香樟树的资料,栽什么树遮光

香樟树的资料，栽什么树遮光？

首先，要弄清楚树是栽在哪里？自己家的院子吗？

如果是在自家院子，我觉得种一些花树或者果树比较好。花树首选白玉兰，玉兰树可以长得很高很大，也可以通过剪枝来控制它的高度 ，不会长虫，而且玉兰花四季都有，开花的时候院子里香气四溢非常的舒服。

第二选择是桂花树，桂花树在南方比较常见，易打理，不长虫，深秋开花的时候也是香气醉人。

果树可以栽葡萄，夏天的时候非常阴凉，缺点是有季节性，冬天光凸凸的。

果树还可以选择杏树，可以长得很大，种在院子里特别好看，开花的时候也很美，长成老树后，结果特别多，可以用来做果酱。可以说性价比相当高的一种树了。

以上是根据我个人的喜好推荐的几种树，关键是要自己喜欢，然后再结合自己的种植环境，选择心怡的品种，再收集一些种植的资料，就可以了。

你会去看看吗？

江西寻乌：这红色故土，低调客家小城，竟是中国革命胜利的关键？

1930年，似乎是推动整个人类历史进程难以绕开的年份。

第一个登上月球的尼尔·阿姆斯特朗、2015年诺贝尔医药学奖获得者屠呦呦两位在各自领域“登峰造极”的人物，在这一年发出来到世上的第一声啼哭。

而梅兰芳也在美国首演京剧，征服观众……

在这一年，《西线无战事》抢占了奥斯卡最佳影片和最佳导演奖，当这部美国影片的结尾在以蝴蝶隐喻自由与和平时，位于太平洋彼岸的中国还在为民族独立而奋斗。

1月5日的《星星之火，可以燎原》，2月16日红军拥有第一架飞机列宁号，持续了7个月的中原大战，12月30日击破第一次“围剿”……太多需要被记载进中国抗战史的事件都在这一年内发生。

相对比起这些抗战史大事件，一个诞生在江西省寻乌县的调查报告或许并不起眼。然而，它却堪称是「中国革命走向胜利的关键」。

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寻乌调查，中国革命走向胜利的关键

《寻乌调查》是毛泽东1930年5月所作的江西省寻乌县的农村经济调查报告。

当时中国共产党已在江西、福建的边界建立了革命根据地，为了认清中国农村和小城市的经济状况，开展土地革命，巩固农村革命根据地，毛泽东从实际出发，运用马克思主义的阶级分析方法，作了这个调查。

寻乌调查旧址 BY 寻乌宣传

作为毛泽东在土地革命时期最重要的一篇调查报告，不仅极富政治影响力，是为寻找正确的中国革命道路所作的对中国国情的一次摸底，而且具有无法忽视的理论价值，促使毛泽东思想活的灵魂的初步形成。

调查完成后，成功分析出解决富农和了解城市商业状况的方法。依据当时的国情而言，《寻乌调查》的诞生，无疑是革命走向胜利的理论关键。

正是这种政治意义和科学价值的相得益彰，才使得《寻乌调查》在历经 89 年的岁月风尘和中国革命及建设沧海桑田的变迁之后，依然历久弥新。

《反对本本主义》和《寻乌调查》在这张桌子写就 BY 政府官网

正如毛泽东所说：“我做的调查以这次为最大规模……到井冈山以后，我作了寻乌调查，才弄清了富农与地主的问题。”

而这一份调查，还要归功于一位土生土长的寻乌人——古柏。

古柏又名显裘，号劲生，笔名枯白，学思敏锐，勤奋过人，是土生土长的寻乌人士。早年阅读马克思、恩格斯的《共产党宣言》后深受启发，从此把这一份理想变成了信仰。

即便是在他正当风华的29岁，带着传达遵义会议精神的使命，不幸遭遇突然袭击而牺牲，终此一生的这份信仰，他也从未改变过。

古柏烈士纪念碑 BY 江西晨报网

民国18年（1929年），毛泽东、朱德率领红四军来到寻乌菖蒲圩后，时任县委书记的古柏向毛泽东详细地汇报了寻乌的革命情况。

由于当时的红军部队分在安远、寻乌、平远做发动群众的工作，又有古柏的全力协助，因此调查会得以在时间充裕的情况下展开。

古柏不仅陪同毛泽东走街串巷，深入商人、工人、农民、店员、穷读书人等人中，考察社会各阶层经济状况、政治态度以及寻乌的政治区划、商业、交通、土地关系等问题，还深入各阶层认真仔细地挑选代表参加调查会。

青龙岩景区，毛泽东曾在此游览过

因为寻乌方言不好懂，在调查会上，古柏不仅负责记录，不时还担任翻译。会后，他还协助毛泽东整理调查会记录，研究分析调查资料等。

正如毛泽东所说，“关于中国的富农问题我还没有全部了解的时候，同时我对于商业状况是完全的门外汉，因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的，是寻乌党的书记古柏同志。”

如果说井冈山是整个中国抗战史上「星星之火」的源点，那么距井冈山仅有400余公里的寻乌县则是点点星火中「热烈燃烧的火焰」。

寻乌第二高峰 BY 寻乌县官网

寻乌之所以被称之为“具有光荣革命传统的红色故土”，并不仅仅只是毛泽东、朱德、邓小平等老一辈无产阶级革命家曾在这里从事过伟大的革命实践，留下了《寻乌调查》、《反对本本主义》等篇章，还因为在这片土地上涌现了一个又一个的仁人志士。

“淑气千秋在，士林一叶飞”，清光绪十七年九月（1891年）生于晨光乡龙图下村的刘淑士，以“笔杆子代替枪杆子”创作了《月光光》（被收入毛泽东《寻乌调查》）、《闹五更》、《哭五更》等歌谣。

BY 人民出版社

其中的《哭五更》便是讲述了在寻乌发生的、为期3天的运动。刘维鑪、刘维锷两兄弟在此次运动中遭遇的不幸则被写入了“一更哭”，“千秋万代芳名留”。

而寻乌的志士还有菖蒲乡黄沙村的李大添、留车乡石背村的刘自兴、留车乡留车村老寨的钟锡镠、项山乡项山村的潘叶煌……

革命的血液一直在寻乌人身上流淌着，大无畏的炽热之下，又带着冷静的思考。

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客家寻乌，乡愁中的山水画卷

作为临近三省的三角要冲，寻乌县的战略位置自然是不言自明的。

然而，在早期吸引回避北方战乱的客家人长久定居的，是寻乌优越的农耕条件与居住环境。

虽然寻乌境内山多田少，但是它气候温暖湿润，土地肥沃，寻乌河穿境而过，又是东江发源地，水资源丰富。

寻乌航拍 BY 印象寻乌

山是防御的屏障，水是农耕民族生存的必备。在这一山一水间，诞生出了客家人典型的客家围屋：

晨光镇司城村司城碉楼 BY 网络

澄江镇周田村 BY 赣南日报

文峰乡东团村 BY 方志江西

在这样的环境之下，也带出客家人特有的历史叙事方式：

依水而建的古宅，庄严肃穆的门楼，特色鲜明的砖花、防御气息浓重的碉楼，完整保留百年的古桥，还有族人相聚的祠堂。

司城村依水而建 BY 网络

庄严肃穆的周田村门楼 BY 网络

特色鲜明的周田村砖花 BY 城市在线

司城村碉楼 BY 网络

宁远桥BY 网络

据《潘氏族谱》记载，先祖潘任公祖籍河南，开基南宋末年，距今已有700多年历史，是文天祥部下的将军。明太祖朱元璋予以了极高的评价：＂忠臣矢志、爱国亡家，良将捐躯、成仁就义＂，为表彰任公的抗元忠君，谥号他为＂忠节＂。

为缅怀开基先祖，族人的先驱潘元峤、潘元鲍、潘洪谋于清康熙丁亥，在吉潭黄金潭买地建祠、立谱。

黄金潭潘氏宗祠 BY 寻乌在线

而真正能代表寻乌客家名片的，除了百年遗留下来的古迹，还有被评定为省第四批非物质文化遗产代表性项目的「寻乌迎故事」。

“迎故事”是一种颇具表演造型、人物服饰讲究复杂的民俗活动。每年农历九月二十八日，在族长的带领下，施礼、祭拜、祷告颂文、授尺戴印（印是权力的象征，尺是公平的象征，量（良）心做人做事，公平公正），然后演奏传统民乐，再到村口与“抬故事”队伍汇合，这才是最精彩的“迎故事”巡游展演开始。

寻乌迎故事 BY 客家新闻网

寻乌迎故事 BY 总院老兵

每一个人都在记录着自己过去的历史，每一个群体都想保留先人的回忆。然而，在寻乌这片土地上，寻乌人在回顾过去的同时，也在演绎着自己特有的生活。

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寻乌特产，一场地道好物的变革

在古代，寻乌先民们为了谋求发展更多的个人、家庭和宗族的努力，而在分工日益明确的现代社会，产业链便整个县域发展的重点。

寻乌在谋求农特产品的转型升级，无异于一场产业上的“变革”。

由于寻乌气候独特，昼夜温差大、无霜期长、土壤深厚、含有丰实的腐蚀物和有机质、透气性很强，寻乌蜜桔、赣南脐橙一直是寻乌县的重头产业。寻乌曾被国家命名为“中国脐橙之乡”、“中国脐橙出口基地县”。

赣南脐橙

后来，由于大量的果蔬受黄龙病（有果树中的“癌症”之称）的影响，寻乌县城种植的柑橘类都受到波及。

加之产品结构单一，都是下半年成熟，上半年淡季的时候相关行业人员以及周边行业从业人员闲置率高，大片果园以及农田荒废，农户无收成。

寻乌周田村果园

产业转型升级成为必要。

于是，在政府的引导下，寻乌县开始慢慢种植百香果，种植面积在逐年递增。

寻乌县地理位置优势，早晚温差大，含稀土元素高，故寻乌所产出的百香果更香甜，表皮光泽度更高。种植面积约在4-5万亩，主要分布在寻乌县南部区域，每亩产量约3000斤，总产量约在1.2-1.5亿斤。

寻乌百香果

当地还联合了国内重要企业平台，通过数字基地建设、供应链体系搭建、新零售营销矩阵联通，实现产供销一体化，打造百香果区域品牌IP，推动产业升级。

在为期3年的时间节点里，达到全面建设数字化高标准果园，人才引进和培训，孵化更多品类产业联盟等目标。

这毫无疑问是一场“硬仗”。它需要有《寻乌调查》一般的高度， 也需要有寻乌志士一样的实干。

在“产业扶贫是扶贫优质解”的思路下，寻乌这一场产业转型升级的“攻坚战”就让我们拭目以待吧！

文 编辑 丨新小志

部分素材来源丨寻乌政府官网

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古墓里的玉蝉是什么样子的？

蝉大家都很了解了，蝉有很多名字，先秦文中多称之为螓、蜩、螗，现在人多称之为，知了，蚧蟟，蠽蟟等。与蝉有关的词语：“蝉翼、蝉联、金蝉脱壳等”。说文中的蝉

诗经中多次有过蝉的描写，例如《卫风.硕人》中，“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”描写的是一个美女，其中螓就是蝉的一个别称，形容美女的额头像蝉一样四方的额头，特别漂亮。又如《大雅.荡》中“咨妇女殷商，如蜩如螗，如沸如羹。”其中蜩、螗皆为蝉的别称。再如《豳风·七月》“四月秀葽，五月鸣蜩”

白石老人所作蝉，局部图

文人雅士佩戴玉蝉，象征着高洁、通灵。

晋·郭璞有《蝉赞》云：“虫之清洁，可贵惟蝉，潜蜕弃秽，饮露恒鲜。”说的就是蝉出自于污秽之处却非常清洁，只吸食晨露的天性，正如文人雅士的“清高廉洁”一致。而且蝉纹广泛存在于一些青铜器中，如鼎、爵、觚等。

苏富比纽约1990年拍卖会

西周早期涡龙纹蝉纹大鼎。高31cm，大藏家仇焱之旧藏

玉蝉分为三种，第一就是含蝉（唅蝉），压于死人舌上，借以蝉蜕死而复生的精神。第二是玉佩蝉，两端有对穿，挂在脖中。第三则是冠蝉，用于帽子的装饰。

再者蝉有脱壳的现象，故自汉代以来，古人以此认为蝉能够复活、重生。因此古人对蝉寄托了重生不灭的思想，所以达官贵人死后，口中含有玉蝉，称为蝉形玉琀，意味着死者的精神可以永远不死，或者可以重生后继续享有今生之富贵荣华。

---汉八刀玉蝉---

汉八刀是中国玉刻工艺中非常有名的一种技法，成名于秦汉时期。其中最典型的代表就是玉蝉，该技艺简约但又粗犷，刀法精准又犀利，讲究图案的平衡对称，因此成为“琀背刀”，后来就演变成了“汉八刀”，这就是“汉八刀”名称的由来。

下面就欣赏古墓中的汉八刀玉蝉

1.扬州博物馆收藏的汉代玉蝉，长5.7厘米，宽2.9厘米，上等和田白玉。

1988年扬州邗江甘泉乡姚庄西汉广陵王墓出土的玉蝉

1988年扬州邗江甘泉乡姚庄西汉广陵王墓出土的玉蝉

这是典型的汉八刀技艺，也是玉蝉中的极品。

2.台北故宫博物馆收藏的汉代玉蝉

台北故宫博物馆

3.杭州博物馆收藏的汉八刀蝉

杭州博物馆

4.上海博物馆馆藏玉蝉

上海博物馆

香樟阴沉木多少一斤？

香樟树阴沉木市场价格大概300元左右。

香樟树阴沉木有着良好的建筑利用价值，其可以作为建筑、家具的材料使用，其不会褪色、不会腐朽、更加不生虫，是制作艺术品、仿古家具的首选。

我国古代，尤其是明清家具闻名遐迩，而香樟树阴沉木制作的家具更是价格不菲。

（部分资料来源于网络，如有侵权请联系删除。）

江西樟树改名字需要什么手续？

1、已经年满16岁的，所需要资料，本人身份证、家庭户口本、2者的复印件、在校生需要学校出具证明，单位的需要单位出证明，无业游民则所在地居委会出证(或者不用)。

没有满16岁的，没有办身份证的，可以直接拿户口本即可。

2、准备好自己已经打算修改的名字，一般情况下姓别是不允许修改的，但是部分人员以前是跟母亲姓的，也可以修改成跟父亲姓，跟父亲姓的也可以修改跟母亲姓。

3、在工作时间到自己户口本所在地的派出所，户籍中心申请办理，跟户籍科的人员说明需要改名字的理由，然后就把相关资料给他们。

4、改名之后的身份证，需要重新办理，身份证名字和户口本名字需要一致，修改之后户籍档案里面会注明自己的曾用名。

5、最好改名时间是：满16岁办理身份证时候，一起把身份证的名字也修改，不用浪费，上大学、工作之后改名字影响比较大，比较麻烦。