宝塔诗 茶,香叶嫩芽慕诗客原文
宝塔诗 茶,香叶嫩芽慕诗客原文?
出自唐代元稹《一字至七字诗·茶》
茶。
香叶,嫩芽。
慕诗客,爱僧家。
碾雕白玉,罗织红纱。
铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。
夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。
洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。
全文赏析
一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
咏茶的诗词名句?
有一首元稹写的一至七字诗,也叫宝塔诗,是写茶的。虽不符婉约,但我觉得经典,意境高雅,用词也很雅。
茶。 香叶,嫩芽。 慕诗客,爱僧家。 碾雕白玉,罗织红纱。 铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。 夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦, 将知醉后岂堪夸。
《雪夜郑太吉送慧山泉》-文徵明有客遥分第二泉,分明身在慧山前。两年不挹松风面,百里初回雪夜船。青箬小壶冰共裹,寒灯新茗月同煎。洛阳空说曾驰传,未必缄来味尚全。
寒灯新茗月同煎,写得真美,意境也美。
《复履约同作》-文徵明
推脱尘缘意绪佳,冲泥先到故人家。
春来未负樽前笑,雨后犹余叶底花。
矮纸凝霜供小草,浅瓯吹雪试新茶。
凭君莫话蹉跎事,绿树黄鹂有岁华。
《对茶》-孙淑
小阁烹香茗,疏帘下玉沟。
灯光翻出鼎, 钗影倒沉瓯。
婢捧消春困,亲尝散暮愁。
吟诗因坐久, 月转晚妆楼。
《临安春雨初霁》-陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
你要的婉约。。。。。
《满庭芳 咏茶》-秦少游雅燕飞觞,清谈挥座,使君高会群贤。密云双凤,初破缕金团。窗外炉烟似动,开瓶试、一品香泉。轻淘起,香生玉尘,雪溅紫瓯圆。娇鬟。宜美盼,双擎翠袖,稳步红莲。坐中客翻愁,酒醒歌阑。点上纱笼画烛,花骢弄、月影当轩。频相顾,馀欢未尽,欲去且流连。
《茶》秦观茶实嘉木英,其香乃天育。芳不愧杜蘅,清堪掩椒菊。上客集堂葵,圆月探奁盝。玉鼎注漫流,金碾响丈竹。侵寻发美鬯,猗狔生乳粟。经时不销歇,衣袂带纷郁。幸蒙巾笥藏,苦厌龙兰续。愿君斥异类,使我全芬馥。秦观这两首都不错《汲江煎茶》-苏轼活水还须活火烹,自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗,坐听荒城长短更。苏轼这首诗是被贬海南岛时所作,在古代,海南绝对的南蛮荒凉之地,依照北宋的疆域,离当时的都城开封是最远的了吧?可想而知苏轼内心的落寞和孤独。这首也属婉约,当然我不清楚题主明不明白什么是婉约。《浣溪沙·谁念西风独自凉》-纳兰性德
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
茶叶雅称有哪些?
嘉木 : 陆羽《茶经》: “茶者,南方之嘉木也”。
香叶 : 元稹《宝塔诗》: “茶,香叶、嫩芽”。
鸟嘴 : 唐代郑谷《峡中尝茶》: “吴僧漫说鸦山好,蜀叟休夸鸟嘴香”。
甘露 : 《宋录》: “道人设茶茗,子尚味之曰:此甘露也,何言茶茗”。
清友 : 《文房四谱》: “清友,谓茶也”。
云华 : 唐代皮日休《寒日书斋即事》: “深夜数瓯唯柏叶,清晨一器是云华”。
琼液 : 唐代皮日休《茶中杂咏·茶焙》: “初能燥金饼,渐见甘琼液”。
香茗 : 唐白居易《晚起》: “融雪煎香茗,调酥煮乳糜”。
苦荼 : 华佗《食论》: “苦荼欠食益意思”。
水厄 : 《世说》: “晋司徒长史王蒙好饮茶,人至辄命饮之,士大夫皆患之,每欲往候,必云 : ‘今日有水厄’。”

苦口师 : 宋代陶榖《清异录》: “未见甘心氏,先迎苦口师”。
不夜侯 : 胡峤《饮茶》 : “沾牙旧姓余甘氏,破睡当封不夜侯”。
晚甘侯 : 唐代孙樵曾《送茶与焦刑部书》 : “晚甘侯十五人,遣侍斋阁”。
涤烦子 : 唐代施肩吾 : “茶为涤烦子,酒为忘忧君”。
瑞草魁 : 唐代杜牧《题茶山》 : “山实东吴秀,茶称瑞草魁”。
除此之外,茶的别名雅称还有:斗、瓜芦、月团、金饼、葭荼、余甘氏、清风使等等。
文学的审美功能举例?
音乐美:押韵、语音的变异之类的形式美:“宝塔诗”之类的,比如元稹的《茶》赋茶· 一字至七字茶令——元稹·唐茶.香叶,嫩芽,慕诗客,爱僧家.碾雕白玉,罗织红纱.铫煎黄蕊色,碗转曲尘花.夜后邀陪明月,晨前命对朝霞.洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸.
一杯清茶一本书诗句?
1.唐代风流才子元稹的茶和宝塔诗。
一七令•茶
唐代:元稹
茶。
香叶,嫩芽。
慕诗客,爱僧家。
碾雕白玉,罗织红纱。
铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。
夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。
洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。
好玩的国学:这是元稹在诗歌形式上的创新,从一个字到七个字组合,形似宝塔,这叫宝塔诗。这首诗从茶的形状到工艺到功效,再到饮茶人的精神追求,把饮茶的心灵境界说的如明月清风妙不可言。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”。
2.大历才子钱起的午后饮茶时光
与赵莒茶宴
唐代钱起
竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。
尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。
好玩的国学:大历十才子之一的钱起,曾与赵莒一块办茶宴,地点选在竹林,但人家是雅士,而非“竹林七贤”喝酒喝到墙走我不走的狂士,钱起与朋友以茶代酒,在夏日的竹林里饮茶品茗畅谈人生,洗净尘心,在清风与蝉鸣中不觉已经夕阳西下,何其快哉!
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