什么？

不要再往里游了，快回来！

游泳姿势多标准，长大定是游泳好手

淇河湿地公园

淇河朝歌文化园的鹿台阁(周武王伐纣，牧野大战，商军大败，殷纣王自焚于此阁)

淇河朝歌文化园一部分

淇河一段

(2)，桑园小镇: 如果想饱口福，不要去市里饭店，可去桑园小镇，小镇在淇河上游，距沙滩约20公里，那里的几条小吃街，有数十家店铺，聚集了全国各地特色小吃。小镇除小吃外，还有民俗展览馆，儿童游乐场，滑雪场(当然只有冬天才有此项目，是人造雪)，和淇河游览区，这里没沙滩，岸边有茂密的树林，游泳后可在树林里休息，一个个吊床成了一道风景线。

桑园小镇

泡馍店

这是什么面？你认识吗？

来块烤红薯，最大众的食品

来块切糕，喜欢甜食的最爱

火烧夾驴肉店

陕北羊蹄店

砂锅米线

羊肉泡馍店

桂花乌梅汁，最解渴了

溢香缘饺子店

蓼花糖店

老酸奶店

陕西臊子面店

吃饭的人还不少

小镇的滑雪场，只有冬天才有的项目。

以上说的景点在市区，下面说说市区外的景区，我不详细介绍了，也不发照片了。

(3)，云梦山景区: 4A级，在淇县境内，是中国古代神奇人物鬼谷子隐居传艺的地方，他通天彻地，智慧卓绝，人不能及。兵法家称他为兵圣，纵横家称他为始祖，谋略家称他为谋圣，占卜家称他为祖师爷，道家称他为王禅老祖。他的徒弟数百人，有孫膑，庞涓，苏秦，张仪，毛遂，商鞅，李斯，吕不韦等等，都是战国时期的栋梁之才。云梦山就是他隐居的地方，有众多古迹。

(4)，古灵山: 4A级，在淇县境内，女娲娘娘补天处，景区景点十余处。

(5)，大伾山景区: 4A级，在浚县境内，有中国北方最大最古老的石佛像。

(6)，还有五岩山，金山寺等。

汉代乐府民歌和描写军事题材的诗歌写下？

汉代乐府民歌

【练时日】

练时日，侯有望，爇膋萧，延四方。九重开，灵之斿，垂惠恩，鸿祜休。灵之车，结玄云，驾飞龙，羽旄纷。灵之下，若风马，左仓龙，右白虎。灵之来，神哉沛，先以雨，般裔裔。灵之至，庆阴阴，相放怫，震澹心。灵已坐，五音饬，虞至旦，承灵亿。牲茧栗，粢盛香，尊桂酒，宾八乡。灵安留，吟青黄，遍观此，眺瑶堂。众嫭并，绰奇丽，颜如荼，兆逐靡。被华文，厕雾縠，曳阿锡，佩珠玉。侠嘉夜，茝兰芳，澹容与，献嘉觞。

【帝临】

帝临中坛，四方承宇，绳绳意变，备得其所。清和六合，制数以五。海内安宁，兴文匽武。后土富媪，昭明三光。穆穆优游，嘉服上黄。

【青阳】

青阳开动，根荄以遂，膏润并爱，跂行毕逮。霆声发荣，壧处顷听，枯槁复产，乃成厥命。众庶熙熙，施及夭胎，群生啿々，惟春之祺。

【朱明】

朱明盛长，敷与万物，桐生茂豫，靡有所诎。敷华就实，既阜既昌，登成甫田，百鬼迪尝。广大建祀，肃雍不忘，神若宥之，传世无疆。

【西颢】

西颢沆砀，秋气肃杀，含秀垂颖，续旧不废。奸伪不萌，妖孽伏息，隅辟越远，四貉咸服。既畏兹威，惟慕纯德，附而不骄，正心翊翊。

【玄冥】

玄冥陵阴，蛰虫盖臧，草木零落，抵冬降霜。易乱除邪，革正异俗，兆民反本，抱素怀朴。条理信义，望礼五岳。籍敛之时，掩收嘉谷。

【惟泰元】

《汉书·礼乐志》曰：“建始元年，丞相匡衡奏罢‘鸾路龙鳞’，更定诗曰‘涓选休成’。”

惟泰元尊，媪神蕃厘，经纬天地，作成四时。精建日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始。云风雷电，降甘露雨，百姓蕃滋，咸循厥绪。继统恭勤，顺皇之德，鸾路龙鳞，罔不肸饰。嘉笾列陈，庶几宴享，灭除凶灾，烈腾八荒。钟鼓竽笙，云舞翔翔，招摇灵旗，九夷宾将。

【天地】

《汉书·礼乐志》曰：“丞相匡衡奏罢‘黼绣周张’，更定诗曰‘肃若旧典’。”

天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路。恭承禋祀，缊豫为纷，黼绣周张，承神至尊。千童罗舞成八溢，合好效欢虞泰一。九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱。璆磬金鼓，灵其有喜，百官济济，各敬其事。盛牲实俎进闻膏，神奄留，临须摇。长丽前掞光耀明，寒暑不忒况皇章。展诗应律鋗玉鸣，函宫吐角激徵清。发梁扬羽申以商，造兹新音永久长。声气远条凤鸟翔，神夕奄虞盖孔享。

【日出入】

日出入安穷？时世不与人同。故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。泊如四海之池，遍观是邪谓何？吾知所乐，独乐六龙，六龙之调，使我心若。訾黄其何不徕下！

【天马】

《汉书·武帝纪》曰：“元鼎四年秋，马生渥洼水中，作《天马之歌》。”“太初四年春，贰师将军李广利斩大宛王首，获汗血马来，作《西极天马之歌》。”《礼乐志》曰：《天马歌》，“元狩三年，马生渥洼水中作。”李斐曰：“南阳新野有暴利长，武帝时遭刑，屯田敦煌界。数於渥洼水旁见群野马，中有奇者，与凡马异，来饮此水。利长先作土人，持勒靽於水旁。后马玩习。久之，代土人持勒靽，收得其马，献之。欲神异之，云从水中出也。”《西域传》曰：“大宛国多善马，马汗血，言其先，天马子也。”应劭云：“大宛有天马种，■蹋石汗血。蹋石者，谓蹋石而有迹，言其蹄坚利。汗血者，谓汗从前肩髆出，如血。号一日千里也。”《张骞传》曰：“汉武帝初发书《易》曰：‘神马当从西北来。’得乌孙马好，名曰天马。及得宛马，汗血，益壮。更名乌孙马曰西极马，宛马曰天马云。”按《史记·乐书》称“武帝伐大宛，得千里马，名蒲梢。作歌曰：‘天马来兮从西极，经万里兮归有德。承灵威兮降外国，涉流沙兮四夷服。’”与此不同。

太一况，天马下，霑赤汗，沫流赭。志俶傥，精权奇，籋浮云，晻上驰。体容与，迣万里，今安匹，龙为友。

天马徕，从四极，涉流沙，九夷服。天马徕，出泉水，虎脊两，化若鬼。天马徕，历无草，径千里，循东道。

天马徕，执徐时，将摇举，谁与期？天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑。天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台。

【天门】

天门开，詄荡荡，穆并骋，以临飨。光夜烛，德信著，灵浸鸿，长生豫。太朱涂广，夷石为堂，饰玉梢以舞歌，体招摇若永望。星留俞，塞陨光，照紫幄，珠熉黄。幡比翅回集，贰双飞常羊。月穆穆以金波，日华耀以宣明。假清风轧忽，激长至重觞。神裴回若留放，殣冀亲以肆章。函蒙祉福常若期，寂漻上天知厥时。泛泛滇滇从高斿，殷勤此路胪所求。佻正嘉吉弘以昌，休嘉砰隐溢四方。惠精厉意逝九阂，纷云六幕浮大海。

【景星】

一曰《宝鼎歌》。《汉书·武帝纪》曰：“元鼎四年夏六月，得宝鼎后土祠旁，作《宝鼎之歌》。”《礼乐志》曰：“《景星》，元鼎五年，得鼎汾阴作。”如淳曰：“景星者，德星也。见无常，常出有道之国。”

景星显见，信星彪列，象载昭庭，日亲以察。参亻牟开阖，爰推本纪，汾脽出鼎，皇佑元始。五音六律，依韦飨昭，杂变并会，雅声远姚。空桑琴瑟结信成，四兴递代八风生。殷殷钟石羽龠鸣。河龙供鲤醇牺牲。百末旨酒布兰生。泰尊柘浆析朝酲。惩感心攸通修名，周流常羊思所并。穰穰复正直往宁，冯蠵切和疏写平。上天布施后土成，穰穰丰年四时荣。

【齐房】

一曰《芝房歌》。《汉书·武帝纪》曰：“元封二年夏六月，甘泉宫内中产芝，九茎连叶，作《芝房之歌》。”应劭云：“芝，芝草也，其叶相连。”《瑞应图》云：“王者敬事耆老，不失旧故，则芝草生。”“内中，谓后庭之室也。”故诏书曰：“上帝溥临，不异下房，赐朕弘休”是也。《礼乐志》曰：“《齐房》，元封二年，芝生甘泉齐房作。”

齐房产草，九茎连叶，宫童效异，披图案谍。玄气之精，回复此都，蔓蔓日茂，芝成灵华。

【后皇】

后皇嘉坛，立玄黄服，物发冀州，兆蒙祉福。沇々四塞，遐狄合处，经营万亿，威遂厥宇。

【华烨烨】

华烨烨，固灵根。神之斿，过天门，车千乘，敦昆仑。神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。神之行，旌容容，骑沓沓，般纵纵。神之徕，泛翊翊，甘露降，庆云集。神之揄，临坛宇，九疑宾，夔龙舞。神安坐，翔吉时，共翊翊，合所思。神嘉虞，申贰觞，福滂洋，迈延长。沛施佑，汾之阿，扬金光，横泰河，莽若云，增阳波。遍胪欢，腾天歌。

【五神】

五神相，包四邻，土地广，扬浮云。扢嘉坛，椒兰芳，璧玉精，垂华光。益亿年，美始兴，交於神，若有承。广宣延，咸毕觞，灵舆位，偃蹇骧。卉汩胪，析奚遗？淫渌泽，汪然归。

【朝陇首】

一曰《白麟歌》。《汉书·武帝纪》曰：“元狩元年冬十月，行幸雍，获白麟，作《白麟之歌》。”颜师古云：“麟，麇身，牛尾，马足，黄色，圜蹄，一角，角端有肉。”

朝陇首，览西垠，雷电?，获白麟。爰五止，显黄德，图匈虐，熏鬻殛。辟流离，抑不详，宾百僚，山河飨。掩回辕，{髟?}长驰，腾雨师，洒路陂。流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。

【象载瑜】

一曰《赤雁歌》。《汉书·礼乐志》曰：“太始三年，行幸东海，获赤雁作。”

象载输，白集西，食甘露，饮荣泉。赤雁集，六纷员，殊翁杂，五采文。神所见，施祉福，登蓬莱，结无极。

【赤蛟】

赤蛟绥，黄华盖，露夜零，昼晻跖。百君礼，六龙位，勺椒浆，灵已醉。灵既享，锡吉祥，芒芒极，降嘉觞。灵殷殷，烂扬光，延寿命，永未央。杳冥冥，塞六合，泽汪濊，辑万国。灵禗禗，象舆轙，票然逝，旗逶蛇。礼乐成，灵将归，讬玄德，长无衰。

汉郊祀歌

【灵芝歌】

因灵寝兮产灵芝，象三德兮瑞应图。延寿命兮光此都，配上市兮象太微，参日月兮扬光辉。

【天马歌】

天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨。嘶青云，振绿发，兰筋权奇走灭没。腾昆仑，历西极，四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑恍惚。天马呼，飞龙趋。目明长庚臆双凫，尾如流星首渴乌，口喷红光汗沟朱，曾陪时龙蹑天衢。羁金络月照皇都，逸气棱棱凌九区，白璧如山谁敢沽？回头笑紫燕，但觉尔辈愚。天马奔，恋君轩，駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅，遥瞻阊阖门。不逢寒风子，谁采逸景孙。白云在青天，丘陵远崔嵬。盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗，少尽其力老弃之。愿逢田子方，恻然为我思。虽有玉山禾，不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝，伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池。

【天马辞】

天马初从渥水来，歌曾唱得濯龙媒。不知玉塞沙中路，苜蓿残花几处开。躞蹀宛驹齿未齐，摐金喷玉向风嘶。来时行尽金河道，猎猎轻风在碧蹄。

【晋郊祀歌】傅玄

《晋书·乐志》曰：“武帝泰始二年，诏傅玄造郊祀明堂歌辞。其祠天地五郊，有《夕牲歌》《迎送神歌》及《飨神歌》。”

【夕牲歌】

天命有晋，穆穆明明。我其夙夜，祗事上灵。常于时假，迄用其成。於荐玄牡，进夕其牲。崇德作乐，神祗是听。

【迎送神歌】

宣文蒸哉，日靖四方。永言保之，夙夜匪康。光天之命，上帝是皇。嘉乐殷荐，灵祚景祥。神只降假，享福无疆。

【飨神歌】

天祚有晋，其命惟新。受终于魏，奄有兆民。燕及皇天，怀柔百神。丕显遗烈，之德之纯。享其玄牡，式用肇禋。神只来格，福禄是臻。

时迈其犹，昊天子之。佑享有晋，兆民戴之。畏天之威，敬授人时。丕显丕承，於犹绎思。皇极斯建，庶绩咸熙。庶几夙夜，惟晋之祺。

宣文惟后，克配彼天。抚宁四海，保有康年。於乎缉熙，肆用靖民。爰立典制，爰修礼纪。作民之极，莫匪资始。克昌厥后，永言保之。

【晋天地郊明堂歌】

《宋书·乐志》曰：“晋前所作《天地郊明堂歌》，有《夕牲歌》《降神歌》《天郊飨神歌》《地郊飨神歌》《明堂飨神歌》。其《夕牲》《降神》，天地郊、明堂同用。”

【夕牲歌】

皇矣有晋，时迈其德。受终于天，光济万国。万国既光，神定厥祥。虔于郊祀，祗事上皇。祗事上皇，百福是臻。巍巍祖考，克配彼天。嘉牲匪歆，德馨惟飨。受天之佑，神化四方。

【降神歌】

於赫大晋，膺天景祥。二帝迈德，宣兹重光。我皇受命，奄有万方。郊祀配享。礼乐孔章。神只嘉飨，祖考是皇。克昌厥后，保祚无疆。

【天郊飨神歌】

整泰坛，祀皇神。精气感，百灵宾。蕴朱火，燎芳薪。紫烟游，冠青云。神之体，靡象形。旷无方，幽以清。神之来，光景昭。听无闻，视无兆。神之至，举歆歆。灵爽协，动余心。神之坐，同欢娱。泽云翔，化风舒。嘉乐奏，文中声。八音谐，神是听。咸洁齐，并芬芳。烹牷牲，享玉觞。神悦飨，歆禋祀。佑大晋，降繁祉。祚京邑，行四海。保天年，穷地纪。

【地郊飨神歌】

整泰折，〈立矣〉皇只。众神感，群灵仪。阴祀设，吉礼施。夜将极，时未移。只之体，无形象。潜泰幽，洞忽荒。只之出，薆若有。灵无远，天下母。祗之来，遗光景。昭若存，终冥冥。只之至，举欣欣。舞象德，歌成文。只之坐，同欢豫。泽雨施，化云布。乐八变，声教敷。物咸亨，只是娱。齐既洁，侍者肃。玉觞进，咸穆穆。飨嘉豢，歆德馨。祚有晋，暨群生。溢九壤，格天庭。保万寿，延亿龄。

【明堂飨神歌】

经始明堂，享祀匪懈。於皇烈考，光配上帝。赫赫上帝，既高既崇。圣考是配，明德显融。率土敬职，万方来祭。常于时假，保祚永世。

【宋南郊登歌】

《宋书·乐志》曰：“文帝元嘉二十二年?诏颜延之造《天地郊夕牲》《迎送神》《飨神》雅乐登歌篇。”

【夕牲歌】

夤威宝命，严恭帝祖。表海炳岱，系唐胄楚。灵鉴浚文，民属睿武。奄受敷锡，宅中拓宇。亘地称皇，罄天作主。月?来宾，日际奉土。开元首正，礼交乐举。六典联事，九官列序。有牷在涤，有洁在俎。以荐王衷，以答神祜。

【迎送神歌】

维圣飨帝，维孝养亲。皇乎备矣，有事上春。礼行宗祀，敬达郊禋。金枝中树，广乐四陈。陟配在京，降德在民。奔精照夜，高燎炀晨。阴明浮烁，沈禜深沦。告成大报，受厘元神。月御案节，星驱扶轮。遥兴远驾，曜曜振振。

【飨神歌】

营泰畤，定天衷。思心睿，谋筮从。建表蕝，设郊宫。田烛置，权火通。历元旬，律首吉。饰紫坛，坎列室。中星兆，六宗秩。乾宇晏，地区谧。大孝昭，祭礼供。牲日展，盛自躬。具陈器，备礼容。形舞缀，被歌钟。望帝阍，耸神跸。灵之来，辰光溢。洁粢酌，娱太一。明辉夜，华晰日。裸既始，献又终。烟芗鬯，报清穹。飨宋德，祚王功，休命永，福履充。

描写军事题材的诗歌

出塞. 王昌龄.

秦时明月汉时关，万里长征人未还； 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

陇西行 陈陶

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。

凉州词 王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

塞下曲 王昌龄

饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。

昔日长城战，咸言意气高。黄城足今古，白骨乱蓬篙。

从军北征 李益

天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难。碛里征人三十万，一时回首月中看。

从军行 杨炯的

烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗雕旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。

白雪歌送武判官归京

作者: 岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。

【乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南】 唐·李白

去年战桑干源，今年战葱河道。洗兵条支海上波，放马天山雪中草。万里长征战，三军尽衰老。匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。烽火燃不息，征战无已时。野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。

【相和歌辞·从军行二首】 唐·李白

百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。

【杂曲歌辞·出自蓟北门行】 唐·李白

虏阵横北荒，胡星曜精芒。羽书速惊电，烽火昼连光。虎竹救边急，戎车森已行。明主不安席，按剑心飞扬。推毂出猛将，连旗登战场。兵威冲绝漠，杀气凌穹苍。列卒赤山下，开营紫塞傍。途冬沙风紧，旌旗飒凋伤。画角悲海月，征衣卷天霜。挥刃斩楼兰，弯弓射贤王。单于一平荡，种落自奔亡。收功报天子，行歌归咸阳。

【杂曲歌辞·白马篇】 唐·李白

龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧宜山虎，手接泰山猱。酒后竞风彩，三杯弄宝刀。杀人如翦草，剧孟同游遨。发愤去函谷，从军向临洮。叱咤万战场，匈奴尽波涛。归来使酒气，未肯拜萧曹。羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。

【李陵咏】 唐·王维

汉家李将军，三代将门子。结发有奇策，少年成壮士。长驱塞上儿，深入单于垒。旌旗列相向，箫鼓悲何已。日暮沙漠陲，战声烟尘里。将令骄虏灭，岂独名王侍。既失大军援，遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩，何堪坐思此。深衷欲有报，投躯未能死。引领望子卿，非君谁相理。

【老将行】 唐·王维

少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少，诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吴军。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。

【兵车行】 唐·杜甫

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨。且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。信知生男恶，反是生女好。生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

【苦战行】 唐·杜甫

苦战身死马将军，自云伏波之子孙。干戈未定失壮士，使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼，临江把臂难再得。别时孤云今不飞，时独看云泪横臆。

【丹青引，赠曹将军霸】 唐·杜甫

将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文彩风流犹尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。开元之中常引见，承恩数上南熏殿。凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。即今飘泊干戈际，屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。

【杂曲歌辞·采桑】 唐

自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两蕃平。按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。

【杂曲歌辞·回纥】 唐

曾闻瀚海使难通，幽闺少妇罢裁缝。缅想边庭征战苦，谁能对镜治愁容。久戍人将老，须臾变作白头翁。

【沙场夜】 唐·于濆

城上更声发，城下杵声歇。征人烧断蓬，对泣沙中月。耕牛朝挽甲，战马夜衔铁。士卒浣戎衣，交河水为血。轻裘两都客，洞房愁宿别。何况远辞家，生死犹未决。

【古征战】 唐·于濆

高峰凌青冥，深穴万丈坑。皇天自山谷，焉得人心平。齐鲁足兵甲，燕赵多娉婷。仍闻丽水中，日日黄金生。苟非夷齐心，岂得无战争。

扮成喇嘛混进皇宫见表妹？

提到大才子纳兰容若，总忘不了容若与表妹的青梅竹马，据说容若为见表妹，扮成喇嘛进宫，那么表妹一说真的存在吗？表妹若是真的存在，又是哪一位呢？

那么我们先来谈谈表妹，世说表妹是康熙帝的妃子。据史料记载，康熙帝后妃中跟纳兰一族有关系的只有一位。据《清史稿后妃列传》中记载“惠妃，纳喇氏。子二：承庆，殇；允禔”。

纳兰容若

惠妃与纳兰容若是同辈

惠妃父亲是索尔和，索尔和和纳兰明珠是同一个祖父，但是父亲不同，所以两人是堂兄弟。那么惠妃和纳兰明珠自然是堂姐（妹）弟关系，并不是表妹关系。纳兰明珠的母亲是英亲王阿济格（努尔哈赤第十二子）的五格格，阿济格有很多妻妾，儿女众多。但是顺治八年英亲王被削爵幽禁直至赐死以后，其女也相继被许配，受其父亲影响，史料未有过多记载。

五格格嫁给纳兰明珠的时候，其父亲就已经被削爵幽禁了，明珠前程多少都会受到影响。因为纳兰明珠在康熙帝登基之前，都只是个侍卫而已。到康熙登基时，容若已经八岁。纳兰明珠在康熙三年被提拔为内务府总管，康熙五年任弘文院学士，仕途渐渐明朗。就算是五格格的姐妹中有带着孩子去投奔五格格话，也得是容若十岁以后的事了，况且史料未有记载，且宫中嫔妃也无记载。所以，容若表妹大概不会是其母亲家亲戚。

惠妃剧照

惠妃冰雪聪明

惠妃与容若谁年长很难考证了，那么惠妃会是容若要见的表妹吗？首先来说一点，如果容若诗词里面提到的真是表妹的话，那么表妹一定是冰雪聪明，饱读诗书才能与当时的小容若玩得来。因为当时容若的父亲虽然学问不高，但是这个人很努力（从其后来权倾一时也能看得出明珠的努力），努力学习汉文，家里藏书一堆。对容若也是要求严格，练武和读书都安排上。可以说容若小时候就是从读书和练武中度过的，能让他念念不忘的肯定不是游戏蛐蛐等玩乐。

女子在史料上记载是很少的，但是我们可以从中找到蛛丝马迹。惠妃刚进宫的时候只是庶妃（嫔一下的妃子），当时其父亲只是正五品官员。后来生了两个儿子，一是承庆，早早去世；一是胤褆（皇长子）。康熙二十二年晋升惠妃，位于四妃之首。其次，惠妃还曾抚养皇八子胤禩，而康熙皇帝很喜欢小时候的老八，这离不开惠妃的教育。皇长子因犯错险些被杀，惠妃上书皇上说自己这个儿子从小不孝顺，皇上顺水推舟让皇长子去惠妃宫里闭门思过。惠妃从一个普通妃子，到生两个儿子，抚养皇八子，再到上书救儿子，由此可见惠妃非常聪明且得皇上宠爱。

惠妃剧照

从惠妃聪明得宠来看，惠妃应该是聪明漂亮。那这样看来和容若的表妹形象应该对得上。那么依照容若所写，和表妹是在小时候青梅竹马的关系。惠妃在进宫之前会多次出入容若家里吗？明珠和索尔和都在京城为官，两人又是堂兄弟，两家之间走动频繁可能性很大，当然史书无记载，难考查。又有世说表妹和容若有婚约，所以容若念念不忘？

这里我们要谈谈清朝女子婚配问题，自顺治时起，满八旗女子到了适龄年纪必须先参加选秀，未被选中者才可以回去进行婚配，不参加者要论罪。惠妃是正黄旗人，按照规矩是要参加选秀的。这一点纳兰家族不可能不清楚，私定终身的事是要掉脑袋的，所以婚约一说应该杜撰。

纳兰容若剧照

混进喇嘛之说

至此看来，若真有表妹，惠妃是最有可能的人选了。那么容若混进宫去看表妹，这事可靠吗？世说适逢国丧，容若扮成喇嘛混进了宫，与表妹“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨”。这个国丧比较吻合的主人公是康熙皇后赫舍里，可是这一年是康熙十三年，此时容若二十一岁，容若就是这一年娶了卢氏为妻。国丧期间不能嫁娶，所以容若应该在皇后去世之前就已经娶了卢氏。容若与卢氏感情很深，卢氏去后容若有很多悼亡诗写卢氏，所以混进宫去见表妹这事想必是不可能了。

纳兰容若剧照

自古以来史料有真有假，作为康熙朝红人明珠的儿子，容若又那么有学问，英年早逝，怎么着都会是京师百姓闲来八卦的对象，消息不就越传越远了？“家家争唱《饮水词》”，可见容若有多么火！后世人根据其诗词为其衍生出来这么浪漫的故事也未尝不可，再者诗词讲究虚实结合，只有当事人才能解读最根本的意思。诗词传到喜爱的人的手中，按照自己的看法去凭空臆想，诗人所要表达的本质可不就难变了吗？就像我们从来不愿意去相信梁山伯去世，而撰写出梁祝化蝶的美好故事来一样！

容若的忘年交顾贞观有首词“天样红墙，只隔花枝不隔香”，这句词是容若好友写的，人们根据这句词的“红墙—指皇家”推断容若和表妹的故事，大概撰写了这个美丽的故事。但是仔细想想，这首词若是传到了皇帝耳朵里，皇帝是傻子吗？

结语

大概真的有表妹存在吧，在容若年少的时光里，两小无猜的时光是最让人怀念的，至于儿女情长应该不存在的。当时只道是寻常，所谓得不到就是最好的，所怀念的是那段陪伴的时光吧，放到诗词里当然都是美好的意象了。后世人杜撰一些消息，也是因为太喜爱，读诗词最美的就是那种是又不是的朦胧感。闲暇时一杯茶，一本诗词，一个沙发，卸下生活的压力，于诗词中找寻自己的影子和知己，这样的时光谁还愿意破坏气氛打破砂锅问到底，到底是不是真的呢!

参考资料：《清史稿》

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1天地玄黄 宇宙洪荒： 苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。

2日月盈昃 辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。

3寒来暑往 秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。

4闰余成岁 律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

5云腾致雨 露结为霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。

6金生丽水 玉出昆冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。

7剑号巨阙 珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

8果珍李柰 菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。

9海咸河淡 鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。

10龙师火帝 鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。

11始制文字 乃服衣裳： 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

12推位让国 有虞陶唐： 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。

13吊民伐罪 周发殷汤： 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。

14坐朝问道 垂拱平章： 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。

15爱育黎首 臣伏戎羌： 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。

16遐迩一体 率宾归王： 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。

17鸣凤在竹 白驹食场： 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。

18化被草木 赖及万方： 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。

19盖此身发 四大五常： 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。

20恭惟鞠养 岂敢毁伤： 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。

21女慕贞洁 男效才良： 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。

22知过必改 得能莫忘： 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。

23罔谈彼短 靡恃己长： 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。

24信使可复 器欲难量： 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。

25墨悲丝染 诗赞羔羊： 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。

26景行维贤 克念作圣： 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。

27德建名立 形端表正： 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。

28空谷传声 虚堂习听： 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

29祸因恶积 福缘善庆： 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。

30尺璧非宝 寸阴是竞： 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。

31资父事君 曰严与敬： 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。

32孝当竭力 忠则尽命： 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。

33临深履薄 夙兴温凊： 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。

34似兰斯馨 如松之盛： 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。

35川流不息 渊澄取映： 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。

36容止若思 言辞安定： 仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。

37笃初诚美 慎终宜令： 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。

38荣业所基 籍甚无竟： 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。

39学优登仕 摄职从政： 学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。

40存以甘棠 去而益咏： 召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

41乐殊贵贱 礼别尊卑： 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。

42上和下睦 夫唱妇随： 长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。

43外受傅训 入奉母仪： 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。

44诸姑伯叔 犹子比儿： 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

45孔怀兄弟 同气连枝： 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。

46交友投分 切磨箴规： 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

47仁慈隐恻 造次弗离： 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。

48节义廉退 颠沛匪亏： 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

49性静情逸 心动神疲： 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。

50守真志满 逐物意移： 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。

51坚持雅操 好爵自縻： 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。

52都邑华夏 东西二京： 古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。

53背邙面洛 浮渭据泾： 东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。

54宫殿盘郁 楼观飞惊： 宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。

55图写禽兽 画彩仙灵： 宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。

56丙舍傍启 甲帐对楹： 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。

57肆筵设席 鼓瑟吹笙： 宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。

58升阶纳陛 弁转疑星： 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。

59右通广内 左达承明： 右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。

60既集坟典 亦聚群英： 这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。

61杜稿钟隶 漆书壁经： 书殿中有杜度的草书、钟繇的录书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。

62府罗将相 路侠槐卿： 宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。

63户封八县 家给千兵： 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。

64高冠陪辇 驱毂振缨： 他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。

65世禄侈富 车驾肥轻： 他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。

66策功茂实 勒碑刻铭： 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。

67磻溪伊尹 佐时阿衡： 周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。

68奄宅曲阜 微旦孰营： 周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？

69桓公匡合 济弱扶倾： 齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。

70绮回汉惠 说感武丁： 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。

71俊乂密勿 多士寔宁： 能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。

72晋楚更霸 赵魏困横： 晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。

73假途灭虢 践土会盟： 晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。

74何遵约法 韩弊烦刑： 萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。

75起翦颇牧 用军最精： 秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。

76宣威沙漠 驰誉丹青： 他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。

77九州禹迹 百郡秦并： 九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。

78岳宗泰岱 禅主云亭： 五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

79雁门紫塞 鸡田赤城： 名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。

80昆池碣石 巨野洞庭： 赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。

81旷远绵邈 岩岫杳冥： 江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。

82治本于农 务资稼穑： 治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。

83俶载南亩 我艺黍稷： 一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高梁。

84税熟贡新 劝赏黜陟： 收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。

85孟轲敦素 史鱼秉直： 孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。

86庶几中庸 劳谦谨敕： 做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。

87聆音察理 鉴貌辨色： 听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。

88贻厥嘉猷 勉其祗植： 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。

89省躬讥诫 宠增抗极： 听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。

90殆辱近耻 林皋幸即： 知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。

91两疏见机 解组谁逼： 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？

92索居闲处 沉默寂寥： 离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。

93求古寻论 散虑逍遥： 想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。

94欣奏累遣 戚谢欢招： 轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。

95渠荷的历 园莽抽条： 池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。

96枇杷晚翠 梧桐蚤凋： 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。

97陈根委翳 落叶飘摇： 陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。

98游鵾独运 凌摩绛霄： 寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。

99耽读玩市 寓目囊箱： 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。

100易輶攸畏 属耳垣墙： 说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。