汉合茶道地址,为什么几千年来那么多人喜欢喝

2023-02-25 115阅读 0评论

汉合茶道地址,为什么几千年来那么多人喜欢喝?

说到喝茶有苦涩感,或许很多朋友会想到一句话:不苦不涩不是茶,苦回甘,涩生津。

意思是苦味带来了强烈的回甘,涩带来了口舌生津,这句话到底是对是错呢?

汉合茶道地址,为什么几千年来那么多人喜欢喝

茶叶喝起来有苦味与涩味的原因是什么呢?

现在就让我们来一探究竟吧。

茶叶的涩味是怎么形成的呢?

人有五感,味觉则有五味:鲜、甜、苦、酸、咸。

而涩感准确来说并不在我们的味觉五感里。

涩感是属于一种刺激感,如辣味一般,属于一种触觉。

涩感的来源是因为茶叶中含有大量的茶多酚。

茶汤里的茶多酚与口腔中的蛋白唾液相遇时会形成了一种不透水层膜。

而这层不透水层膜,会使口腔和舌头产生润滑性迟钝甚至是消失,这就是涩感最初的起源。

可以说,是因为茶叶中的茶多酚与口腔的相遇导致我们感受到茶叶的涩。

涩感的强度则由茶汤里茶多酚的含量产生的反应程度做的决定。

涩感到底是好还是坏的表现?

我们平时一说到涩味就会忍不住皱起眉头,想到了那没有熟透的柿子。

其实涩是茶的本性之一。

在原料干净、工艺得当、储存良好等情况下,茶汤在除去工艺香后,茶叶本味出现后,涩感属正常现象。

例如像绿茶类的茶品,在长时间浸泡后会发现苦涩不堪。

这是因为茶汤中的生物碱与大量儿茶素类物质形成氢键缔合物。

这个反应在儿茶素类和咖啡碱相对含量都较高的茶叶中表现更为明显。

但是这并不是一件坏事,儿茶素等物质使得茶汤浓醇鲜爽,是许多优质茶品追求的物质。

而这一切又取决于鲜叶采摘的老嫩问题,和冲泡的时间。

可以说,涩感是需要区分的,是工艺失败的涩还是茶叶本身自带的涩,需要细细区分。

究竟是茶汤过浓所导致的苦涩,还是因为工艺失误所导致的苦涩。

正常来说原材料采摘标准,工艺得当,储存环境优良的状况下,是不会出现除了茶树本身自带的苦涩味。

在这里陈馨也温馨提醒一下大家,在冲泡茶品时时各位茶友也要将茶汤倒置干净,避免杯底长时间做杯,这样会导致茶汤过浓,以及茶叶析出过多,导致茶汤苦涩不堪。

希望茶人陈馨的文章可以让你更好地了解中国茶。

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中国油纸伞的文化渊源和属性是什么?

油纸伞,起源春秋战国时期,是我国最为古老的主要雨具,解放前及初期一直沿用。

据传,早在春秋末年,中国古代著名木工师傅鲁班常在野外作业,若遇下雨,常被淋湿。鲁班妻子云氏想做一种能遮雨的东西,她就把竹子劈成细条,在细条上蒙上兽皮,样子象“亭子”,收拢如棍,张开如盖。实际上,这就是后来的伞。

宋代相丞马廷鸾(甲路张氏女婿)逸居甲路时,从京城带了一把油纸伞。从此,甲路人便不断改进工艺,世代相传制伞,且作出名气,1936年曾获得国际产品博览会金奖。

油纸伞是源于中国大陆的一种纸制伞,传至亚洲其他地区如日本、台湾、朝鲜、越南、泰国等地。

油纸伞除了是挡阳遮雨外,它也是嫁娶婚俗礼仪一项不可或缺的物品。

中国传统婚礼上,新娘出嫁下轿时,喜娘会用红色油纸伞遮着新娘以作避邪。

日本传统婚礼上,新娘也会被红色油纸伞遮着,老人喜好象征长寿的紫色伞,送葬时则要用白色伞。日本传统舞蹈也会以油纸伞作道具,茶道表演时用的要用“番伞”。

中国油纸伞所代表的的属性,也就是涵义,多样:

1、代表多子、多福。

油纸与“有子”音近;伞架为“人”字形(由几十个人字形状组成);伞字繁体是“伞”,从繁体字角度看,是人字头下面四个小“人”字,自古寓意为五子登科

2、伞骨为竹,代表长寿,寓意节节高升

3、伞形为圆,寓意美满、团圆、平安。

4、代表怀旧与浪漫。油纸伞,是怀旧文化的代表。戴望舒《雨巷》,描绘了“古镇+雨巷+油纸伞+美女”美好浪漫的景象,直到今天这一画景依然是年轻人心中美好浪漫的经典印象。

了解了油纸伞的历史,发现这是中国文化最浪漫的一部分,美丽且珍贵。

善良的女人都是如何处理婚变的?

人善被人欺,马善被人骑。善良的女人遇到婚变,很多都是忍让,退缩。表姐在怀二胎的时候,发现老公有了外遇。以她的性格,都以为会以泪洗面,但是没想到表姐让老公回心转意,两人现在很是恩爱。

表姐其实命很苦,在她上高中的时候父亲在工地干活不小心摔了下去,从那以后就瘫痪在床上。日子实在是太苦了,一整年别说没有新衣服,连菜里都舍不得放油。她妈妈告诉他们说是要去外地打工,但是从那以后再也没有回来了。

有一次,我们在讲表哥离婚的这件事,表姐就说自己也差点离了婚。

小时候我的成绩其实挺好的,如果不是我爸出了这么个意外,肯定是会去上大学的。当时和我爸一起有两个人掉下去了,那个人当场死亡。包工头能赔的都赔了,现在也去坐牢了,我爸爸在医院治了半年才保住了一条命。

本来家里也不怎么富有,一场意外一下子就把生活拉入了谷底。母亲的离开,更是直接降到冰点了。学校给免学费,都上不起,连吃白饭的伙食费都拿不出。

17岁选择了辍学,打工赚钱。父亲就给80岁的奶奶照顾。穷人的孩子早当家,在外打工,中午用食堂免费送的西瓜下饭。所有的钱都省着寄给家里,让父亲买药。

20岁没上学的女生,本来在农村应该会有很多人来提亲,可是我家的这个情况,没有人敢来,生怕到时候惹上了这个麻烦。其实我也不愿意嫁人,毕竟父亲还要靠自己。

我白天一边上着班,晚上还要去摆几个小时的地摊。2010年的时候,跟着一起摆地摊的小张搞起了网店。因为一边上着班,一边摆摊,还要兼顾网店,所以都没做好。

小张父母早就离世,自己一个人在外面闯,经常是饱一顿饥一顿的,我的到来让他感受到爱的温暖。(婚后小张说的)

小张看到我的忙乱,就主动帮着弄网店,事情这才有些好转了。做了半年,网店的生意越来越好,我就专职做网店了。两人经常在一起相处,一来二去两个人就在一起了。小张知道我家的情况,但是并没有因为家里有瘫痪的父亲就分开,反而是两个人一起做好了网店。

就这么小张和我结婚了,婚后两个人一起打拼,那些年自己就是模特,小张就是摄像,店铺做得越来越好。很快我俩就买了房子和车子,并且把表姐父亲送到了高档的敬老院。

因为能吃苦,人又善良,店铺的生意也是越来越好。刚开始两夫妻同心协力一起把事业做大了,吃了不少苦。所有的事都是两人一起做,有时候发货累的人都吃不下饭。经常都是弄一整个晚上,还在现在做出来成绩,自己现在还有好几个仓库。

生活变好了,事业在正轨时才生下小孩,是个男孩。我在坐月子的时候还是忙着自己的店铺,然后还要去照顾父亲。虽然幸苦,但是也算是出头了。逐渐的,我把重心都放在家庭生活上,工作基本上都交给老公了。

孩子三岁送去上幼儿园,我本想着这下可以好好工作了,可是没想到又怀孕了。

我不得不把工作再次放下,在家安心备胎。其实我不怎么想要,可是老公一直说要,拍胸脯保证自己一个人管理公司能行。就这样,在家安心地备孕了。

那天老公从仓库回来,一身的汗,一回家就去洗了个澡。我也没有闲着,就把他换下来的衣服放到洗衣机里。

本以为就是简单地洗个衣服,可是翻兜却发现有两张电影票。我就很奇怪,不是说去仓库了吗?怎么会有两张看过的电影票。但是也没有想太多,就随手丢在垃圾桶里了。

可是没想到的是,电话这会又响了。老公还没有冲完身上的泡泡就跑了出来,要接电话。可是我一看备注“小可爱”,不对劲这肯定有事。我也没有表露出什么,就把手机给递了过去。

我就像是什么事都没有发生,洗衣服,做饭,就是当晚没有怎么和老公说话。但是那天晚上一整晚都没有睡着。

第二天,老公去上班了,我定了机票和酒店,拿着包就出发了。走之前我写了一张便签:

你的事我已经知道了,只是有很多话我不知道怎么和你开口说,就用这种方式。我们在一起到今天,很不容易,这么些年你也辛苦了。我很感激你当初教会我开网店,也谢谢你当初和我在一起。

我知道,现在我们的条件好了很多,我们会遇到的诱惑也会很多。不管怎么样我希望你自己能有个选择,如果是这个状态我们肯定是没有办法好好生活的。

我想了好久,我觉得我们现在分开一段时间比较好。我们给彼此一点时间和空间,三个月后我们再见。

我就这么在外面玩了三个月,这期间刚开始的时候非常想家,也非常想孩子。但是又不忍心让孩子跟着自己颠沛流离,自己有想不到什么办法来解决这个事。

如果自己强势地去处理,首先老公和那个女孩都会受到伤害,其次夫妻之间会彻底决裂,这样哪怕是离婚以后对小孩子都不好。

在外面玩,除了想儿子,还在外面学起来钢琴。之前家里穷没办法学,有钱之后家里工作两边忙碌根本就没时间。这下刚好趁着这个空隙就学了起来。

我学什么都很用心,也很刻苦,所以一些基本的东西也学会了。不光如此,我还去学习了插花,茶艺,妥妥的气质女王。

三个月的时间很快,我回家了。儿子立马冲到怀里,丈夫也泪眼婆娑着抱着她。家里干净整洁,只是丈夫瘦了很多,头上的白发也多了不少。

白天要送孩子去上学,然后去上班,还想着找我。三个月的时间,能想到的地方都找了,就是没有找到。也和情人彻底断了联系,在这三个月的时间里,开始明白我每天的不容易。

早上起来做早餐,还要送孩子上学,之后打扫家里,还要安排公司的事。一整天比在公司上班还要累,也意识到自己错了。我为了家里没时间精心打扮,自己却经不住诱惑在外面乱来。

丈夫扑通的跪在面前,一直在说自己不应该。我没有让他继续说,把他拉了起来。

从那以后他很是粘着我,现在我们两个经常一人牵着一个小孩去逛街,去玩。他在外面连看别的女人一眼都不会看。

听着表姐讲诉着这些不免有点心疼她,老公在外面有人的情况下,还能为老公考虑,甚至为那个情人考虑。但是她做的选择却又最完美的结果,这确实证明她是成功的。

临沧市区有哪些风景名胜景区值得去?

1、沧源崖画谷 沧源崖画谷沧源崖画谷旅游风景区位于临沧市沧源县佤族村寨勐来乡,因具有3500多年历史的古崖画而闻名海内外。目前所发现的崖画群共15处,古崖画生动形象地展现了佤族远古先民狩猎、放牧、村落、战争、舞蹈、杂技及宗教祭祀等活动,其内容丰富,构图简练,粗矿豪放,人物和动物形象千姿百态,栩栩如生,独具风格,形象地展现了远古先民的生活场景。对研究古代民族历史、宗教、文化、艺术等具有重要的价值,是国家级重点文物保护单位。景区自然风光秀丽,森林葱茏,植被茂密,岩壁林立,溪流潺潺,民风民情古朴浓郁。厚重的历史文化和独特的少数民族风情吸引了众多海内外游客,是极具观赏性与娱乐性的旅游景区。沧源崖画谷旅游风景区位于云南省临沧地区沧源县以北20多公里处的佤族村寨勐来乡崖画寨,因具有3500多年历史的古崖画而闻名海内外,是国家级重点文物保护单位。沧源崖画是我国目前发现的最古老的崖画之一,产生于3000多年前的新石器时代2、翁丁佤族原始群居村落 翁丁佤族原始群居村落位于沧源佤族自治县翁丁村,周围自然景观优美,民族风情浓郁,翁丁寨保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情,是迄今为止保存最为完好的原始群居村落,是临沧人文风情旅游的必游景点。地址:云南省临沧沧源佤族自治县翁丁村3、翁丁原始村落 翁丁原始村落翁丁的“翁”为水,“丁”为接,翁丁,意为连接之水。该地有几条小河相互连接,以此得名。翁丁原始村落距县城30公里,属勐角乡管辖范围,共有98户人家,400多人。因为该村到目前为止还保留着许多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。寨桩是佤家的一种图腾崇拜,一般位于寨中央的打歌场,代表着有人类在这里繁衍生息,最高的那杆是用龙竹制的幡杆,顶部有几圈竹篾做的饰物,上部故意插些刺刺的篾条头子,这既是饰物,又是避邪的物器,就像汉人用艾蒿避邪,桃树驱鬼,门神护家一样。篾圈下面,有一尺长的木船,代表着一帆风顺,木船下面,有一条木鱼,代表年年有余,有船就有水,有水就有鱼,这预示着全村风调雨顺、万事大吉。幡杆旁,是棵人高的木塔桩,雕刻极粗犷,全是用斧头砍凿成的,塔身被生石灰刷过,洁白如银,木塔上还刻了一些特殊的图案,有圆点、方块、三角块、条块,分别代表世上人间赖以生存的天地山川和一草一木。4、五老山 山以五座山峰远观如老人列坐闲谈而名,主峰海拔 2583米,年平均气温17.2℃,年降雨量1164毫米,相对湿度72%。植被为典型的常绿阔叶林,间有部分云南松。植物种类乔木树种100多种30多科,生长有国家一级保护植物桫椤,国家重点保护植物水青树、野茶树、青果树等10余种。野生花卉有云南山茶、杜鹃、兰花,野生药材有杜仲、厚朴、黄芩、龙胆草、雪山一枝篙等百余种。珍稀动物有猫头鹰、猴面鹰、茶花鸡、啄木鸟、杜鹃鸟、太阳鸟、白腹锦鸡、红嘴相思鸟、野猪、豪猪、野猫、野兔、猕猴、黑眉锦蛇等,被誉为动植物繁衍栖息的自由王国。 景区内山川壮观、奇石林立、密林入海、流泉飞瀑、湖光山色、鸟语花香、天象奇景可谓美不胜收。主要景点有五老飞瀑,情人谷,鹿恋湖,金竹林大叠水,五峰亭等,集雄、险、奇、秀、幽诸美学特征为一体,是大自然赋予的极佳旅游地。5、临沧茶文化风情园 临沧茶文化风情园位于临翔区城郊,占地110公顷,是云南省25个旅游精品工程之一。临沧茶文化风情园是集旅游、休闲、娱乐为一体的综合性人文旅游景区。景区以滇茶文化及少数民族茶文化为主,兼顾中国及世界茶文化,展现了古老的茶道、茶艺、茶经、茶礼、茶俗、茶歌、茶舞等茶文化精华。游览临沧茶文化风情园不仅能使你了解源远流长博大精深的中国茶文化,还可亲自体验采茶、制茶的乐趣,领略多姿多彩的民族风情。6、云县漫湾百里长湖景区 澜沧江流经临沧境内二百多公里,在此段流域上建成的三座百万级千瓦大电站-漫湾、大朝山、小湾电站--亚洲最高坝电站,三大电站形成了气势磅礴,雄伟壮丽的澜沧江高峡百里长湖景观。湖面平静秀丽,胡湾半岛星罗棋布,两岸山峰秀丽,苍峻巍峨,珍稀动物繁多,风景如诗如画。沿线依次分布着澜沧江大峡谷,云海山庄,忙怀、曼志新石器遗址,朝山寺,滇缅铁路遗址,民族风情村,电站景观等众多景点。高山峡谷,江水湖湾,电站水坝,历史遗址等各类旅游资源以澜沧江为纽带联成一线,形成了集工业考察,历史文化考察、探险观光,水上娱乐,生态旅游,民俗旅游,休闲度假等为一体的多功能旅游带。填补了云南省水电工业旅游的空白,也因此被誉为“亚洲追具特色的水电基地”。7、永德忙海景区 忙海湖景区位于永德县德党镇明朗村境内,距离县城45公里,库容量3240万立方米。开展水上游船观湖、湖仙岛休闲、金龙寺朝拜、忙海湖358级台阶健身、大岩子溶洞观光、钓鱼、射箭竞技系列活动。景区以水域风光资源为主体,周边是29500亩的生态林区,境内植被茂密、景色秀美,珍惜动植物种类繁多,奇花异草丰富。以初步形成了山青水秀、鸟语花香、高峡平湖、一望无际的休闲旅游景观。目前已成为全县乃至周边地区休闲度假的理想之地。8、鲁史古镇 鲁史古镇鲁史镇在县城东北部,澜沧江、黑惠江之中间,历史上素有“夹江”之称。历史上鲁史乃是凤庆通往巍山、下关、昆明直至中原的重要交通枢纽和驿站。凤庆县城和鲁史镇都坐落在茶马古道向东南亚延伸的要冲上,是蜚声中外的“茶叶之乡”。鲁史至今仍保留有一段青石故道;三米多宽,由东向西把古镇一分为二。现在鲁史镇的金鸡村尚遗留有百珠连片的古茶树野生群落。古平村海拔2400米左右的山野上,生长着三千多株野生茶树。明清以来,鲁史人就以茶为生。其中骆英才是鲁史第一个人工种茶的人。并开设“俊昌号”茶庄,长期从事茶叶贸易。还有出自段逸甫茶园的“凤山春尖”,是民国时期云南茶叶的极品之一。由于种种历史原因,“俊昌号”和“凤山春尖”都消失了。鲁史镇以四方街为中心点,和四方街连接的横街是鲁史古镇的主要街道。形成“三街七巷”的格局。走进鲁史的大街小巷,深深感受到古文化的印迹。这里四合院的营造很有特色。9、孟定坝 孟定坝孟定坝是一个四世纪以来受南汀河侵蚀并堆积而成的冲积型宽谷盆地,四面被山丘环绕,南汀河从东北流向西南并穿过整个坝区,处于北回归线附近,属典型的亚热带季风气候,日照长、常年无霜,由于酷热严重,一直到解放前民间都还广泛流传着“想到孟定坝,先把老婆嫁”的说法。因为旧时缺医少药,热带流行病如疟疾等瘟疫肆虐,常住人口都无法避开,对当地水土有一个适应过程的外来者更是有来无返者颇多。因而,旧孟定坝的恶名由此传开。新中国成立后,经过数十年的建设,人民群众在国家的大力帮助下与恶劣环境作坚决斗争,随着交通、通信、医疗卫生条件的改善,“爰有大暑,不可人住”的状况得到根本的改变。现在的孟定坝,已经发展成为国家一级口岸,有“黄金口岸”的美称。现在的孟定坝,处处瓜果飘香、遍地粮食作物。昔日的荒滩,已经成为粮仓。这里的人民群众在大好形式的引导下,正逐步走向富裕之路。一路上群峰叠翠,树木郁郁葱葱,各种热带藤蔓植物遮天10、耿马总佛寺 耿马总佛寺耿马总佛寺,傣语洼细利专勐,位于云南省耿马县耿马城郊,属巴利语南传上座部佛教寺院,由清代乾隆年间耿马宣抚司罕师.罕谢主持修建,由耿马最高禅师按雅淌住持,也是耿马土司及其亲属拜佛的场所,又称官缅寺。在耿马南传佛教中属最高一级,称纳扎探。清咸丰一至四年(1851-1854年)、光绪二十三年(1897年),曾两次重建。此寺包括大殿、过厅、戒堂、塔、僧舍、庭院、围墙、寺门等部分。大殿主体为砖木结构,殿内有两排平行的巨大木柱作主要支撑,巨柱外两侧又承接副梁,形成偏厦。中堂与偏厦组合为三重檐建筑,上盖青灰瓦。殿高约30米,宽15米,长27米。左右走廊宽约3米,走廊外有一道1.5米高的矮墙环绕。殿内西端的释迦牟尼佛像后还供列八尊泥塑像,除水神乌保谷外,其余八尊全是阿罗汉像,即阿拉含、阿底牙、微拔、关定牙、麻哈南木、阿达理、麻哈加乍(大肚罗汉),这是受内地汉传佛教的影响而不同于德宏、勐连和西双版纳。

农地圈问答团队:董金平

不写楷书的书法家是骗子吗?

首先谢谢邀请。

针对不写楷书的书法家是骗子吗这个问题,社会上确实有许多质疑之。如果是一般普通老百姓这样问,还是可以理解的,毕竟缺少对问题研究深入的空间和机会,对文化历史了解不多,也无从深入。多数人从小接触的都是方方正正的印刷仿宋体字体,比较接近楷书,由于楷书易于识别新年春联和一些家居画绝大多数人看到的都是楷书字体,楷书作为流通字体得到最大的认可度,所以现在在一般人意识中学书法先写楷书是比较正确的,必须先写的定论,所以有了这种言论形成的基础。

(唐代欧阳询楷书九成宫散氏)

但是,作为我们这个知识学习方便,信息流通这么发达的时代,作为我们有一定的知识和学习能力、获取信息这么方便快捷的时代,人云亦云的附合别人的无根据之说,是有点讲说不过的。但凡留意一下中华五千年历史知识的人就应该知道,在古人造字的开始阶段多是象形文字,然后在象形文字基础上又衍生出会意等其他五种文字类型。

那么接下来让我们简单了解一下书法史:

1、最早的文字是殷商时期的甲骨文,是中国真正的文字。

2、周朝时期已经是铸造的钟鼎文金文比较成熟,也就是我们常说的大篆时期了。

春秋战国时期 石鼓文也 是大篆的一种。

3、秦汉时 小纂比较盛行。

4、秦末,在衙役狱中开始流行隶书

5、汉代盛行 草书

6、魏晋南北朝时期 盛行楷书等

7、到了唐代才是楷书比较盛行的时代。

( 殷商时期甲骨文)

(周朝篆书散氏盘)

(汉代隶书石门颂)

汉代张芝

(晋代王羲之行书兰亭序局部)

所以,中国五体书法形成的历史流程是应该篆、隶、草、行、楷。

看到这里我想大家应该明白,魏晋南北朝时期以前是没有现代意义上的楷书的,这样简单梳理一下,不写楷书的书法家是骗子这种言论就不攻自破了。

到了唐代,是楷书大行其道的时代。统治阶层和政府部门用楷书来发表公告,普及面比较广,民众接受快,就被不自觉约定成俗,成了流通文字。

明代状元书法

兴盛于明、清两朝代的科举制更加巩固了楷书的普及度。明代明代科举制楷书被称为"台阁体",清代改称"馆阁体"。明永乐时,翰林院侍讲学士沈度,其书法风格秀润华美,正雅圆融,深受成祖朱棣赏识,因而名重朝野,乃至片纸千金,上有好,下必甚焉,士子争相仿效,遂成标准书体。

总之,文化历史发展不是凭空一句话就可以乱讲的。在遇到不写楷书的书法家是骗子

这类问题时大家还是要冷静。留出时间多看看书,琢磨一下历史发展,读一些文化经典,对提升自己文化素养是非常必要的。读书,即安静了灵魂,又增加自己思考的空间;读书,如在雅堂赏兰,如在高山观雪,何乐不为。

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