宝塔诗茶,一杯一颗的茶叶叫什么

宝塔诗茶，一杯一颗的茶叶叫什么？

一杯一颗的茶叶，应该是叫做龙珠一般会将普洱生茶制作成龙珠的形状，它的克数大概在五六克左右，如果用150毫升到180毫升的盖碗或茶壶冲泡一颗就可以了，还有一种滇红的茶叶，将整个茶叶制作成宝塔形状，故而这种茶叶叫做宝塔也是大概的克数，在五六克左右，它的颜色为黄褐色，这种颜色的宝塔茶叶在投放到相应容器当中，也投放一颗就可以了。

还有普洱熟茶，有一种茶叶叫做纽扣，茶叶制作成类似于纽扣大小的茶叶，大概克数也在五克左右，如果用180毫升的茶壶或杯子投放一棵这样的普洱，熟茶也是比较常见的。

元稹茶诗一至七字？

《一七令·茶》

唐代元稹

茶。

香叶，嫩芽。

慕诗客，爱僧家。

碾雕白玉，罗织红纱。

铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。

夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。

洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

这首一字至七字诗，俗称宝塔诗，以宝塔诗写作的诗歌，并非少数，但以宝塔体所写的茶诗在中国古代诗中较为少见，弥足珍贵。

什么是淡水茶？

震泽，江南水乡的千年古镇，也是我国有名的丝绸名镇，镇上粉墙黛瓦，小桥流水，古朴幽静，古桥、古塔、古寺、古庙、古宅密布，名胜古迹众多，宝塔街是古镇上最繁华的一条街，至今仍保留古时样貌，青石铺路，古色古香。

震泽古镇上还生活着许多当地的原著民，他们并未受外来游客的影响，还是按自己的生活方式极为悠闲的生活着，他们尤其喜欢坐在狄塘河边一边嗑瓜子，一边喝茶聊天，茶以绿茶为主，但若要说当地特色，则首推宝塔街上的四碗茶。

四碗茶，顾名思义，也就是有四个碗的茶点套餐，每个碗装有不同的茶品，分别是水潽鸡蛋、饭糍茶、熏青豆茶、清绿茶，慢慢品饮，便能领略到当地人的悠闲生活。

清茶，当地人称其为淡水茶，品完前三道茶点，腹中略有饱意，第四道茶就得慢慢品，如果没什么急事，可以三五好友，像吃广东的早茶一样，一起坐在河边品上半天。

心脏好不好具体看哪里？

中医讲究:望闻问切！

西医讲究:视触叩听！

无论是望诊，还是视诊，都在诊断的第一位，足见看的重要性！

中医更有望而知之谓之神，就是说看一下就知道是什么病，可以说是神医。

当然这也不是不可能，有一些临床表现就是典型的某一疾病的特征，所以，有时候一眼就能看出来。

但是我们现在诊断一个疾病，很难通过看一下就知道什么疾病，只是临床体征能够为我们诊断提供更多的佐证，以便明确诊断。

至于说心脏不好看哪里就能看出来，我一般在临床都能通过看哪里就知道什么心脏病，一方面说明这个心脏病比较重了，另一方面更多的是表现，而不是外表特征。

比如捂着胸口，我们可以怀疑心绞痛；

比如捂着胸口大汗淋漓，我们怀疑心肌梗死；

比如端坐呼吸大汗淋漓，我们怀疑急性心衰；

可是您要说没有犯病，又能看出来是心脏病，就如刚才所说，那说明心脏病已久，已经表现在外表了。

1、嘴唇发绀:嘴唇接近皮肤表面的血管出现脱氧后的血红蛋白，令皮肤带青色的征状。发绀可以是在手指，包括指甲，及其他四肢部位，或是在嘴唇及面部。这种表现说明缺氧，而且是慢性缺氧，如果是急性缺氧根本来不及表现这么多给医生看。可以慢性缺氧大部分患者是有症状的，会觉得各种不舒服，最终还是要看血气分析验证是不是真缺氧，临床上心衰最常见缺氧，可是缺氧也不代表一定是心脏病，只是可能是心脏病。

2、杵状指:手指外形像棒槌,指端膨大，也是因为组织缺氧、代谢障碍及中毒造成指端组织增生所致。常见于呼吸系统疾病、或心血管系统疾病以及营养障碍性疾病。心血管疾病中常见于发绀型先天性心脏病、亚急性感染性心内膜炎、法洛四联症、埃波斯坦综合征等。还是不能肯定心脏病，而且出现杵状指一般都属于多年长期缺氧，这个只是用来反正我们的诊断的，对初期疾病的诊断没有意义。

3、二尖瓣面容:面部特征为两颧及口唇紫红，像运动完一样，这是风湿性心脏病，比较典型的一个表现，有的人确实可以通过这个表现早期发现问题，早期明确诊断。

但对于我们今天临床早期诊断心脏病更多的是先依靠患者的自我症状描述，然后结合查体一起检查化验来诊断的。

我们很少也很难先通过看一眼某个地方就怀疑谁谁谁心脏病不好！这也太神了。

关于看耳朵就能看是不是冠心病，我们书上没有这样提到过，如果有人这样说，而且还说准确率很高，那么大家可以请他们给大家看看咱们有没有冠心病。

总之，任何疾病的诊断需要的是证据，包括自我感觉的主观证据，以及化验检查的客观证据。看身体的某一部分作为诊断心脏病的依据，对于现代医学并不实用！

为什么头条里写诗作联多是琴棋书画诗花酒情山水草木？

谢悟空邀请：

就此问题谈谈我的看法：

首先，此问题不难理解。头条是一个大众参与的娱乐和时事新闻为一体而分两大版块的平台，时事新闻和时政新闻有专业的记者报社而发布。而娱乐版块的参与者大多是以中老年人和教师为多，而这些人来头条有的只看看新闻来打发无聊的时光。有些爱好诗词联对的来创作一些诗词联对来与诗友们娱乐互动，以此为乐趣！

那么所创作的诗词联对就是以最接地气和日常生活信息有关的，琴棋书画。山水草木，情爱洒茶为创作素材，就此而以。常言道诗可言志，诗可寄情怡性。

——那么诗言志者就要分参与的人群，头条里很少有学者，教授，科学家和从政的省长部长们来头条。如果你让这些人创作诗词联对，那格局就肯定不一样了。如毛主席的诗词，那可是气吞山河！陈毅的（梅岭三章）文天祥的（过零丁洋）岳飞的（满江红）等等。这就不是寄情山水，琴棋书画了。你再读读李清照和柳永的诗词就明白了，一个人生活的格局决定了他的人生价值观。也就决定了他能创作出什么样的诗来，上什么样的山就唱什么样的歌。我对此问题的观点，答之不周，望见谅！谢谢阅读！