中国四大名窑,北宋四大名窑有哪些

中国四大名窑，北宋四大名窑有哪些？

宋代一般说五大名窑。

宋代五大名窑之说，始见于明代皇室收藏目录《宣德鼎彝谱》：“内库所藏柴、汝、官、哥、钧、定名窑器皿，款式典雅者，写图进呈。”清代许之衡《饮流斋说瓷》中说：“吾华制瓷可分三大时期：曰宋，曰明、曰清。宋最有名之有五，所谓柴、汝、官、哥、定是也。更有钧窑，亦甚可贵。”由于柴窑至今未发现窑址，又无实物，因此通常将钧窑列入，与汝、官、哥、定并称为宋代五大名窑。

台北故宫博物院十大镇馆之宝是什么？

第一 西周 〔毛公鼎〕(铭文字数最多，造型古拙)

毛公鼎这件西周的毛公鼎通高53.8厘米，清道光年间于陕西省岐山县周原出土，毛公鼎系于清代末叶道光28年(公元1814年)前后，在陕西省岐山县出土。毛公鼎出土后，经多次转手秘藏，抗战期间，险为日本军方所夺，抗战胜利，民间献鼎归公，现由本院典藏并展示。铭文中有阳文网格线，是西周中晚期制铭的习惯，因此除了史料的价值外，毛公鼎在中国古文字学与书法艺术上也具有举足轻重的地位。

毛公鼎是中国二千八百多年前的一件宗庙祭器。它的内壁铸有五百个字的长铭，是现存商周两代七千多件有铭文的铜器中，铭文最长的一件。铭文的内容可分成七段，大意是说：周宣王即位之初，亟思振兴朝政，乃请叔父毛公为其治理国家内外的大小政务，并饬勤公无私，又令毛公族人担任禁卫军，保护王室，最后颁赠厚赐，毛公因而铸鼎传示子孙永宝。由内容推测，毛公鼎应铸于周宣王元年(公元前827年)时，其铭文是可凌驾于〔尚书〕的一篇西周真实史料，是研究西周史最珍贵的文献，也因此毛公鼎可称是举世的瑰宝重器。

第二 西周 〔散氏盘〕(铭文字数多，铜质特佳)

散氏盘应为西周晚期出品，它最引人注意的是盘内共三百五十七字的铭文，记载了西周时散国和邻国解决土地纠纷的协议。

早在商朝中期，青铜器上便已出现铭文，比甲骨文的时代还早。但是在西周之後，在铜器上铸刻铭文的风气才大大风行，举凡祭祀、战争、赏赐等大事，甚至是契约，都被纪录在青铜器上。

第三 颜真卿 〔祭侄文稿〕(颜真卿真迹，天下排行第一或第二行书)

《祭侄文稿》行草墨迹，颜真卿书。纵28.2厘米，横72.3厘米，25行，共230字。此帖本是颜真卿为自己的侄子写的一篇祭文草稿，他的侄子季明为叛军安禄山所残杀。这件作品原不是作为书法作品来写的，由于心情极度悲愤，情绪已难以平静，错桀之处增多，时有涂抹，但正因为如此，此幅字写得凝重峻涩而又神采飞，笔势圆润雄奇，姿态横生，纯以神写，得自然之妙。元代张敬晏题跋云：“以为告不如书简，书简不如起草。盖以告是官作，虽楷端，终为绳约；书简出于一时之意兴，则颇能放纵矣；而起草又出于无心，是其手心两忘，真妙见于此也。”元代鲜于枢评此帖为 “天下第二行书”。在此帖真迹中，所有的渴笔和牵带的地方都历历可见，能让人看出行笔的过程和笔锋变换之妙，对于学习行草书有很大的益处。原迹现藏台湾故宫博物院。

第四 苏轼〔黄州寒食帖〕(苏轼代表作，后有黄庭坚跋，可与王羲之兰亭及颜真卿祭侄并列三大行书)

自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。

第五 五代 赵干 〔江行初雪图〕(五代名家绘画真迹，李后主题字)

绢本水墨设色 纵25.9厘米，横376.5厘米

全卷描写长江沿岸渔村初雪情景。天色清寒，苇业树林，江岸小桥，一片初白，寒风萧瑟，江水微波；渔人卫寒捕鱼，骑驴者缩瑟前进，表现出江南初冬渔民和旅行的生活情况，绘景画人均积传神。图中树石笔法老硬，水纹用笔尖劲流利，天空用白粉弹作小雪，表现出雪花的轻盈飞舞。

第六 北宋范宽〔溪山行旅图〕(范宽真迹，有东方蒙娜丽莎美誉，台北故宫镇馆之宝)

《溪山行旅图》历来被称为范宽的代表作，树叶间有“范宽”二字题款。历代评论家对此画称赞备至。徐悲鸿曾高度评价此画：“中国所有之宝，故宫有其二。吾所最倾倒者，则为范中立《溪山行旅图》，大气磅礴，沉雄高古，诚辟易万人之作。此幅既系巨帧，而一山头，几占全幅面积三分之二，章法突兀，使人咋舌！”

第七 元 黄公望〔富春山居图〕(黄公望代表作)

《富春山居图》，纵33厘米，横636.9厘米，纸本，水墨。始画于至正七年(1347)，于至正十年完成。该画于清代顺治年间曾遭火焚，断为两段，前半卷被另行装裱，重新定名为《剩山图》，现藏浙江省博物馆。被誉为浙江博物馆“镇馆之宝”。

黄公望是元代画坛宗师、“元四家”之首黄公望晚年的杰作，也是中国古代水墨山水画的巅峰之笔，在中国传统山水画中所取得的艺术成就，可谓空前绝后，历代莫及。

第八 北宋汝窑〔天青无纹水仙盆〕(汝窑无纹片的唯一传世杰作，造型优美)

汝窑水仙盆存世唯一

汝窑一向被人们列为宋代五大名窑之首。在相当长的一个时期内，汝窑被认为在河南的临汝县，但一直没有找到遗址。后经文物工作者的努力，终于在20世纪70年代，在宝丰县清凉寺找到了汝窑遗址。

汝窑原为民窑，北宋晚期开始为宫廷烧造高档瓷器。所以，长期以来，文物部门一直有两种说法：一种说汝窑泛指古汝州所辖地区所烧造的青瓷系列产品的统称；另一种说汝瓷是指专门御用的那一部分官窑器物。

第九 北宋 汝窑 〔莲花氏碗〕(汝窑另一代表作)

此碗呈十瓣莲花式，碗腹壁稍呈圆弧，直口稍敛，口缘花瓣流畅贯连，圈足稍高。整件器物由底至口厚度均匀，釉薄不透明，釉色呈青蓝，有细开片。全器满釉，圈足内底以五支钉垫烧，支钉点极细，支钉痕胎土呈灰黄色。

宋代“五大名窑”之一，为冠绝古今之中国瓷器名窑。窑址在今河南省宝丰县清凉寺，宋时属汝州，故名。汝窑以烧制青釉瓷器著称，宋人叶寘在《坦斋笔衡》中记载：“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北唐、邓、耀州悉有之，汝州为魁。

第十 清朝 〔翠玉白菜〕(一般人眼中的玉之第一名品，知名度最高)

翠玉白菜一直是台北故宫博物院的超人气明星，跟肉形石一样“全年无休”，故宫不敢随意换展品。

翠玉白菜一体成型，深受喜爱，在翠绿的菜叶上有两只昆虫，体型较大的、伸长著后脚的是螽斯，位在上方、小只的则是蝗虫。仔细看螽斯头上延伸出来的两根须须，虽然不是很明显，但是若从左侧仔细看，确可发现左边的一根须从头部处缺损了一公分左右，但长须后半段仍附在菜叶上。

范曾先生的画近年来争议颇多？

先说范曾其人一一范曾（1938.7.5-），字十翼，江苏南通人，中国当代大儒、思想家、国学大师、书画巨匠、文学家、诗人。现为北京大学中国画法研究院院长、讲席教授，中国艺术研究院终身研究员，南开大学、南通大学惟一终身教授，联合国教科文组织“多元文化特别顾问”，英国格拉斯哥大学名誉文学博士，加拿大阿尔伯塔大学荣誉文学博士。是当代中国集诗书画、文史哲、儒释道于一身的文化大家。

范曾提倡“回归古典、回归自然”，身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则，对中国画的发展厥功至钜，开创了“新古典主义”艺术的先河。

借用科学家杨振宁的一句话来回复题主问题，他评价范曾是“几百年出一个”。虽然这个评价引来很多人不满，但是范曾作品的价格就有力的说明。

河北历史十大古都？

河北历史悠久，文化底蕴丰厚，古城还是很多的！下面给大家介绍一下河北十大古城！大家可以各自发表下意见，你觉得哪一座最能代表河北？

1

邢台



邢台市，古时简称“邢”，河北历史文化名城。

邢台有3500年建城史，600年建都史，是中国最早形成城市的地区之一。早在五万至十万年以前，这里就有人类栖息繁衍，是仰韶文化发源地之一。

历史上，这里经历了四次建国、五次定都。“邢”素有“襄国故都、邢国故地、五朝古都、十朝雄郡”之誉，商朝君主祖乙曾迁都于此。悠久的历史中涌现出明君柴荣、唐朝开国皇帝李渊、名相魏征、宋璟，元代科学家郭守敬、刘秉忠等历史名人。

邢台市拥有国家级重点文物保护单位21处，省级重点文物保护单位74处，市级文物保护单位50处。

2

邯郸



邯郸，国家历史文化名城，中国成语典故之都。据专家统计，与邯郸有关的成语典故共有1584条。

邯郸二字作为地名两千年沿用不改，是中华地名文化的特例。冀南皮影是邯郸市第一个晋级世界非物质文化遗产的项目。

邯郸十大文化脉系是指女娲文化、磁山文化、赵文化、邺城文化（曹魏建安文化）、石窟文化、梦文化、磁州窑文化、广府太极文化、成语典故文化、红色革命文化。也有学者提出了邯郸十三大文化脉系的说法，即在此基础上增加先商文化、运河文化、大名府文化三条脉系。

3

正定



正定，古称常山、真定，历史上曾与北京、保定并称“北方三雄镇”，是国家历史文化名城，中国民间艺术之乡，也是百岁帝王赵佗、常胜将军赵云故里。截至2010年正定有国家级文物保护单位9处，省级文物保护单位6处。

历史在正定留下了许多遗迹，隋、唐、宋、元、明、清、民国，历代建筑都有遗存。

著名的古建筑专家梁思成先生来到正定考察后，称赞它为中国古代建筑的博物馆,被誉为“古建艺术宝库”。

4

定州



定州，河北省十大历史文化名城之一，是中山文化的主要发祥地。

定窑为宋代五大名窑之一，深刻影响着景德镇的制瓷工艺。

定州贡院，是我国北方目前唯一保存较为完整的封建社会选拔秀才和贡生的考场。

定州文庙，是河北省保存最为完好、规模最大的文庙建筑。定州塔，原名开元寺塔，是中国现存最高大的一座砖木结构古塔，有“中华第一塔”之称。

5

广府



广府，中国历史文化名镇。广府隶属于河北省邯郸市永年区，原为县城。

杨氏、武氏太极拳发源地。永年被国家体委命名为“太极拳之乡”。

广府古城战国时期赵国毛遂封地。隋末农民起义军首领窦建德在此建都，立夏国。明清朝这里成为直隶省广平府。城东保存完好的弘济桥，是赵州桥的姊妹桥。

6

承德



承德是首批国家历史文化名城。位于承德市的避暑山庄及其周围寺庙是中国十大风景名胜、旅游胜地四十佳、国家重点风景名胜区，1994年被联合国教科文组织批准为世界文化遗产，同时避暑山庄及其周围寺庙也是国家首批世界文化遗产。

承德是中国的文物大市，有全国重点文物保护单位9处，省级重点文物保护单位35处，市县级重点文物保护单位500余处。地上地下文物文化遗存1300多处，资源丰富、种类齐全、分布集中且保存完好，尤以清代皇家园林和全国现存最大的皇家寺庙群而著称于世。

7

保定



保定是国家历史文化名城，以“保卫大都，安定天下”而得名，素有“北控三关，南达九省，畿辅重地，都南屏翰”之称。

保定在清朝时成为直隶省省会，即直隶总督驻地，在此后200多年间，为中国近代史上的区域性政治中心。

保定也是传说中尧帝的故乡，有着3000多年的历史，是历史上燕国、中山国、后燕立都之地，境内文物古迹众多，如大慈阁、直隶总督署、清西陵等等。

8

宣化



宣化府，人称“京西第一府”。

竖立在镇朔楼西侧，由明代都御使罗享信所撰的《宣化新城之记》碑文这样描述：“宣府古幽州属地，秦上谷郡，元宣德府，星野当析木之次，入尾一度，壤土沃衍，四山明秀，洋河经其南，柳川出其北，古今斯为巨镇，恒宿重兵以控御北狄。”

宣化古城经历了太多的沧桑。“一抓一把历史，一靠一身长城”，是人们对古城的赞誉。

9

蔚县



蔚县古称蔚州，尧舜之时属冀州，商周时为代国。秦、汉、三国、西晋时，均称代郡。北周大象二年（公元580年）改称“蔚州”，历代沿用，迄今已有1420余年的历史。

蔚县是河北省历史文化名城，有全国重点文物保护单位21处，中国传统村落名录35处，中国历史文化名镇2处，中国历史文化名村2处。

10

天长镇



天长镇，位于井陉县西部，2008年被评为中国历史文化名镇。

天长之名起于汉代，唐设天长军，后晋改为天威军，自宋熙宁八年(1075年)至公元1958年，一直为历代井陉县治之所。

地理位置极为重要，商贾云集，资源丰富，素有“燕晋通衢”之称；该镇有悠久的文化古迹，近千年历史留下无数名胜古迹，其中国家级文保单位2处、省级文保单位9处、市县级29处、未定级的有重要价值的历史遗存40余处。

布一窑是什么样的窑口？

布一制器，玉脂先行

布一窑就是这样的一家窑口，他坚持古法柴窑烧制， 使用柴窑烧制的青花胎骨精巧、胎质细腻；颜色雅致、古韵留长、釉面白里透青，色泽莹润。纹饰更是清新明丽、别有风味、寓意美好。布一窑以“布一制器，玉脂先行”的理念，秉承柴窑烧制，创造出了一系列具有传统艺术审美和现代实用美学的瓷器作品。布一窑的制瓷理念坚持从胎釉到器型的细节处理，将传统的柴窑工艺与现代的美学完美结合，每一件作品都是经过千百遍的打磨和细节的匠心独运，体现了布一窑对传统工艺的追求和对质朴布衣匠人的崇敬。布一窑的创始人鲁志庆老师，是一位充满热情和认真的技艺工匠，他在制瓷和烧制工艺方面有着丰富的经验和知识。他不懈地追求完美，始终坚持以传统工艺为基础，在瓷器设计和制作中不断探索和创新，使布一窑的瓷器既具有传统的艺术价值，又具有现代的实用性。“布衣”之名，本为“无名”，正因鲁老师这样的忘我崇高境界，才让布一窑重拾柴窑技艺，再现官窑瓷器温润如玉质感。布一窑用生生不息的窑火，记录一段穿越古今的对话！这正述说着布一窑的制瓷理念【布一制器，玉脂先行】。