光天化日打一生肖,无法无天打一生肖

光天化日打一生肖，无法无天打一生肖？

语义说明

形容人肆意妄为毫无顾忌。贬义。

使用类别

用在「蛮横胡为」的表述上。

例 句

01、这些飚车族居然在闹区里当街砍人，简直是无法无天！

02、这几个无法无天的流氓作恶多端，已经被警察逮捕，移送法办了。

03、这群无法无天的歹徒公然在骑楼下纵火烧车，令人恨得咬牙切齿。

04、世风日下，竟然有歹徒敢在光天化日之下当街行抢，真是无法无天。

05、为人不可心存侥幸，这种无法无天的行为，终究难逃天理国法的制裁。

12生肖在哪方面输不起？

生肖龙：对事过于认真，做什么都是特仔细，容不得一点差错，成也认真败也认真。

生肖鸡：骨子里特别高傲的他们，天生就有一种优越感，走哪必须是焦点，一但不是就容易抓狂。

生肖牛：善良的他们低估了人性，经常性被熟人欺骗，什么都能输，容易输在善良上。

生肖兔：把婚姻看得很重的他们，会倾尽所有的付出，最怕婚姻破裂，也是输不起的地方。

生肖狗：对家人好的他们，最怕家人的背叛，什么都可以忍，唯独家人的背叛忍不了。

生肖马：完美的他们把钱财看的最重，什么都可以没有，但不能没钱，失去金钱就是要命一样。

生肖猪：感情丰富的他们把情感看的比生命还重，投入就会死心塌地，一旦失去好比掉入万丈深渊。

生肖猴：花心的他们什么都输的起，大不了从头再来，从不会把事情放心上，心特别大。

生肖羊：性格好，心也特别好，希望什么都能将心比心，只要认真的付出得不到同等对待就会失落。

生肖鼠：善于耍小聪明的他们最怕输在谎言上，要知道他们自己才是制造谎言的高手。

生肖虎：脾气不好的他们，输不起的太多，对什么都斤斤计较，表面不在乎，内心却抓狂。

生肖蛇：性格过于的多元化，什么都输的起，又好像都输不起，没什么人能猜的透。

（图片来自网络，如有侵权请联系删除）

古代有哪些奇事？

有三则，让我感触许久。

陆郎怀橘(二十四孝之一)

二十四孝的确有存在的价值与意义，但其中掺杂了太多的封建残余和，以及对所谓的孝道卫道式的盲从。我最不能理解的便是“郭巨埋儿”这一则。

或许是我阅历尚浅，但我也不曾全盘否定。“陆郎怀橘”是其中唯一一个让我感到舒服与天真的故事。

陆绩六岁，参加袁术宴席，小陆绩将宴席上的橘子悄然藏于胸口，无人发觉。宴会将要结束时，小陆绩向袁术作揖告别时，胸口的句子却掉了出来。

在场的宾客纷纷看向小陆绩，袁术也忍着笑问他：“今日宴席这般丰盛，为何要藏橘于怀中?”

小陆绩稚嫩的声音回荡:“橘子很甜，但我母亲还没尝尝呢！”

一整个二十四孝中，这一则让我不曾感到半分愚孝与虚伪，充斥的全是一个六岁孩童对母亲单纯的爱。

祖逖与刘琨闻鸡起舞之后的故事

最初了解到闻鸡起舞，我年纪很小，觉得祖逖和刘琨不用妈妈督促还能很早起床，很了不起。

我慢慢长大，也慢慢明白了祖逖和刘琨能够成就功业的道理，只要足够努力就不会被辜负。可书中只提了祖逖，至一朝镇西将军，一生为北伐，收复旧山河。皇帝昏庸多猜忌，祖逖不得信任，后郁郁而终。

刘琨呢？书中没有提到。我好奇，于是我去查。

刘琨坚守于北方，于各个军事集团之间长袖善舞，和鲜卑、匈奴、军阀周旋，后惨被杀害。

有些遗憾，我忽然回忆起了闻鸡起舞的那两个少年，他们都怀着同样的梦想，建功立业，保卫家国。

可是啊，他们改变不了一个昏庸王朝日暮西山的事实，乱世之中就算一个人全力以赴又能改变什么?

依旧逃不过这天下大势。

这个王朝叫东晋。

这个比较近，但很有意义，感触许久。

08年汶川地震，某妇幼保健医院成为危楼。

恰好有一罗汉寺，坚固且宽敞，可佛门是清静之地，怎会允许妇幼保健站于此驻扎?

院长走投无路，终于对主持素全法师求助，请求暂时安置于罗汉寺。

素全法师当即应允。

妇幼保健站便安置于此。

喧嚣吵闹难以避免，更主要是来往的产妇于家属更免不了沾染荤腥，加上产妇需要滋补身体。

于是一整个罗汉寺充斥荤腥，全寺闻荤腥，无人不破诫。

素全法师不以为然，说了这样一句话:“佛家有很多忌讳，但见死不救才是真正的第一大忌。

而后，妇幼保健站在罗汉寺共诞生108名婴孩，与108罗汉数目相同。

历史课本上有没有说英法联军火烧圆明园的原因？

一

第一次鸦片战争爆发后，清政府就和英国签订了一个南京条约，允许五口经商（开放广州、厦门、福州、宁波、上海为通商口岸，允许英国人在通商口岸设驻领事馆），香港岛永久让予英国，并使英国得到领事裁判权。

事情过去后，清政府就开始装作什么也没发生过，什么也没看到，依旧采取过去的统治方式对待中国人民和外国列强。

因为英法要派出官员和商人长住中国，开展经商，但清政府是不愿意答应的。除了上海处理的比较好外，其它城市都是在变相的拒绝外国人。上海是在原上海城区外，划出了一片土地给外国人居住，这就是后来外国租界的雏形。

其它四座城市就不同了，当地政府要求老百姓不要把房子租给外国人，他们又没有中国土地产权没办法建房，所以只能住在城外。英国驻广州领事在当地民众的抵制下，两年进不了城；福州领事则两年来一直住在城外的破草棚子中，外国的刀叉睡衣钢琴等货物在中国也没有市场，根本卖不出去。

更要命的是清政府是一个落后的国家制度，没有对外交往经验，从来都认为中国之外全是蛮夷之地，不可能和他们平等交往。清政府没有外交部，当地政府又没有外交权力，就没有失去了和英法正常沟通的渠道。

二

英法两国认为上当了，清政府不讲诚信，签订好的合约却不执行，没有契约精神；中国政府认为自己很聪明，成功把外国人挡在了城外。

英法认为到中国做生意没搞到钱，是因为政府不诚信，开放的城市的太少，要求中国开放更多的城市，并且两国要建立外交关系，但清政府没有外事机构。

正在这时，英国的亚罗号事件和法国教士被杀事件瀑发了，英法两国看到清政府对自己的要求回应不积极，就借这两个事件发动了第二次鸦片战争。

结果没有任何意外的，清政府再次战败了，于是签订了天津条约，同意英法使节进驻北京。

但不久咸丰皇帝就后悔了，他认为外国使节不向他下跪，破坏了中国的礼制，会在中国造成极坏影响，如果中国人都学了，清国就不存在了。于是要求僧格林沁的军队在大沽口消灭英法联军，并扣压使节。然而再一次输的惨极了，英法以5死46伤的轻微代价全歼僧格林沁骑兵主力。

问题来了，僧格林沁军队的灭亡，把进京城的门户完全向英法联军开放了，大门洞开，不进就白不进了。

三

结局大家都知道，英法联军打进了北京，抢劫清政府的国库和皇宫，最后一把火烧了圆明园。

一种说法认为，英法使节团受到了清政府的极大伤害，是对英法两国的蔑视；其中团长巴夏礼和秘书关在刑部大牢里，其他37人关在圆明园。联军在圆明园把这些人解救出来后，发现只剩下了19人，有20个已经被整死了。而且有些人的尸体被大卸八块，砍掉胳膊的，砍掉腿的，惨不忍睹。

因此，英法联国总司令额尔金表示，必须要给清朝一个惨痛的教训，于是火烧圆明园就上演了。

说这话的人根本不懂英法两国的历史和经济史。

英法两国都是重商主义国家和工业化强国，两国的军队和商人都担负有共同的使命，就是把生意做到全球各个角落去，为英法赚取更多的利润。如果碰到愿意通商的，商人来处理；如果碰到了不愿意通商的，军队来处理，用枪炮逼你通商。

在那个年代里，几乎所有的战争都具有商业的性质。战争是政治和商业的延伸和体现。欧洲的国家基本上都是采用雇佣兵去侵略其它国家，然后抢劫和绑票，得到更多的赎金。占领这个地方，开始强制经商。

战争就有很强的商业性质。

过去很长的世界历史上，都是丛林时代，丛林法则在发挥作用，丛林法则的最高准则就是弱肉强食，抢劫是目的，借口随便找。

因此火烧圆明园只是英法抢劫的借口和掩盖抢劫的借口，而不是其它。

为什么古代衙门门口要放中国没有的狮子？

狮子，是大型猛兽，兽中之王，主要生活在非洲和亚洲，在我国是没有的，属于外来物种。那凭什么一个外来物种就能成为我们大门口的守护兽呢？

在古代，狮子最早进入中国是在汉朝，来自于外国进贡。汉章帝章和元年（公元87年），安息国王为建交派遣使者进贡瑞兽狮子，汉和帝永元十三年（公元101年），安息王满屈为表达友好再次献狮子，此外，汉顺帝阳嘉二年（公元133年），西域的疏勒国也派使者进献狮子。

当时的汉朝君臣看到进贡来的狮子后，和传说中记载的“龙生九子”的第五子“狻猊”，外形是一模一样，大为开心，当即就大肆赏赐了安息国使者，并把狮子当成了“祥瑞”狻猊，专门建造了一个兽园，用来喂养供奉这个外国人叫“狮子”，汉朝人叫“狻猊”的神兽。

而狻猊作为中国古代神话传说中，是龙所生的第五子，生性喜欢烟火，爱吞云吐雾，并且好坐不动。偶然的一次机会，被外出的佛祖---释迦牟尼看到，觉得他比较有佛性，就动了念头，把他收为了坐骑，而佛祖也有了“无畏的狮子”的比喻。而佛教另一位鼎鼎大名的人物，文殊菩萨，他的坐骑也是狮子。所以我们在很多佛门的雕像上都能看到狻猊，也就是狮子的身影，比如作为坐骑，或者铭刻在香炉上等。

而随着佛教传入中原，并且大兴，越来越多的人开始信佛。狮子作为佛祖和菩萨的坐骑，自然也是很受信徒们爱戴的。加上他外形威猛霸气，佛祖称其有佛性、佛心，信徒们就把它当做了吉祥物，摆放在大门口，既能显现主人家的威风，又能借助狮子驱邪避祟，庇护主人家，给主家带来福运，护佑家族兴旺发达。

到了元代以后，几乎每户有钱人家门前都会摆放石狮子，彻底形成了一种风俗，成为了地位权势的象征，门前狮子越大越威猛，说明这户人家权势越重。而有狮子镇守大门，家里也会安定祥和，呈现富贵昌盛的形势。

老虎作为我国土生土长的猛兽，传说非常多，外形威猛可怖，头上天生“王”字，昭示着他森林之王的地位。古代的深山老林中，老虎经常占山为王，时常祸害家畜，甚至伤人性命，是人人惧怕的动物。而且，“虎”在古代往往代表着杀伐，战争，如白虎节堂，虎将，虎符等，更是与神话中的龙并称，是权力的象征。二十八星宿中的白虎星，则是灾祸的象征。

所以，人们肯定是选择威猛凶悍又有佛性，且得佛祖点化过，可以带来安定与祥和的狮子，来作为守护门户的摆设。而老虎作为凶兽，杀伐气太重，传说又是“劣迹斑斑”，自然不被人们所选，只能作为武人家中凸显威严的摆设。