雅俗之别,小俗则雅大雅就俗是什么意思

雅俗之别，小俗则雅大雅就俗是什么意思？

这是雅俗之别的独特见解,字面意思指略微通俗点就是高雅;过分的高雅就是俗气;这句话充分诠释了俗雅共赏,过犹不及的道理。

一念之间的反义词是什么？

没有反义词。

近义词：一念之差，蓦然顿悟，一瞬之间，转眼之间

一念之间造句

1、白姑娘，令弟的生死在你一念之间，此外我不打算带令弟离开这里，他现在的情况不适合移动，而我却要带你尽快的离开这里回到宿城去，搭建道场联络道宫。

2、雅俗之别，全在个人一念之间。

3、长时间担任一方之主，习惯于发号施令，习惯于一念之间决定他人命运，就容易强大的自信心，这也就是所谓的官威。

4、成败与否就在一念之间，敢于试，花红柳绿在岸边。苦中退，所有梦想烟消云散。树立自信，自己的命运终究掌握在自己手中！

如何看待德云社相声内容涉嫌低俗？

我是得着，有话直说。

在相声作品《我要反“三俗”》中，郭德纲早已把事情说清楚了。雅与俗都是相对的，但那种“喝咖啡就大蒜，秋水共长天一色的”的“人嘴两张皮”——本来内心是龌龊的，明明是见钱眼开的，非要装得品行高洁、不食人间烟火，才是真正令人恶心的。

不管主流相声界认不认同，德云社就是业内的标杆。正因为德云社的商演能挣大钱，就被有些人盯得特别紧，盼着出点事儿把事情搅黄了。这种所谓“气人有、笑人无”的心态，你说是龌龊的还是高尚、低俗还是高雅呢？

正所谓，树大招风。德云社苏州专场，张番和刘铨淼的《新新新新论捧逗》涉嫌“低俗”，被文化执法部门叫停，这当然是执法部门的职责所在，没啥可说的。

新闻里也说了，除了张刘二人在未成年人面前聊起“啪啪啪”之外，“现场未发现其他违规事项，演出最终顺利进行”。

“张云雷事件”之后，尺度问题一直是德云社内部狠抓的，小剧场里也不如以前那般“激情四射”了，商演被叫停还却还是近年来的头一遭。

如果犯了错，错了就得认，“张云雷事件”之后，张云雷、德云社出面道歉，得到了大众的原谅，年轻相声演员尺度失当，当然要接受批评教育，其他人有则改之、无则加勉，这也是行内自律。

不过，非要把这件事扩大化，扩大到郭德纲低俗、德云社低俗，那就是刻意抹黑、故意扩大化了。

所谓的“尺度”，跟雅俗之别一样，都是相对而言的。对大多数听相声的观众们来说，大家都是为了图一乐，别拐弯抹角的骂观众这类违反行规的事，当场得罪了“衣食父母”就好。

如果，非要把两位年轻相声演员身上的问题，当成了共性问题，当成是德云社人人说相声都满嘴污秽，那就是拐弯抹角的搞人身攻击了。唯恐天下不乱，说得就是这种人，正如郭德纲说过的，“同行之间就是赤裸裸的仇恨”。

对待争议，理性看待。谁都不是圣人，圣人还犯过错呢，发现并改正错误不是坏事，但把别人的错误大书特书，当成什么了不得的大事件，这种非要揪住小错不放，目的是致人以死地的做法，就值得所有人警惕了。

含有书本名称的关键句举例？

石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。

（ 打比方，可以使要说明的对象形象可感。 ）

2.唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。

（ 引用说明，可以增加文章的说服力 ）

3.赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6米，中部略窄，宽9米。

（ 列数字，体现准确性 ）

4.永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥却从没出过事，足见它的坚固。

（ 作比较，容易突出被说明对象的特点。 ）

5.这些石刻石狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。

（ 摹状貌，使被说明对象更具体，更形象。 ）

6.按屏的建造材料极其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在艺术上有雅俗之别，同时也显露了使用人不同的经济与文化水平。

（ 分类别，使读者明白屏的种类。 ）

7.苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。

（ 作比较，容易突出被说明对象的特点。 ）

8.记得童年与家人在庭院纳凉，母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句，其情境真够令人销魂的了。

（ 引用说明，可以增加文章的说服力 ）

9.苏州园林在每一个角落都注意图画美。

阶砌旁栽几丛书带草。

（ 举例子 ，增加文章的可信度 ）

10.大拱的两肩上，各有两个小拱。

这个创造性的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。

同时，拱上加拱，桥身也更美观。

（ 作诠释，使读者明白这个设计的巧妙之处。）

11.我国的石拱桥几乎到处都有。这些桥大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作。其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京丰台区的卢沟桥。

（ 举例子，既增加了文章的可信度，又使文章血肉丰满。 ）

12.太和殿俗称金銮殿，高28米，面积2380多平方米，是故宫最大的殿堂。

（ 列数字，体现准确性 ）——《故宫博物院》

乐器有没有雅俗之分？

谢谢邀请！

乐器有没有雅俗之分？

乐器按其诞生及被使用的区域，可以分为西洋与民族两大类；

按其结构，可分为管、弦、键盘、打击乐器；

按其演奏方式，可分为吹、拉、弹拨、打击乐器；

但唯独未听说过乐器还有“高雅”“低俗”之分！

倒是乐器演奏的乐曲，自古就有“高雅”“低俗”之分的《阳春白雪》《下里巴人》！

但这与乐器本身是风马牛不相及的根本不同的两个概念！

二者不可混为一谈！

同一件乐器，既可以演奏高雅的《阳春白雪》，

也可以演奏低俗的《下里巴人》！

譬如高大上的钢琴，既可以演奏高雅的古典乐曲，

也可以演奏低俗的口水歌的曲调。

同一首乐曲，既可以使用西洋乐器演奏，

也可以使用民族乐器演奏。

譬如经典的小提琴协奏曲《梁祝》，完全可以使用民族乐器二胡来演奏。

因此，乐器没有什么“高雅”与“低俗”之分。

不过坊间确有很多人认为西洋的“钢琴”“小提琴”比民族的乐器（譬如唢呐等）高雅，

认为民族的乐器一定低俗？

其实这仅仅是一种毫无根据的偏见而已！

相信题主总不至于这样认为吧？