汉方养胃茶,在中国古代人们生病了怎么办

汉方养胃茶，在中国古代人们生病了怎么办？

您好，我是爱读书喜欢历史的胖哥。中华文明五千年，其中中医药是其中比重很大的一部分。从远古神话神农尝百草到黄帝演绎《黄帝内经》，一直到华佗、张仲景、宋慈、葛洪等等历代医家逐步完善，中医系统形成独立的一套理论，为古代中华儿女的健康保驾护航。

至于西医最早出现在中国是明末清初，来华的传教士把基督教带到中国的同时，也带来了西方近代科学和医药学。我们通过中医发展史和西医的发展史来分别分析一下。

中医发展史

中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学，韩国韩医学，朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。中医的形成是通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。

中医产生于原始社会，春秋战国中医理论已经基本形成，出现了解剖和医学分科，已经采用“四诊”，治疗法有砭石、针刺、汤药、艾灸、导引、布气、祝由等。东汉出现了著名医学家张仲景，他已经对“八纲”（阴阳、表里、虚实、寒热）有所认识，总结了“八法”。华佗则以精通外科手术和麻醉名闻天下，还创立了健身体操“五禽戏”。唐代孙思邈总结前人的理论并总结经验，收集5000多个药方，并采用辨证治疗，因医德最高，被人尊为“药王”。两宋时期，宋政府设立翰林医学院，医学分科接近完备，并且统一了中国针灸由于传抄引起的穴位紊乱，出版《图经》。金元以降，中医开始没落。金元以降，中医开始没落。明清以后，出现了温病派时方派，逐步取代了经方派中医。自清朝末年，中国受西方列强侵略，国运衰弱。同时现代医学（西医）大量涌入，严重冲击了中医发展。中医从此开始被一些人用西医模式检索。变得不伦不类，一些中医大家埋没于民间，直到2003年“非典”以来，经方中医开始有复苏迹象。

西医发展史

现代中国人所说的“西医学”，通常是指“现代西方国家的医学体系”。现代西方国家的医学体系起源于近代时期的西方国家，它是近代时期的西方国家的学者在否定并且摒弃了古希腊医学之后，以还原论观点来研究人体的生理现象与病理现象的过程中，所发展出来的一门以解剖生理学、组织胚胎学、生物化学与分子生物学作为基础学科的全新的医学体系，这一门全新的医学体系就是现今中国人常说的“西医”。

在人类历史的早期，医学是以哲学形式出现的。人类在对自身身体理解的基础上，提出了各种各样的医学理论。古代西方国家的医学体系起源于古希腊，古希腊医学的奠基人是希波克拉底。十七世纪时，“四体液学说”遭到了猛烈抨击，因为它被认为是没有任何物质基础的空洞理论。从此以后，近代时期的西方国家的学者就否定并且摒弃了古希腊医学。文艺复兴以后，西方医学开始了由经验医学向实验医学的转变。1543年，维萨里发表《人体构造论》，建立了人体解剖学。17世纪实验、量度的应用，使生命科学开始步入科学轨道，其标志是哈维发现血液循环。18世纪莫干尼把对疾病的认识由症状推到了器官，建立了病理解剖学。到了19世纪中叶，德国病理学家微尔啸（Virchow）倡导细胞病理学，将疾病的原因解释为细胞形式和构造的改变。19世纪下半叶巴斯德证明发酵及传染病都是微生物引起的，德国人科赫（Koch R．）发现霍乱弧菌、结核杆菌及炭疽杆菌等，并改进了培养细菌的方法和细菌染色方法，大多数主要致病菌在此时期内先后发现。19世纪末合成阿斯匹林，其后各种药物的合成精制不断得到发展。一直到现在西医把各个科目细分，把人体各个组织结构单独出来，分化研究，再研制对应每种疾病的药物和解决办法。西医大夫可以在细化的一个单独领域研究到细微，可目前的发展依然不能全面解决病人的疾病。（部分内容来自于百科）

通过参考中西医发展历史虽然殊途，必然同归。最终是要解决和减轻病人的疾病为目的。历史在发展，所有的科学技术也需要同步前进才能更好的服务与民。未来中西医必然一同发展，这是必由之路。中国古代人治病是依靠中医药，未来中国人治病要依靠中西医结合。

以上就是胖哥对于本问题的回答，希望各位同好一起讨论，喜欢胖哥请为胖哥点赞，胖哥会更努力为大家贡献精彩内容。

中医和西医哪个更靠谱一点？

我信男人也信女人，因为有了他们人类才能延续。

我信中餐也信西餐，因为他们都可以吃饱肚子。

我信月亮也信太阳，太阳给了万物生机，月亮可以照亮黑夜。

我信豪宅别墅，也信青砖瓦房，因为他们都可以遮风挡雨。

我信汽车也信牛车，因为他们都可以代步出行。（牛车虽然慢，但不蚕食人类生存环境）

我信洋人也信国人，因为国人和洋人都有好人和坏人。

我信中医也信西医，因为他们都是为人类健康服务的。

唯一不信的就是提问者，因为你居心叵测，唯恐天下不乱！

日本人均寿命最长的原因是什么？

根据数据显示，截至2019年全球男性的平均值为70.31岁，女性较男性略高一些为75.33岁。在世界卫生组织统计的数据中，全球寿命最高的是日本人，人均寿命为83.7岁。而与日本隔海相望的中国，人均寿命却只有76.1岁。是什么原因造就了日本人的长寿呢？是宜居的自然环境，还是良好的医疗卫生系统，还是独特的饮食习惯呢？

从最早的人类直立人到古人，再到现在的智人，人类已经在地球上生活了数十万年，人类的平均寿命也从古人类的十多岁到17、18世纪的30多岁，到20世纪初的60多岁，发展到21世纪前20年的将近70岁。

人类的寿命的不断延长得益于人类经济的发展，生活水平的提升，科学技术的发展，医疗卫生条件的改善，以及人类居住环境的大大改善，智人对自然界的依赖性已不像原始人类一样强烈。

与此同时，随着人类对自然与生命的认识，人类越来越重视教育与健康，尤其是健康的生活方式已被纳入医学实践的一部分，同医学技术、医疗手段共同对人类的寿命发挥着重要作用，比如保持锻炼、注重饮食等。而教育对寿命的影响也不可低估，教育的影响主要体现在自我健康管理、医疗服务能力等方面。

日本人的长寿除了与其适宜的自然居住环境有关外，自然也离不开影响人类寿命的健康理念、医疗技术等。

日本是亚洲唯一的发达国家，其经济水平、医疗技术等在亚洲众多国家中也是名列前茅，日本政府和社会更是注重国民的健康管理，在许多领域都出具了相应的政策和法规来保障人民的身体健康，这为日本人寿命的延长奠定了坚实的基础。

如日本政府建立社区健康情报系统，以保障可以确切地掌握社区居民的医疗保健需要；制定适应社区特性的社区保健医疗计划和保健医疗供给体系，以提高医疗卫生服务水平等。

在提供医疗保障的同时，日本人在教育上也十分重视对身体和心理两方面的建设。如日本对国民的睡眠非常上心，呼吁每人每天尽量睡足8小时；在大企业中开展停电活动，减少员工加班，让企业员工远离熬夜。

日本还有专门的体育节，虽然是纪念1964年东京奥运会的，但由此可见日本对体育的重视。而在心理方面，日本对女性孕育也十分重视，女性在怀孕前需要做好足够的孕前准备，以保障日本人在孕育阶段既有良好的身体素质。

中国人一直认为长寿与饮食有着莫大的关系，这种观念在日本一样盛行，而日本仪式感十足的料理更是闻名世界。

日本人提倡食材的原汁原味，他们能生食的食材几乎不会煮到熟烂，更很少添加多余的调味料。比如鼎鼎有名的生鱼片，沾点酱油和芥末就是天赐的味蕾享受。

他们很少使用辛辣的配料，在制作过程中更是极少使用油煎或者爆炒的做法，哪怕是遇到他们爱吃的煎鱼，他们也会选择油脂含量高的鱼类，如秋刀鱼、鲭鱼等鱼类小火慢煎，充分使用食材本身含有的油脂，而尽量减少另外添加。这与中国的烹饪方式形成了鲜明的对比。

除了原汁原味，日本人真正做到了少吃多餐且品类丰富，日本人几乎可以说是世界上吃的比较少的民族，他们以实际行动在践行着“七分饱”这一养生准则。

如果去日本人家中做客，你会发现他们的餐桌上摆满了各种各样的食物，但每样的数量并不多，即使是主食量也不大，他们的主食除了精致的寿司，还包括烙饼，但与我国北方的烙大饼可不是一个重量级。

日本人喜欢喝汤，可谓无汤不饭，这与中国东南沿海的省份很类似，但他们的汤并非大不补的山珍海味汤，而是简单的味增汤，即用豆芽、海带之类的简单食材煮出来的。日本人十分重视碳水化合物的摄入，因为碳水化合物决定了肥胖这个人类大敌。

以上是日本饮食的一些特点，日本的长寿并非完全是因为饮食关系，是多种内外部因素综合的结果，但无论是大环境原因还是个体因素，都与枸杞、大枣、百合，以及葡萄干这些食物几乎没有任何关系。

在日本虽然有这些食材，但其实日本人吃得并不多。日本人喜欢新鲜的食材，对于无法计算出保质期的干果，他们的接受度并不高。所以，中国中年人养生的“保温杯里泡枸杞”这种现象，在日本并不多见。

为什么一些人认为中药没有毒副作用？

无论是古时的《神农本草经》，还是现在的《中药学》教材，中医从来都没有否认过有些中药有毒副作用。但我们的祖先很早就知道如何利用炮制或者复方配伍来增效减毒。例如附子炮制后毒性明显降低，现代研究已经证明炮制可以使有毒成分降解成毒性很小的新物质。吴茱萸的毒性已经被证明在复方吴茱萸汤中被其它几味中药所降低。另外，有毒中药的应用一定要根据患者的疾病状况决定。砒霜有毒，但临床实验已经验证它是治疗白血病非常有效的药物。

我一直很好奇，是谁在宣传中药没有毒副作用的？我倒是从一个有意思的文章里看到点端倪，日本小柴胡事件大家应该都了解了，对此我也有很详尽的介绍过了，里面他们宣传的语句就有点意思了：“慢性肝炎、肝硬化患者有关小柴胡汤的‘证’消失了，还要继续长期服用小柴胡汤”、“汉方药非常安全，长期服用也没有问题”，口号竟然是要搞废医验药的先行者日本人口中出现。

比利时拿广防己做减肥药的事件大家应该也有了解吧？那么利用中草药和西药集合减肥是谁在做？很明显就是从新闻报道看到的都是外国医生，而且是没系统学习中医理论的，那么他们理解中草药毒副作用低貌似不难理解。

这两件事其实都是所谓“废医验药”最大坏处的典型事例，对于中草药的滥用，药方的超范围使用导致的悲剧。但是结果竟然是中医背了锅，分明就是那些自称现代医学的所谓西医为了某种目的，拿了中药无副作用作为噱头宣传，治出事情后黑锅直接推到中医头上了。

比利时汉防己事件不正是中医黑拿来攻击中医药的一大利器吗？但是我却发现中医经常会说“是药三分毒”，那么绝对不会说什么中药无副作用，这个和事实是不符的。

有人对于“是药三分毒”的记载提出质疑，我们就做做解析好了：

在古代，人们习惯用“三”来表示多数。比如三思而后行、三缄其口。所以，古人常说“是药三分毒”，而不说“是药四分毒”或者“是药五分毒”。那么作为药，中医是有明确界定的，也就是说有三分以上偏性（即“毒性”）的东西才叫药，低于三成的就属于药食同补范畴，虽有偏性但是别吃太多基本问题也不大。因此作为药，即使是小毒，遇上了正好与之相冲之人，亦可成毒。这里尤其要提出来的古今对于毒的理解是有差异的，中国古代谈中药的“毒”字就是该味药的偏性,即偏于温凉寒热的药性。也就是说吃完了肚子不舒服跑去拉肚子都可以算是偏性引起的中毒，只是程度的问题而已。中医所谓的“以毒攻毒”,用《黄帝内经》的话来说便是“(有)热(邪)者(当以)寒(性药物收敛)之,(有)寒(邪)者(当以)热(性药物疏通)之”,就是要利用中药的寒热偏(也就是“毒”性)来祛除(或中和)人体内的热寒病邪的偏性,这才是中医“以毒攻毒”。

《神农本草经》，收录了365种中草药，其中上品120种，明确记载为君药。

“是药三分毒”的观念已经深入人心，但是追溯其根源却无从查证，后人推测其理论出处为两千年前，成书于战国或者西汉时期的《黄帝内经》。

《黄帝内经》把中草药分为大毒、常毒、小毒、无毒四类。

《素问·五常政大论》：大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。谷肉果菜，食养尽之。无使过之，伤其正也。不尽，行复如法。

《素问·藏气法时论》：“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气。”

《素问·六元正纪大论》：“大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过者死。”

《景岳全书·类经》中也记载：“药以治病，因毒为能。

《周礼.天官》这部书中就有“医师，掌医之政令，聚毒药以供医事”。

名医孙思邈的《备急千金药方》自序。全句是“凡欲治病，先以食疗，即食疗不愈，后乃药耳，是药三分毒”。

明代医家刘纯《药治通法补遗》“是药三分毒，唯开胃无毒，盖开胃者排毒也”。

所以我们回头做个推理，也只有了解西药的毒副作用之强的人才会用两者相害取其轻的观点，推荐中药，推崇其无毒副作用，也就是说那些在院校学习临床医学的学生到了医院之后这么跟病人说的，想来真正有去了解中医药学知识的也是寥寥无几吧。

鱼腥草真有抗辐射肿瘤抗炎的功效吗？

摘掉鱼腥草干枯的叶子，充分洗干净（一定要摘洗充分，因为是凉拌），放到一个稍微大的容器中。

将4克食盐、1.5汤匙醋撒到鱼腥草上搅拌均匀，然后再表面撒上少量芝麻(也可以将大蒜切碎，均匀撒到鱼腥草表面，因为我在做的时候家里没有蒜了，所以没加)，腌制10分钟，备用。

在锅里加入适量的食用油，烧热后关掉火。迅速将准备好的干辣椒和花椒放到油中，搅拌片刻。

搅拌完后，要迅速将油浇到鱼腥草表面的芝麻（和大蒜）上，利用油的余热加热事先撒好的芝麻和碎蒜它们，搅拌均匀。好了一盘凉拌鱼腥草就做好了。

干辣椒和花椒比较容易烧糊，所以等油热后要关火后再放入。

因为要用食用油的余热加热芝麻（和大蒜），所以关火后的食用油要迅速加到上面。