茶道真兄弟为什么不火,妙玉与贾家并无血缘亲属关系

茶道真兄弟为什么不火，妙玉与贾家并无血缘亲属关系？

这个问题问得好，有思考有深度！

《红楼梦》主要写的是贾家的事，是为贾府女子作传的，妙玉和贾家确实没有血缘亲属关系，又为什么会出现在金陵十二钗里，而且还是正钗？

妙玉出现在金陵十二钗里，恰恰为我们研究《红楼梦》“真事隐”提供了很好的线索。

妙玉和贾府没有血缘关系，但和贾府有特殊的关系。

妙玉住在贾府大观园的栊翠庵里带发修行，她和贾府的人来往不多，且性格孤僻，孤标傲世，又有洁癖。她出场的次数也不多，第四十一回贾母带着刘姥姥到栊翠庵品茶是妙玉第一次露面，贾宝玉被罚去栊翠庵讨红梅是妙玉第二次出场，第三次是和黛玉湘云在凹晶馆联诗。贾府的高层人物除了贾母再没有人去过栊翠庵，贾母也仅仅是带着刘姥姥逛大观园顺路一过。

栊翠庵是大观园里一座寺庙，大观园建成之际，王夫人下请帖请妙玉入住栊翠庵。

元妃省亲游幸大观园时，“忽见山环佛寺，忙另與手进去焚香拜佛，又题一匾云 苦海慈航”，就是后来的栊翠庵。

元妃省亲，看见栊翠庵忙进去焚香拜佛，这个行动和元妃在其他地方的游幸大不一样，一个贵妃，何以对家里的一座寺庙如此“忙”，如此紧张？说明栊翠庵对元妃来说有特殊意义。

贾母带着刘姥姥到栊翠庵品茶，贾母说“我不喝六安茶”，妙玉笑说“知道”，妙玉怎么知道贾母不喝六安茶？除非以前二人接触过。

妙玉出家修行，服侍她的人不是小尼姑，而是从小的两个嬷嬷和小丫鬟，这倒不像是出家修行，更像大户人家的小姐出来散心！

王夫人为什么要下请帖请妙玉？又备了车轿接她入府？

如果妙玉像书中所介绍的，是苏州一个仕宦人家的出家女子，面对侯门公府的邀请，她敢说“侯门公府必以贵势压人，我再不去的”这样的大话？除非自己的地位比侯门公府还高！

能让荣国府下请帖来请，这女子肯定不是一般身份，她的身份只有比贾府高，那么，高于贾府地位的能是谁家呢？只有皇帝家比贾府高！妙玉的真实身份只能是皇室公主！

知道妙玉真实身份的人只有一个，那就是妙玉的师傅！

妙玉的师傅在贾家修建大观园时圆寂了，妙玉本来要扶灵回苏州的，但她的师傅临寂遗言，说她“衣食起居不宜回乡，在此静居，后来自然有你的结果”，果然，贾府大观园建成，王夫人差人来接妙玉，而且还下了请帖！一个小小的出嫁女子能值得王夫人下请帖？这其中必有缘故！

红楼梦第十八回，介绍妙玉：

本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷，一个小丫头伏侍。文墨也极通，经文也不用学了，模样儿又极好。因听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文，去岁随了师父上来，【庚辰双行夹批：因此方使妙卿入都。】现在西门外牟尼院住着。他师父极精演先天神数，于去冬圆寂了。妙玉本欲扶灵回乡的，他师父临寂遗言，说他‘衣食起居不宜回乡，在此静居，后来自有你的结果’。所以他竟未回乡。”

根据《红楼梦》“真事隐”的写法，妙玉的家乡父母介绍都是假的，出家修行也是假的，寺庙避难才是真的，真相都在她师傅的 遗言里。

妙玉在苏州寺庙避难，她的师傅是她的保护人，而且师傅完全知道妙玉的身世。在元春封妃前后，师傅带着妙玉从苏州来到京城，住在西门外牟尼院，名声上是来看观音遗迹和贝叶遗文，实际是回京和皇宫取得联系，送妙玉回家。这个时候元春封妃了，而且被恩准回家省亲，恩准元妃省亲的人不是皇帝，而是太上皇和皇太后，十六回王熙凤贾琏对赵嬷嬷说的话，原文：

贾琏道：“如今当今贴体万人之心，世上至大莫如‘孝’字，想来父母儿女之性，皆是一理，不是贵贱上分别的。当今自为日夜侍奉太上皇、皇太后，尚不能略尽孝意，因见宫里嫔妃才人等皆是入宫多年，抛离父母音容，岂有不思想之理？在儿女思想父母，是分所应当。想父母在家，若只管思念儿女，竟不能见，倘因此成疾致病，甚至死亡，皆由朕躬禁锢，不能使其遂天伦之愿，亦大伤天和之事。故启奏太上皇、皇太后，每月逢二六日期，准其椒房眷属入宫请候看视。于是太上皇、皇太后大喜，深赞当今至孝纯仁，体天格物。因此二位老圣人又下旨意，说椒房眷属入宫，未免有国体仪制，母女尚不能惬怀。竟大开方便之恩，特降谕诸椒房贵戚，除二六日入宫之恩外，凡有重宇别院之家，可以驻跸关防之处，不妨启请内廷銮舆入其私第，庶可略尽骨肉私情、天伦中之至性。

我们可以推想这样一个故事：

当年宫廷政治斗争，妙玉的父母失败获罪，全家有杀身之祸，小妙玉被秘密送出宫去，寄养在远离京城的苏州一个寺庙里避难，收养妙玉的就是她的师傅。十几年来，妙玉一直跟着师傅隐藏身份在苏州生活。元春封妃前后，妙玉被师傅带回京城，一年后师傅圆寂，留下遗言，这个遗言的意思，就是隐晦地告诉妙玉，你以后的生活自然有人照顾，不必远离京城，你在此地静候。而负责保护照顾妙玉的就是元春的娘家贾府。

安排贾府照顾妙玉的人不是别人，就是太上皇和皇太后，当年把妙玉送出宫廷交给妙玉师傅的也正是太上皇和皇太后，元春封妃是借了太上皇和皇太后的帮助，并且恩准元妃省亲，贾家修建省亲别墅大观园，妙玉在元妃省亲前被接进贾府保护起来。

在妙玉的师傅圆寂前，贾母和王夫人一定秘密去过妙玉所住的牟尼院，见过妙玉和她的师傅，否则，妙玉怎么会知道贾母不喝六安茶？王夫人又怎么会下请帖请妙玉？这些事在作者笔下是那么轻描淡写，而这看似无意的轻描淡写，恰恰是事实的真相！这就是“真作假时假亦真”，作者的高明之处就在于把妙玉的真事隐藏起来，把假象当做真事来写，以迷惑读者。

妙玉的师傅不是一般的出家人，她很神秘，她和皇太后有密切的关系，作者说她“极精演先天神数”，就是说，妙玉的师傅精通算卦，能推测人事的变化，这又是作者骗人的假话，如果不这样写，那妙玉后来入住贾府的事该怎样自圆其说呢？

妙玉和师傅来到京城，物质生活上得到皇室的照顾，妙玉的生活用品都是皇室提供的，在栊翠庵，妙玉给贾母奉茶用的是“海棠花式雕漆填金金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟”，给宝钗和黛玉喝茶的杯子都是极其珍贵的、刻着文字的古玩珍奇（这里不做详细赘述），给宝玉的茶杯是自己常用的“绿玉斗”，宝玉说这是俗器，妙玉说：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”若是一个普通的出家人，断不可能有这样珍贵的、连贾府都没有的器皿！

妙玉的真实身份是皇太后的孙女，她被安排在贾府以修行为名，实际藏身避难！

妙玉的师傅遗言说妙玉“饮食起居不宜回乡”，这句话有两个理解：一个是说师傅去世后，妙玉失去保护人，不能回乡；一个是妙玉回乡得不到皇室照顾，生活会很艰苦，两个理解可以并存。师傅去世，贾府接管妙玉，解除了师傅的后顾之忧，这是皇太后和妙玉的师傅共同安排的结果。

作者对妙玉和贾府的特殊关系用了极其隐讳的手法，不显山露水而露蛛丝马迹，读者很容易被表面文字所迷惑。

妙玉不是贾府血缘关系的人和亲戚，但她的命运和贾府有密切关系，这就是妙玉进入金陵十二钗正册的真正原因！

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大家遇到过什么尴尬地想找洞钻起来事情？

很多，说一个吧，就是之前工作时候每天早上部门经理基本都会组织开晨会，有一次老板亲自开会，去的会议室，几个部门都一起参加的，人比较多。

老板发下了A4纸，让大家把自己比较擅长的东西还有比较特别的技能写上来。我第一个想到的就是我能一个人吃掉一桶全家桶，这个算比较特别的技能吧！！也没多加思考就写了这个，还有擅长的东西？我写了刮痧、拔罐。

交上去之后老板一个一个开始念，同事写的都是那种很高级的特长技能，什么茶道啦，打球啦，演讲啦，调酒啦。。。。。。反正全部都是听起来很不错的。

轮到我时候，老板明显脸色变的不太好，但是还是很镇定的念出来了，同事都爆笑。

最绝的是之所以让我们写这个，是因为他打算弄个员工风采的墙在公司，贴上每个人的照片跟介绍。。。

然后每次都被嘲笑，我的介绍是养生达人，因为我会刮痧跟拔罐。还写了我胃口惊人！！！

也是醉了

少林武王中的法正和小妮最后在一起了吗？

在一起了

大结局时决战迫在眉睫，大岛正雄却上山与少林方丈切磋茶道棋艺，方丈知其来意，处处点拨，希望化解这一场大战，但大岛正雄主意已定，率队攻上南少林。不料老奸巨猾的童大宝早已预备好了大炮，准备将大岛正雄和南少林一网打尽。

一场激战爆发了，但终于是邪不压正，法正手刃童大宝，报了家国之恨。血战过后，方丈严令诸弟子下山，到民间发扬少林禅武合一的精神，众弟子含泪拜别恩师离去。在下山的路上，法正被小妮、白荷、红莲等人团团围住，要他选出最喜欢的姑娘做新娘。法正选择了小妮。

有哪些事是不能做的？

日本女人温柔贤惠，漂亮可人，是很多男性理想中的老婆人选，可是当你娶了一个日本老婆，到日本住几天，你就会发现，为什么日本这个国家这么小，规矩咋这么多？

一、不能随意拍照

日本这个国家也是一个非常重视肖像权的国家。他们国家iphone手机的照相机功能是有拍照的音效的，因此你在拍照时别人会感觉得到。

有的时候我们到日本后会在许多地方拍照打卡，这时我们先问一下是不是可以拍照是相对比较礼貌的行为。更加是在有一些旅游景点贴出了「盗撮禁止」的标语牌，那我们是更不可以拍照的。

二、不能给老年人让座

在中国，给老年人让座是一件很习以为常的事情。不给老年人让座，常常会被看作是没礼貌或者是不重视老年人的行为。

在条件允许的情形下，我们年轻人也会去主动地给老年人让座的。而在日本，给老年人让座，会被看作是很没礼貌的行为，会被老年人所憎恨！日本这个国家老年人自尊心很强，常常认为自己还很年轻，是不需要帮助的。

许多日本老人在70岁的时候，还会继续去工作，那就是不愿意让年轻人认为自己年纪大了。因此在日本，最重视老年人的做法那就是，不要去给老年人让座，把他们当做年轻人对待。

三、不能迟到

在中国，迟到并非一个很严重的问题，常常会出现这样的事情。男生和女生相见，通常都要迟到很长一段时间，由此来试探男生的态度和表现。

出游的时候，总是会有那么几个人，在预计出发的时间老是抵达不了，造成我们的旅游行程迫不得已加快。

而在日本，迟到是一件绝对不可以去忍耐的事情，对方会认为你很不尊敬对方，会变得很生气。日本人为了防止迟到，会提早10到15分钟抵达约好的地点，以此来确保自己的按时。

日本这个国家会把一个人是不是守时当做评定一个人品行的评价指标。假如你常常迟到，便会被当做一个品行很差的人，人们都是会避免与你接触亦或是交往。

四、不能随意使用公共插座

在中国各大商场、地铁站点、高铁站等人群聚集的地方位置公共的插座口，大家也会常常看到有手机快没电的人暂时充电的现象，可是在日本假如你急需要充电的前提下一定要事前跟管理员确定好。

这是因为实际上某些公共场所的插座口是为了能给某些公共场所的设施亦或是建筑损坏，给维修工具插电使用的，因此即使是在没人使用的情形下，也尽量不要使用，这是因为候假如没有经过允许擅自使用，会被当作在偷电哦。

五、不要半夜站在街边

大家应该都知道日本这个国家有很多居酒屋，在其中也不乏深更半夜街上常常有喝醉酒的大叔，假如长时间站在街边不动，非常容易会被当作是站街女，会出现醉酒大叔来和你搭话问你是不是提供特殊服务。这对女孩子来讲真的很危险，因此深更半夜还是要远离闹市区街边，保护好自己才是最重要的事情！

六、不能在公共场合露大腿或其他身体部位

在日本爸爸可以和女儿一起沐浴，男人和女人可以混浴，思想观念十分开放。可是在公共场合却不能服装裸露，连大腿都不能露，高中生的校服短裙也必须搭配上裤袜才行，要不然会造成他人的不悦，提高犯罪率，严重影响社会秩序的稳定性。

七、不能乱扔垃圾

日本的垃圾分类处理是世界各地最严的，也是做的最好的。他们将废弃物划分为可燃物、不可燃物、资源类、粗大废弃物等，再细致划分为数个子项目，每一个子项目又可以划分为孙项目。

横滨市专门为垃圾分类处理给每一个市民发了将近27的手册，条款有518项之多。他们的一个塑胶瓶也需要分为瓶盖、瓶子上的纸和瓶子三类废弃物丢掉。不仅是废弃物要分类，并且投放废弃物也需要在明文规定时间明文规定地点，要不然会面临着高额惩罚。

一、梳子

梳子在日文里发音相对应的谐音是苦和死，是十分不吉利的发音。假如你送日本朋友梳子，她们会感觉到很生气，觉得你是在故意的诅咒她们。她们为此会和你绝交，并且从此以后不可能再去理睬你。

二、鞋和袜子

鞋和袜子基本都是会被别人踩在脚下的，因此日本人也不会想要这样的礼物。假如你送了鞋和袜子，他们会觉得你想要把他们踩在脚下下，会感觉你是在对他们羞辱。这样的情况下，就不是绝交可以化解的问题了。

三、领带和项链

在中国内地，我们送领带和项链是非常风靡的。收到礼物的人，也会感觉非常喜欢。而在日本，领带和项链非常像绳子，会让日本人感觉很不舒适。

每一个国家都有自己的规则和定律，我们到别国或许不适应他们的规则，别的国家的人到我们国家来可能也不太适应吧，这种情况下，我们只能尊重，尊重别国的思想与规则。

茶道六君子的使用方法是什么？

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在茶道中，有六个兄弟是必不可少的，它们紧紧拥抱在一起，占据着茶席一隅（一般放在茶席的右前方），被茶友们亲切地称为“茶道六君子”。

它们分别是：茶筒、茶夹、茶则、茶匙、茶针、茶漏。它们既是一个整体，又各自有着独特的用处。

今天，小伙伴们就和小懂一起来了解一下“茶道六君子”吧！

外形如同花瓶。

主要用于盛放“茶道六君子”中的其它五个君子，一般为圆筒状，亦可设计成其它各式各样的形状，筒身常雕刻或镂空出一些图案，极具观赏性。

外形如同镊子。

温杯的时候，借助茶夹拾起品茗杯或闻香杯，一来预防烫伤，二来干净卫生。

另外，茶叶冲泡过后，在清理盖碗或茶壶的时候，里面常常残留一些茶渣，这时我们可以利用茶夹将茶渣夹出，这样既方便又卫生。

外形如同勺子。

主要用于将茶叶从茶叶罐导入茶荷。对于有经验的茶人，他们往往能够借助茶则盛取适量的茶叶，因此茶则还有称量的功能哦！

另外，在正规的品鉴现场，我们可以用茶则将冲泡后的茶叶从审评杯导出到叶底盘，供大家观察叶底。

外形如同扁平弯头的棍状器具。像不像我们用的挖耳勺~

主要用于将茶叶从茶荷拨入盖碗或茶壶。

在我们用茶壶冲泡茶叶之后，茶叶往往会紧紧塞满茶壶，这时我们可以利用茶匙将茶叶拨出，这样既方便又卫生。

（很多小伙伴茶则、茶匙傻傻分不清，这下一定要记住了哦！）

外形如同细针。

茶壶用久了之后，壶嘴容易被茶叶堵住，这时候我们可以借助茶针来疏通茶壶的内网(蜂巢)，以保持水流畅通。

另外，我们在将干茶置入盖碗或茶壶之后，可以用茶针调整干茶的位置，使得碎茶在下，整茶在上。

在这里，小懂要提醒大家注意啦！有些茶友印象里还有一种“茶针”，是用来撬茶饼的，但是“此茶针非彼茶针”哦，撬茶饼所用的茶针一定要结实，所以一般选用坚硬的金属原料，比如铁。

而“茶道六君子”里面的“茶针”一般为木制和竹制，比较脆弱，所以茶友们千万不要用它去撬茶饼哦！

外形如同漏斗。

在将茶叶拨入茶壶时，因其壶口内翻，不同于盖碗碗口外翻，茶叶容易散落出来，所以我们需要将茶漏置于壶口，借助茶漏增加壶口的面积，以便将茶叶顺利导入壶中，防止茶叶掉落壶外。

“茶道六君子”的材质通常为竹木，竹制品气质清雅，木制品质感纯然，与茶香交相辉映，增添品茗的情调。

它们集实用性和艺术性于一身，既作为饮茶过程中必不可少的辅助性工具，又作为一种装饰和点缀，营造品茗的意境。

通过小懂的介绍，相信各位茶友们一定对“茶道六君子”有了初步的认识，那么小懂就功成身退啦！

如果大家还知道“茶道六君子”的其他妙用，欢迎童靴们留言交流哦！

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