春阴垂野草青青,描写四元乡村景色的诗句

春阴垂野草青青，描写四元乡村景色的诗句？

唐 贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。”

唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”

唐·东方虬《春雪》：“春雪满空来，触处似花开。不知园里树，若个是真梅。”

宋·苏舜钦《淮中晚泊犊头》：“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。”

关于春草的诗句有哪些？

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关于春草的诗句有哪些？

【本文原创】

关于春草的诗句，在我大中华三千多年的文化诗歌长河中不胜其数，灿如群星。但给我印象最深永远难忘的，是唐朝诗人白居易写的关于春草的唐诗：

离离原上草，一岁一枯荣，

野火烧不尽，春风吹又生。

之所以我对这首诗印象深刻，是我读小学的时候，教导主任给我一定要背熟的唐诗，并给我讲了关于草的故事。

在整个大自然的万物中，小草可是最最渺小的植物，从春天到冬天，随着四季气候的变化而故荣交替。但它值得人们最敬佩的是它无穷的生命力。不管遇到任何天气都顽强地活着，即使野火🔥烧尽，寸草不留，但等到来年春风吹来，春雨☔️湿润，它又顽强地在大地上再次生长，繁荣昌盛，妆点大地，绿满人间。这首诗还告诉人们一个真理，在人生前进的道路上，不论碰到任何艰难困苦，只要坚持艰苦奋斗，象春草一样保持着顽强的生命力，等待着春天的到来，你的人生就会象春草一样充满希望，茂盛生长，和春天一起妆点着美丽的人间世界，万里河山。

七言 《春草吟》

飞雪寒冰压不住，春风雨润又复生，

天雷地火烧难尽，来年茂盛绿连连。

陪衬百花妆大地，丹青一点靓世间。

虽死犹生命不限，留得诗魂励后人。

最后奉上无草的草诗一首，与大家供赏。

立春的四字成语和古诗？

春暖花开、春风送暖、春风拂面、春意盎然、百花盛开、大地回春、万物复苏、万木争春、万象更新、万紫千红、阳春三月、乍暖还寒、风和日丽、和风细雨、鸟语花香、气象万千、欣欣向荣、莺歌燕舞竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知——宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》东风随春归，发我枝上花——唐李白《落日忆山中》东风洒雨露，会人天地春——唐李白《送祁昂滴巴中》春草如有情，山中尚含绿——唐李白《金门答苏秀才》寒雪梅中尽，春风柳上归——唐李白《宫中行乐词八首》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都——唐韩愈《早春呈水部张十八员外》万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中——唐王涯《春游曲》不觉春风换柳条——唐韩滉《晦日呈诸判官》春路雨添花，花动一山春色——宋·秦观《好事近》杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头——宋·陆游《马上作》东风吹雨细于尘——宋·辛弃疾《浣溪沙》春阴垂野草青青，时有幽花一树明——宋·苏舜钦《淮中晚泊犊头》春在乱花深处鸟声中——宋·陈亮《南歌子》燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧——宋·姜夔《淡黄柳》等闲识得东风面，万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》春到人间草木知——宋·张栻《立春偶成》

有什么描写春天花草的诗句？

洛阳牡丹甲天下，

不知花神落谁家？

人间四月竞芳菲，

唯有牡丹最娇媚。

三千佳丽出长安，

踏歌洛阳赏牡丹。

洛阳牡丹花又红，

国色天香动京城。

贵妃踏青几时归？

牡丹花开梦相随。

牡丹点亮四月天，

百花丛中最娇艳。

洛阳四月春风暖，

满城牡丹笑灿烂。

燕子剪春醉洛阳，

满园牡丹吐芬芳。

——文中图片来源:田园诗人楚国一郎2019年4月7日下午南阳白河国家城市湿地公园随手拍，牡丹花来自网络。

苏子美简介个人是谁及个人成就？

苏子美简介：

苏舜钦（1008—1048）字子美，开封（今属河南）人，当过县令、大理评事、集贤殿校理，据说因接近主张改革的政治家，被人借故诬陷，罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史，但不久就病故了。他与梅尧臣齐名，人称“梅苏”。有《苏学士文集》。

个人成就：

在对诗歌的政治作用的认识上，苏舜钦与梅尧臣是一致的。他在《石曼卿诗集序》中说：“诗之于时，盖亦大物。”所谓“大物”，即是指诗可以反映“风教之感，气俗之变”，若统治者有“采诗”制籂俯焚谎莳荷锋捅福拉度，就可以据以“弛张其务”，达到“长治久安”。因此，他批评“以藻丽为胜”的文学风气，而大力赞扬穆修等人“任以古道”，石曼卿的诗能“警时鼓众”。而且如前所言，他还提出过“文之生也害道德”的颇为极端的意见。其实苏氏为人性格偏于豪放开张，并无道学家的气息，他的这些主张与他在仕途上积极进取的欲望有重要的关系。

作为一个关切时政、渴望有所作为的诗人，苏舜钦的诗常常触及一些严峻的现实问题。他的《庆州败》记叙了宋王朝与西夏战争的失败，痛心疾首地批评了朝廷在边防措施上的松懈和将领的无能；《吴越大旱》写到一方面饥荒病疠使“死者道路积”，另一方面官府为了应付与西夏的战争，仍无情搜括粮食，驱使丁壮劳力上战场，致使“三丁二丁死，存者亦乏食”，最后并以“胡为泥滓中，视此久戚戚。长风卷云阴，倚柂泪横臆”之句，表述了自己内心的痛苦；《城南感怀呈永叔》同样写出民间由于饥荒而出现的惨状：“十有七八死，当路横其尸。犬彘咋其骨，乌鸢啄其皮。”并以“高位厌粱肉，坐论搀云霓”与之相对照，直斥权势者的无能与无耻。

在反映时弊、揭露社会矛盾方面，苏舜钦往往比梅尧臣来得尖锐直截。这一方面是由于个性的关系，另一方面也同苏舜钦郁郁不得志的遭遇有关。他本是自视很高的人，却总是受排挤乃至遭诬陷，所以既感到自己无法为社会尽到应有的责任，又感到个人失意的苦闷。这两种情绪纠合在一起，使彼此都强化了。《城南感怀呈永叔》的末一节说：“我今饥伶俜，悯此复自思：自济既不暇，将复奈尔为？愁愤徒满胸，嵘峵不能齐。”言外之意是：倘若自己能掌握权位，便能够拯救百姓；无奈自顾不暇，所以格外愤懑。而在有些诗中，他更把个人的不满直接宣泄出来，

如《对酒》： 丈夫少也不富贵，胡颜奔走乎尘世！予年已壮志未行，案上敦敦考文字。有时愁思不可掇，峥嵘腹中失和气。侍官得来太行颠，太行美酒清如天，长歌忽发泪迸落，一饮一斗心浩然。嗟乎吾道不如酒，平褫哀乐如摧朽。读书百车人不知，地下刘伶吾与归！ 这种诗情绪坦露激昂，略近于李白的风格，虽然毕竟还不如李白的意气高扬，不可一世。

《宋史》本传说苏舜钦“时发愤懑于歌诗，其体豪放，往往惊人”。在北宋诗人中，他确是有些唐人的气味。所以他的理论表述虽然迂腐，诗歌却因情感袒露而显得颇有生气，不是一副道学面孔。 在诗歌的语言艺术方面，苏舜钦也同梅尧臣一样，力图用新意象、新句法来打破圆熟陈旧的诗歌格局。他的诗中常可以看到散文化的句子，生僻艰涩的语汇，怪异奇丽的意象。 不过，由于两人的所长不同，诗风还是有很明显的区别，这正如欧阳修《六一诗话》所评：“圣俞、子美齐名于一时，而二家诗体特异。子美力豪隽，以超迈横绝为奇；圣俞思精微，以深远闲淡为意。各极其长，虽善论者不能优劣也。”

前面的《对酒》就是一个例子，下面再以《松江长桥未明观渔》为例： 曙光东向欲胧明，渔艇纵横映远汀。涛面白烟昏落月，岭头残烧混疏星。鸣根莫触蛟龙睡，举网时闻鱼鳖腥。我实宦游无况者，拟来随尔带笭箵。 这诗中某些特异的语汇、意象，在梅尧臣诗中也可找到类似的用法，全篇的奔放豪健，气象开阔，则是梅诗中难以找见的；反过来说，梅尧臣诗的精微、深沉、含蓄、细腻等特点，苏舜钦也比较缺乏。他的诗最明显的弱点，就在于有时只顾感情的宣泄，而忽略了感情表达方式与语言内在张力的推敲，以致显得粗糙乃至气格不完。

但也有些小诗，苏舜钦写得相当精致，如《淮中晚泊犊头》： 春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。 第二句有些散文化，但用了一个“时”字，使视境动了起来，仿佛花树在一片青青草地中不时跳入眼帘。“幽”和“明”都是形容花，一重心理感受，一重视觉，配合得很别致。全诗的情韵近于唐诗，但更显得清幽细巧些，意脉也较为流动曲折。又如《夏意》： 别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。树荫满地日当午，梦觉流莺时一声。 也写得小巧别致，情趣盎然。它也不是以平行的意象呈现的，诗中的视线是在不断的流动转换中：先是幽深的小院，然后透过竹帘望见一树明艳的石榴，再是日在中天、树荫垂地的一片夏日景色，最后以一声流莺惊破主人的梦和午睡时的静寂。通过诗人内在体验的流程来构成诗的节奏，脉络肌理十分细密，这正是宋诗的一种特色