喝雷子是什么意思,靠一张嘴为刘邦拿下70座城池

2023-08-12 112阅读 0评论

喝雷子是什么意思，靠一张嘴为刘邦拿下70座城池？

《史记》记载，沛公刘邦进军关中途中准备攻打陈留时，一位名叫郦食其的人特地前来拜访。郦食其是陈留高阳人，自幼刻苦读书，才高八斗，但性格放荡不羁，恃才傲物，被当地豪杰之士鄙视，素有“狂生”之名，因家境贫寒，没有背景，难以谋生，只得在县里谋了份低贱的差事——做高阳门吏。门吏就是负责把守城门的小吏。

以前，项梁、项羽叔侄起兵后，其麾下将领率军路过陈留，郦食其见这些人端着贵族架子，喜好繁琐的礼节，没有远见卓识，听不进气度恢弘、登高望远的言论，且各怀私心，便闭门不出，不愿和这些人为伍。这次，他听说雄才大略、礼贤下士的沛公刘邦经过这里，就主动前来投效他。刘邦的部将夏侯婴听完郦食其的来意后，就告诉他刘邦一向不喜欢读书人，并描述他羞辱儒生并往他们的帽子里撒尿的事例，但郦食其并没有知难而退的意思，依然请求他帮忙引荐。夏侯婴没办法，只好答应他的请求。

郦食其献计，刘邦兵不血刃袭夺陈留

夏侯婴就向刘邦推荐了郦食其。数日后，郦食其依约前往汉军营拜访刘邦，卫兵通报后，刘邦听说来人身着袍服，头戴冠帽，像个读书人。他以不耐烦的口气对卫士说：“替我回绝他，就说我正忙于天下大事，没空见儒生”。

郦食其在帐外听得清楚，遂瞪着两眼，大声嘶吼道：“沛公，我不是腐儒，是高阳酒徒” 。

刘邦听后，就让卫士带他进帐。郦食其高视阔步走进去，见刘邦正在洗脚，瞅都不瞅他。他仅拱手作揖，却未下跪，开口以很冲的语气说道：“您是要帮助秦国攻打诸侯呢？还是要率领诸侯攻秦呢” ？

刘邦喝骂道：“没用的酸儒！天下苦秦久矣，才相继揭竿而起反秦，你怎么能说助秦攻击诸侯这等昏话呢”？

郦食其不慌不忙争辩道：“如果聚集天下百姓诛暴秦，您就不应用如此倨傲的态度对待长者。以貌取人，就会失去天下贤能之士。我估计您的智勇都不如我，却如此慢待于我，真替您感到遗憾”。

刘邦见他牛逼哄哄，口气很大，心中不免惊叹，便立即擦干双足，理正衣冠，请郦食其上坐。二人攀谈起来，郦食其口若悬河，滔滔不绝地畅谈战国时六国合纵抗秦的历史典故，刘邦听后大喜。他连忙道歉，命人置酒食款待。席间，他迫不及待地询问破秦之策。

郦食其建议刘邦，与其率这群乌合之众进关中，不如先占据陈留，利用此地交通便利，粮草充裕的优势，招兵买马，训练士卒，待军力强大时再起兵攻秦。刘邦听后如茅塞顿开，欣然同意。

郦食其自告奋勇，说愿意回去劝陈留县令投诚，若他不愿意，再与刘邦里应外合，一举袭夺陈留。

郦食其连夜回城，以减少战火殃及百姓为由，劝说县令投降沛公。结果县令拒绝其劝告，但却好心留他在县衙过夜。夜半时分，郦食其抹黑潜入县令卧室，一剑将其刺死，割下他的首级，悄悄出城来到汉军营地。天明后，城中守军发现县令被杀，群龙无首，早已乱作一团，刘邦乘势挥军攻城。城中百姓见汉军势大，只得开门迎降。

刘邦不费一兵一卒就得了陈留，得到了大批军粮。后来，他封郦食其为广野君，命他留守陈留。郦食其用三个月的时间替刘邦招兵买马，很快扩军至三万人。郦食其的弟弟郦商听说后也率四千人前来投靠，被刘邦封为将军。

巧言胜千军：凭一张利嘴替刘邦拿下齐地七十座城池

郦食其这人的特点是能言善辩，巧舌胜千军。刘邦封其为广野君后，命他出使各诸侯国。

不久，刘邦拜郦商为大将，出兵攻秦。公元前206年秋，汉军进至武关，郦食其冒险入关劝秦将归降，秦将在他的一番劝说下开关出降，刘邦不战而得武关，遂率军直捣咸阳，秦朝灭亡。

楚汉战争爆发后，在两军相持难解难分之际，郦食其建议汉王刘邦奇袭荥阳，夺取敖仓，为日后逆转楚强汉弱的不利局势并反败为胜奠定了基础。后来，他受命出使齐国，劝齐王田广审时度势，归降汉王，齐王遂背楚归汉，还放弃了战备，献齐国七十余城归汉。郦食其凭三寸不烂之舌就赢得齐国七十余城，可见语言的威力有时能胜过千军万马。

韩信背盟攻齐，齐王迁怒郦食其，将其活活煮死

汉四年（前204年）十一月，汉大将、淮阴侯、左丞相韩信见郦食其用巧言白得齐国七十余城，嫉妒其大功，为争功，他悍然率大军渡河，在历下（今济南）一举击溃齐军，兵锋直逼齐都临淄。

韩信背盟击齐，齐王田广迁怒于郦食其，居然将他活活烹（煮）死了，然后逃离临淄，奔往高密，派使者向西楚王项羽求救。项羽派悍将龙且率二十万精锐楚军前来救齐，却被韩信用阻水冲淹法大破之，汉军大败齐楚联军，斩杀龙且，生擒齐王田广，一举平定了齐国，韩信自立为齐王。

郦食其凭伶牙利嘴游说列国，不愧是成功的舌辩之士与外交奇才，尤其是楚汉战争后期他说服齐王献城归汉，为刘邦统一天下立下了汗马功劳，只可惜因功高遭忌（被韩信嫉妒）而被齐王活活烹杀，刘邦平定英布叛乱后，分封有功之臣时很是思念郦食其，于是破例封其子郦疥为高梁侯。假如郦食其不死，这位口才大师或许能与萧何、张良、韩信、陈平等人平起平坐呢。

【插图源自网络】

【发文不易剽窃必究】

中国好歌曲只播了三季？

、南征北战——《回忆》

南征北战（NZBZ）名字的寓意就是年轻人要为自己的梦想和爱去努力征战拼搏。其成员来自于祖国的大江南北，得名南征北战，由汀洋、赵辰龙、尼成三人组成。《回忆》《骄傲的少年》也是他们经典的代表曲目。

2、山人乐队——《三十年》

山人乐队瞿子寒、艾勇、小不点、欧建云，来自云南，成员包括汉族、佤族、布依族，他们传播的是云贵少数民族地区的音乐遗产。奇特的乐器，融合原生态音乐、民乐、摇滚、雷鬼与Ska等元素，就造就了《香格里拉》《三十年》《山人》《蚂蚱》等经典乐曲。

3、刘维——《因为你是范晓萱》

刘维的这首歌太突然，把范晓萱整个直接感动了，因为你是范晓萱，所以我要成为pop star，这就是最简单的告白了，20余年来是范晓萱的音乐陪伴刘维成长，在被人欺负，或者在音乐这条路上遇到困难的时候，总觉得有一个人在拽着他说，你可以继续下去。

4、贾巴阿叁——《晨曦》

彝族“学霸”贾巴阿叁一首《晨曦》征服了四大导师，纷纷为其推杆，声音纯净是贾巴阿叁的重要特点，彝族也是善于歌舞的民族属性爆表。

5、何大河——《猪老三》

这首《猪老三》被何大河唱的太魔性了，也许他本身就是一个魔性的歌，特别是最后一句最后一句“让我把这四季的花都烧个干净，这样你就是最后一朵”唱出了整首歌的精髓所在，浪漫的不知所以。

6、苹果园——《飞鱼》

余文飞和高磊组成的苹果园组合名字的由来就是北京地铁1号线有一站叫苹果园站，他们就住在那附近，然后名字也由此而来。《飞鱼》也是为其赢得了四推，另外他们早在2014年参加《中国好声音3》时就已走红，当时改编版的《她他》也被他们演绎的十分精彩。

7、徐苑——《追》

“追，就算是大雨里湿了勇敢；追，执着它多昂贵；唱，孤单的姿态偶尔还作祟”，这首歌是一开始就满满的都是吸引，印象深刻，没什么大不了就是追。

8、曾昭玮——《迷路了问问道》

从歌名就知道这首歌的不平凡，曾昭玮的洒脱演义以及唱法也凸显了这首歌的幽默诙谐，以及面对人生的态度，迷路了可不得问问道吗，谁说不是嘞。

9、王兀——《同日同月同星曲》

王兀，长发八字胡，森林系造型，还自创了独门乐器，舞台耍起了筷子功。参加好歌曲，《啦啦曲》将农村的各种动物充分描绘，歌词和曲调都怪出了自己的独特味道，总决赛一曲《同日同月同星曲》获得了这一季的亚军。

10、满江——《归来》

满江，成名歌手，1998年就推出了首支单曲《舍不得你走》，同年，推出首张个人音乐专辑《多变的海》,而《归来》也正是他沉寂多年后厚积薄发归来的作品。

全国各地还吃什么？

正月十五是元宵节,元宵节作为我国的一个传统节日，有很多风俗习惯，除了大众知道的汤圆外,元宵节还有其他食俗。大部分地区的习俗是差不多的,但各地也还是有自己的特点。

汤圆

元宵又名汤圆、说团、圆子等。元宵节吃汤圆，是全国各地的共同习俗。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。开始元宵称为“汤圆”，因它飘在碗里，像是一轮明月挂在天际。天上月圆，碗里汤圆，家人团圆，正如台湾民歌《卖汤圆》中唱的：“一碗汤圆满又满，吃了汤圆好团圆。”以象征团圆吉利之意。因汤圆最初只专在元宵节上市供应，久而久之，便直接呼它为元宵了。

油锤

元宵节的食品出现于唐宋时的有油锤。“上元节食焦锤最盛且久。”据宋代的《太平广记》记载：油热后从银盒中取出锤子馅。用物在和好的软面中团之。将团得锤子放到锅中煮熟。用银策捞出，放到新打的井水中浸透。再将油锤子投入油锅中，炸三五沸取出。吃起来“其味脆美，不可言状”。原来唐宋时的油锤就是后世所言的炸元宵。油锤经过一千多年的发展，其制法与品种已颇具地方特色，仅广东一省，便有番属的“通心煎堆”、东莞的“碌堆”、九江的“煎堆”等等，真可谓唐宋食风今犹在。

面灯

面灯也叫由面盏，是用面粉做的灯盏，多流行于北方地区。面灯的形式多种多样，有的做灯盏十二斗(闰年十三只)，盏内放食油点燃，或将面灯放锅中蒸，视灯盏灭后盏内余油的多寡或蒸熟后盏中留水的多少以卜来年十二个月份的水、旱情况，这在科学不发达的年代，其做法是可以理解的。如清乾隆年间陕西《锥南县志》载牶“正月十五，以荞麦面蒸盏燃灯，按十二月，以卜雨降。”表达了人们祈求风调雨顺的愿望。面灯在正月十六落灯之日煮或蒸而食之。清咸丰年间，山西《澄城县志》载牶“正月十五日蒸荞麦面为灯盏，注油燃灯，次早食之。”目前农村仍有此俗。

面条

面条为元宵灯节落灯这天晚餐的食品。古有“上灯元宵，落灯面，吃了以后望明年”民谚。这一食俗多流行于长江以北地区。《仪徽岁时记》载：“(正月)十八落灯，人家啖面，俗谓"上灯圆子落灯面"，各家自为宴志庆。”落灯时吃面条寓意喜庆绵绵不断之意。

粘糕

粘糕又名年糕。元宵节除汤圆、面条外，还有吃粘糕的。唐代名医孙思邈的《备急千金要方·食治》载牶“自梁米，昧甘、微寒、无毒、除热、益气。”唐代之后，元代也有元宵节食糕的记载。

糟羹

浙江台州一带每年正月十四看过花灯之后食糟羹，用肉丝、冬笋丝、香菇、木耳、鲜蜻、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少许来米粉，煮成带咸味的糊状食品。正月十五喝的糟羹为甜的，用番薯粉或藕粉配上莲子、甜枣、桂圆等做成。

时汤

湖南省常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为「时汤」。新田县游完龙灯后，将龙灯付之一炬，称为「送灾」。

馒头、麦饼

浙江浦江一带在元宵节有吃馒头、麦饼的习俗。据说原因是馒头为发面，麦饼为圆形，取“发子发孙大团圆”之意。

豆面团

昆明人喜欢吃豆面团，做法跟汤圆差不多，是将豆炒熟后磨面，团成丸子后用水煮熟即可，口感不错。

枣糕

豫西一带的人过元宵节喜欢吃枣糕，带有吉祥如意的寓意。枣糕原是清朝宫廷御用糕点，其味香远，入口丝甜，含有维生素C、蛋白质、钙、铁、维生素等营养成分，既能补脾和胃、益气生津;还有保护肝脏、增加肌力、养颜防衰之功效。

为什么北京人喜欢喝二锅头？

一杯二锅头，呛得眼泪流”，要说到酒，除了茅台、五粮液等几大名酒之外，北京“二锅头”酒的名气也不小。许多北京的老爷们儿非二锅头不喝，只要上了桌，一准儿先问店小二：“来瓶二锅头！”自古山西出美酒，其中以“杏花村”的汾酒最为出名，中华上下五千年文明，而汾酒的历史就有四千多年，唐代诗人杜牧有诗曰：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”所以今天全中国人民都知道山西是个白酒之乡。二锅头的鼻祖赵存义、赵存仁、赵存礼三兄弟出生于“尧都”山西临汾，至于三兄弟有没有在“杏花村”打过工，练就一身好的调酒技艺，这无从考究。乱世良将盛世商，清朝康熙年间，赵氏三兄弟“北漂”来到京城，开创了“源升号”酒坊，这便是二锅头酿酒工艺的发源地。 “源升号”酒坊的赵氏三兄弟为了纯净烧酒质量，进行了工艺改革:在蒸酒时，将用作冷却器的天锅内第一次放入凉水冷却而流出的酒称为“酒头”，第三次换入锡锅里的凉水冷却流出的酒称为“酒尾”，提出做其它处理，只取第二次换入锡锅里的凉水冷却流出的酒，口味最为香醇，称为“二锅头”。在老北京也称之为“二雷子”。不管是过去还是现在，北京爷们对二锅头都是偏好的。二锅头度数高，味正，属于清香型酒。清香型白酒的酿造是采用地缸发酵，它入口绵，落口甜，香气清正。品上一口，清香纯正，醇甜柔和，自然谐调，余味爽净。清香纯正就是主体香乙酸乙酯与乳酸乙酯搭配谐调，琥珀酸的含量也很高，无杂味，亦可称酯香匀称，干净利落。总之，清香型白酒可以概括为：清、正、甜、净、长五个字，清字当头，净字到底。正是因为这无杂味的清香使得二锅头成为北京爷们的心头一好。二锅头发展到今天已经有三百多年的历史，其品牌也是有很多个，其中最著名的当数红星二锅头和牛栏山二锅头，除此之外还有京都牌、京丰牌、通州牌、华都牌、十三陵牌、八达岭牌、老京味牌、京旺老北京牌等。