谱录,查路和荔枝录的作者是

谱录，查路和荔枝录的作者是？

北宋蔡襄（1012—1067）作于北宋皇佑年间（1049—1053），是宋代重要的茶学专著。全书分为两篇。《茶录》是蔡襄有感于陆羽《茶经》“不第建安之品”而特地向皇帝推荐北苑贡茶之作。

计上下两篇，上篇论茶，分色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、侯茶、熁盏、点茶十目，主要论述茶汤品质和烹饮方法。下篇论器，分茶焙、茶笼、砧椎、茶铃、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙、汤瓶九目。是继陆羽《茶经》之后最有影响的论茶专著。

你曾经读过的最好的书是什么？

在图书馆，一本《生命最后的读书会》的书，呈现在我眼前，封面有一只雪白的猫，非常可爱地趴在书上，我的内心，柔软部分一下子被唤醒了，我不禁在想，生命的最后，书中的母子都会读些什么？

现在是物欲横流的世界，大多数内心在生活的压力下，慢慢变得坚硬，爱不再流动，心不再平静，我们渴望爱却不知如何去拥抱爱，这本书让我的心变得柔软温暖宁静，是我认为特别棒的一本书。

书中讲述了患癌的母亲，在生命的最后，和儿子共同阅读一些书，他们展开了一场人生广度的对话，阅读了小说，诗歌，畅销书，悬疑故事等等。借由书籍，母亲和儿子开始了心灵的沟通，在阅读时光，也夹杂着母亲和儿子的回忆，书让母子开始走进了对方的内心深处，情感一步步靠近，理解在加深，爱开始流动。

我们大多数人，都不擅长直接表达自己的情感，就象一首歌唱的，爱要怎么说出口，我的心里好难受，难啊！

我曾参加一些培训课，老师让我们回去对父母说我爱你，给父母下脆，说感谢的话，说真的，我回家后我一直都开不了口，头皮发麻，每次鼓起勇气，但话到嘴边又咽下。尤其还要和父母说说，童年父母哪些行为让你觉得难受，我的天，这些我宁愿憋在心口，都不敢开口，怕被骂。

书中的儿子也曾和我一样，有些话想问母亲，却不敢问。在和母亲阅读的过程中，书籍成了沟通的桥梁，借由讨论作者和观点，母子俩在展开自己的观点时，让过去的情感有了倾诉的通道，自然而又流畅。

当母亲的生命逐渐的进入倒计时，母子之间读的书也越来越多，他们探讨了勇气，信仰，孤独，感恩，学习倾听甚至葬礼细节，儿子在母亲的人生际遇里，了解了母亲不平凡的一生，而母亲更让儿子明白，不管他的选择如何，母亲仍然爱他。

这一段阅读时光，真的太温暖，我们都渴望来自亲人的爱；同时这段阅读时光如此短暂，太让人抱憾，如果母子之间的读书会能早点开始就好了。

看完书，我有了新的想法，以后我也可以和自己的孩子，也开一场读书会，借由书籍，在孩子成长过程中了解他的人生观，价值观，一起探讨青春期，早恋，学业等等问题。这比正面的沟通更温柔，因为这像是和书中作者谈自己的想法，其实是在解决自己的问题。

朋友们，这是本值得推荐的书，非常棒的书，大家可以一起交流哦。

经史子集指的是哪几部书？

经史子集，中华经典

①经：儒家经典著作，一朝编定，千载不移；

②史：史书不为亲者隐，不为尊者讳，通古今之变，成多家之言；

③子：学派纷呈，百家争鸣，荟萃诸子，旁搜异闻；

④集：世上万象，笔底波澜，诗文胜境，气象万千。

女孩应不应该上家谱？

女孩可以上家谱。

女孩上家谱有两种情况:

第一种情况是，已经出嫁的女孩，到了婆家，理应和丈夫一起录入夫家的家谱。这是顺理成章，毫无疑义的。

另一种情况是，独生女儿，男入女家，女儿成了传后人，现在在娘家的家谱上也是可以入谱的。

既在娘家入谱，须遵娘家的谱规:

1、女儿为传人填入主栏，其丈夫为配偶，依偎女旁填入侧栏，丈夫无须改姓。

2、丈夫为传人填入主栏，女儿为配偶填入侧栏，那么，丈夫须随女姓，改变原来的姓氏。原因就是，因为这是女孩家姓氏的家谱一一家谱传人，不传二姓。

3、女儿后代，须随母姓，方可入谱。如随异姓的父姓，则不可入谱。道理同2，一姓家谱，不传二姓。

4、至于未婚女孩，成家后再论。或嫁或留，都是有入谱机会的。

我们开州乜堌太原王氏，从2015年开始，就是这么做的。

你们那里呢？

A1谱是什么意思？

就是曲谱的意思。

谱的释意：

同本义

谱,牒也。——《广雅》

谱,籍录也。——《说文新附》。朱骏声曰:“桓君山云,太史公三代世表,旁行斜上,普效周谱,是谱之名起于周代也。”

十二曰谱系,以纪世施继序。——《旧唐书·经籍志上》

又如:食谱;歌谱;谱学(研究氏族或宗族世系的学科);谱录(用谱表的方式记录世系);家谱;棋谱

符号或文字列记乐歌的音节、声调,以便奏唱的籍录

自历代至于本朝,雅乐皆先制乐章而后成谱,崇宁以后乃先制谱后命词。——《宋史·乐志》

又如:简谱;五线谱;工尺谱;乐谱