蕾依丽雅,搜神记等级划分
蕾依丽雅，搜神记等级划分？
1.烛龙：烛照九阴，天下无敌，在神帝仙逝后，大荒公认的天下第一。
2.天吴：八级大法已然大成，可纳取无行真气，无上神功，但是大成不代表炉火纯青，故此稍逊于烛龙，列位大荒第2神。
3.西海老祖：曾经与神帝拼斗900于招，因其奸邪淫靡的作风，神帝必定是全力以负，为天下人除去其害，但终究才去其一耳，由此可见其实力的恐怖，可见一斑。
4.石夷：对武学造诣情有独衷，又是天纵奇才，且专心一致，导致本人有些许的木纳，但是实力毋庸质疑，并早在《搜神记》中就已经说过排名第四神。
5.应龙：搜神记中，曾经描写到：拓拔也在心中暗叹：应龙的真气竟似乎比句山羊还要雄厚，实力应当与祝融伯仲之间，但是诡计多端，有心算无心，故排名第五。
6.祝融：天生火灵，年岁颇长，对敌经验丰厚，真气雄厚浑猛，紫火神兵更是不凡。
7.公孙婴侯：水火神英，又在地门练就地火阳极斩，刚猛无穷，因其双德同体，故克敌于无形，可抵真气稍逊的软肋。
8.雷神：脾性火暴，快意恩愁，但是在句芒大战的时候，拼搏的最后一击，亦难免同归余烬或者两败剧伤，故此推断，应龙》句芒=雷神，火克木，因此派在祝融与公孙婴侯之下。
9.句芒：兽身毕方，姑射山神禽，封入体内，实力大涨，但是因其各神都有不同的机遇，因此排名不动。
10.禺京，禺强：为人卑鄙无耻，下贱，下流，且为拓拔野等人衡量其他各神的实力指标，为十神之末，垫底。
圣女：
在《搜神记》中，曾经说明（大意）是：西王母白水香实力第一，乌丝兰玛，蕾依丽雅则次之，但是真气，念力也有仙级以上的水平，赤霞仙子与武罗仙子再次之，但是在此处却出了一个BUG，在第三卷中，赤霞仙子曾经与一位列位仙级的火族高手酣战许久，但是因为外围的如泉涌动的士兵，杀之不接，以至于渐渐处于下风，不敌，故此我给出的排名是：西王母，乌丝兰玛，赤霞仙子，雷依丽雅，武罗仙子。
帝：
1.神农：天下第一。
2.灵感抑：真气修为已经达到太神级，惟有神农可断其锋芒，否则谁与争锋。
3.汁光纪：修炼摄神御鬼大法，强修五德之身，虽未大成，但是实力已达到旷古绝今之威。
4.赤飙怒：火族第一人，若都与烛龙作比较，以上三人实力都已经超越烛龙真神，赤飑怒却只能小于等于烛龙，是故排名第四。
5.姬少典：应当是最被低估的角色，大多人只记得了：20多年前我在溪边垂钓。。。但是后句却是惹人深思：过了今夜，我又将是谁呢/我只是一个行将朽木的老人罢了，（深思）。但是实力弱于烛龙却是不争的事实，因为水族曾经一度带兵打到了土族的皇城-阳虚成，若非本人不济又何必被人欺致若此，还需神帝的调解，但是因为本人是炎黄子孙，是以推测黄帝为第五帝。
6.白昭拒：没有与烛龙的一战之心，难作比较，但是因其爱好音律，不崇尚武力，所以实力应该与实力未知的黄帝伯仲之间。
搜神记里面拓拔野和白衣女子后来有没有再见面？
白衣女子是木族圣女蕾依丽雅，搜神记第十一卷第一章《姑射仙子》中两人再次相会，碰巧此时她中了春毒，拓拔野险些把持不住自己。后面有大量笔墨描写拓拔野与姑射仙子一起除恶的情节。
搜神记续集《蛮荒记》中交代蕾依丽雅前世是拓拔野前世古元坎的情人清萝仙子，拓拔野误饮忘泉水，欲与圣女情定今生。姑射仙子考虑到拓拔野在失忆情况下忘记了雨师妾才喜欢自己，帮助拓拔野恢复记忆后飘然离去，临走时向拓拔野表白喜欢拓拔野。自此姑射仙子的剧情全部结束，在大结局中交代了两人最后的结局。
说太多没意思，看下去就都知道了，网上有人挺姑射有人挺雨师，各有各自的魅力。
搜神传实力排行？
大荒十神：
1.烛龙：烛照九阴，天下无敌，在神帝仙逝后，大荒公认的天下第一。
2.天吴：八级大法已然大成，可纳取无行真气，无上神功，但是大成不代表炉火纯青，故此稍逊于烛龙，列位大荒第2神。
3.西海老祖：曾经与神帝拼斗900于招，因其奸邪淫靡的作风，神帝必定是全力以负，为天下人除去其害，但终究才去其一耳，由此可见其实力的恐怖，可见一斑。
4.石夷：对武学造诣情有独衷，又是天纵奇才，且专心一致，导致本人有些许的木纳，但是实力毋庸质疑，并早在《搜神记》中就已经说过排名第四神。
5.应龙：搜神记中，曾经描写到：拓拔也在心中暗叹：应龙的真气竟似乎比句山羊还要雄厚，实力应当与祝融伯仲之间，但是诡计多端，有心算无心，故排名第五。
6.祝融：天生火灵，年岁颇长，对敌经验丰厚，真气雄厚浑猛，紫火神兵更是不凡。
7.公孙婴侯：水火神英，又在地门练就地火阳极斩，刚猛无穷，因其双德同体，故克敌于无形，可抵真气稍逊的软肋。
8.雷神：脾性火暴，快意恩愁，但是在句芒大战的时候，拼搏的最后一击，亦难免同归余烬或者两败剧伤，故此推断，应龙》句芒=雷神，火克木，因此派在祝融与公孙婴侯之下。
9.句芒：兽身毕方，姑射山神禽，封入体内，实力大涨，但是因其各神都有不同的机遇，因此排名不动。
10.禺京，禺强：为人卑鄙无耻，下贱，下流，且为拓拔野等人衡量其他各神的实力指标，为十神之末，垫底。
圣女：
在《搜神记》中，曾经说明（大意）是：西王母白水香实力第一，乌丝兰玛，蕾依丽雅则次之，但是真气，念力也有仙级以上的水平，赤霞仙子与武罗仙子再次之，但是在此处却出了一个BUG，在第三卷中，赤霞仙子曾经与一位列位仙级的火族高手酣战许久，但是因为外围的如泉涌动的士兵，杀之不接，以至于渐渐处于下风，不敌，故此我给出的排名是：西王母，乌丝兰玛，赤霞仙子，雷依丽雅，武罗仙子。
帝：
1.神农：天下第一。
2.灵感抑：真气修为已经达到太神级，惟有神农可断其锋芒，否则谁与争锋。
3.汁光纪：修炼摄神御鬼大法，强修五德之身，虽未大成，但是实力已达到旷古绝今之威。
4.赤飙怒：火族第一人，若都与烛龙作比较，以上三人实力都已经超越烛龙真神，赤飑怒却只能小于等于烛龙，是故排名第四。
5.姬少典：应当是最被低估的角色，大多人只记得了：20多年前我在溪边垂钓。。。但是后句却是惹人深思：过了今夜，我又将是谁呢/我只是一个行将朽木的老人罢了，（深思）。但是实力弱于烛龙却是不争的事实，因为水族曾经一度带兵打到了土族的皇城-阳虚成，若非本人不济又何必被人欺致若此，还需神帝的调解，但是因为本人是炎黄子孙，是以推测黄帝为第五帝。
6.白昭拒：没有与烛龙的一战之心，难作比较，但是因其爱好音律，不崇尚武力，所以实力应该与实力未知的黄帝伯仲之间。
小说中搜神记中射姑仙子的结局是怎么样的？
姑射是可怜的，因为她注定得不到拓拨。 她是冰清玉洁，高不可攀的木族圣女，她注定要心如磐石，忍受孤独。
这些，都是在她仅六岁时便已决定的，她无法更改，更没有权利抗挣，亦无法回头。
正如她师父所说：“你既然踏入这片山谷，就再也没有回头的路。”
所以，她注定是此生孤单一人。
不要说拓拨可以拯救她，不要说她和拓拨情定三生，且不说雨师妾像一座高耸入云的山峰一样让她难以望其项背，拓拨与神农相比孰大孰小，不言而喻。
神农虽逝，空桑尤在，200年前那一场轰轰烈烈的爱情结局又是什么？
神农以神帝之尊仅能自保，却无法改变空桑仙子东渡汤谷，从此开始200年的囚禁生活的命运。
如换做东海拓拨与姑射仙子呢？恐怕木族即使与龙族再起硝烟也不会放纵拓拨吧？
蕾依丽雅也许就真的会被定罪，步空桑的后尘，或流放到荒芜的西海，或烧死在梧桐树下了。
即使青帝有心放过，但圣女乃一族之尊，一人之荣辱，关系全族，为了不使全族蒙羞，长老会也断不会放过他们。
此等大事，关乎全族，纵使身为木族青帝也不能越权，凌驾与长老会之上。
而且姑射仙子在族内孤身一人，更不会有人与她说情。
在昆仑山上就可以看出，在族内她迥然一身，不似其他族圣女那样，或以威严著称，无人敢冒犯，或结党营私，无人可动摇。
她无欲无求，仅仅是高不可攀，没有朋友，亦没有亲人，所以，如果一旦与拓拨相恋，那么在族内她只有死路一条了！
唯一能改变这一切的，也许只有小姬亦或其他人统一大荒，天下既统，自无五族之分，既无五族，又何来五族圣女。
到那时，也许蕾依丽雅才有机会与拓拨共赴东海，但也仅仅是也许，因为在他拓拨野的心中，最为重要的还是龙妃雨师妾。
在三生石上幻象，三生之缘，真的是情定三生？
依我看，倒不如说是三人纠缠三世比较贴切。还记得螭羽仙子的那句话吗：“下辈子，倘若还能遇见你，你会不会只喜欢我一个呢？”
何出此问？
看来每世的纠缠拓拨都左右摇摆不定吧？但这一世，他找到了方向，但，那路的尽头，却不是蕾依丽雅。
痴人说梦也好，眷恋红尘也罢，蕾依丽雅心中是喜欢拓拨的，而在拓拨的心里，也有她姑射仙子冰清玉洁的身影。
纵使双方都有此意，但，结局，又有谁说的清楚呢
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