茶道茶具,茶具怎么挑选
茶道茶具,茶具怎么挑选?
茶具的选购
当今不同材质、同款式、不同种类的茶具层出不穷,琳琅满目。想要得到真正能称得上品茗妙器的茶具,人们在选购时就需要多花一些心思。俗话说:"名茶配妙器”, 妙器在手 才能与名茶珠联璧合。
茶和器相宜
名茶就是一种美好的生活享受,又是一种生活艺术。茶具直接映秀昂着人们在泡茶品茶过程中的个人感觉。所以在挑选茶具时应当注意,不同茶叶要搭配不同的茶具,只有如此才可以冲泡出清醇芳香的好茶才能品味出茶的浓郁滋味。
炒青或烘青绿茶,冲泡时大多使用带盖的瓷壶;冲泡乌龙茶时,适宜使用紫砂茶具冲泡工夫红茶或红碎茶时,通常使用瓷壶或紫砂壶冲泡西湖龙井、洞庭碧螺春、君山银针等名茶时,为了增加美感,通常是用无色透明的玻璃杯。茶具色泽事宜
茶具外表的色泽应该与茶叶的色泽相匹配,饮具的内壁通常以白色为宜,这样可以真切地反映茶汤的色泽与纯净度。在观赏茶艺、品鉴茶叶时还应该多加留意,同一套茶具的茶壶、茶盅、茶杯等的颜色应该相配,茶船、茶托、茶等器具的色调也应该协调,这样才能使整套茶具如同一个不可分割的整体。如果将主茶具的色调作为基准,就要同一色系的辅助用品与之相搭配,这样才称得上完美无缺。
唐代以前最普遍的饮茶法。过程陆羽在《茶经》中已详加介绍。大体说,首先要将饼茶研碎待用。然后开始煮水。以精选佳水置釜中,以炭火烧开。但不能全沸,加入茶末。勻水交融,二沸时出现沫饽,沫为细小茶花,饽为大花,皆为茶之精华。此时将沫饽杓出,置熟盂之中,以备用。继续烧煮,茶与水进一步融合,波滚浪涌,称为三沸。此时将二沸时盛出之沫饽浇烹茶的水与茶,视人数多寡而严格量入。茶汤煮好,均均的斟入各人碗中,包含雨露均施,同分甘苦之意。
点茶法
此法即宋代斗茶所用,茶人自吃亦用此法。这时不再直接将茶熟煮,而是先将饼茶碾碎,置碗中待用。以釜烧水,微沸初漾时即冲点碗。茶末与水亦同样需要交融一体。于是发明一种工具,称为“茶筅”。茶筅是打茶的工具,有金、银、铁制,大部分用竹制,文人其名日"搅茶公子”。
水冲放茶碗中,需用茶筅拼命打击,这时水乳交融,浙起沫饽,潘潘然如堆云积雪。茶的优劣,以饽沫出现是否快,水纹露出否慢来评定。沫饽洁白,水脚晚露而不散者为上。因茶乳融合,水质浓稠,饮下去盏中胶着不干,自然称为“咬盏”。
怎么开好茶具店?
我是喜欢品茶的人,也走过不少茶具店,虽然对经营茶具不是在行,但作为顾客还是有些感受。我觉得开好茶具店,至少要做到六个字。一是靓,店牌、店铺、店内陈设都要精心设计,既有文化内涵,又能外观鲜亮,引人注目。二是齐,就茶具品类齐全,既可满足高端消费,又要适应大众需求,能让不同消费层次的人都能找到中意的产品。三是雅,经营都要对本行有一定的研究,既要懂得茶具,也要深谙茶道,让消费者了解茶文化的魅力。四是馨,让客人感到温馨,消费者进出店都要和颜悦色,买不买茶具,都不得冷落,也许他今天不买,说不定明天来买或许还带人来买,同时要以茶会友,用自己的茶艺向客人奉上一杯好茶,不管什么消费档次的客人,都要一视同仁。五是诚,人说无奸不商,错了!大凡成功的商人都讲诚信,诚为经商大道,聚财之源。六是细,就是各个环节,要细心、细致,细节决定成败是很有哲理的。
具体有哪些讲究?
没有讲究,也没必要讲究,在快节奏的生活时代更是不需也不能讲宄。茶叶夲是百姓的日常饮品、食品,品种众多,饮用及制作方法也各有千秋,特别是中国地域广阔,南北跨度万里气温、生活习性相差甚远;多民族的风土人情特别是茶文化的差异更是五花八门。比如茶叶制作中的炒、熬、蒸、煮、泡等,不同的人群选择的途境就各有不同,东西南北总有区分。但大众不论如何选择,前提都是为了利用茶中独有的元素帮助自已生活中的各种问题,比如,解渴生津、防暑降温、消食去燥、暖胃去寒、调味增色、提神养脑等。而如此多的功效怎么可能去讲究容器呢。当然,生活水平高了,茶被升华为茶文化,特别是文人墨客、闲云野鹤更是将其自身的意境嫁接上了今日的休闲文化。推出了茶博、茶艺、茶道、茶云、茶术、茶绎等。什么冲杯洗茶、控温限量、小杯慢品、闭目回味等,普通百姓做不到,工薪阶层没时间做到,而这些人正是茶叶的最大消費群体。从中不难看出如何选茶、选泡茶容器、选泡茶方法,只能因人、因地、因时而定。如果十再没有条件泡茶,抓一小把茶放在嘴里嚼碎与口水混合后咽下也是一种无奈的选择。
乌龙茶表演适合的衣服?
女生必须穿旗袍的,茶艺表演是从古代传承下来的,旗袍又是中国传统服装,女性穿旗袍显得很有气质,表演的时候给人一种艺术的感觉。
服装与茶艺表演的主题必须相符合,有助于人们对表演效果的肯定与认同。表演服装的式样、款式多种多样,但应与所表演的主题相符合,服装应得体、衣着端庄、大方,符合审美要求。如“唐代宫廷茶礼表演”,表演者的服饰应该是唐代宫庭服饰;如“白族三道茶表演”以白族的民族特色服装;“禅茶”表演则以禅衣为宜等。
唐装给人的感觉较为庄重、带有古典风味,比较适合古朴优雅的品茶氛围;女生表演茶艺也有穿旗袍以及各类民俗服装的,但要考虑到茶艺师所属茶馆的统一风格、更要考虑到服装制作的成本,唐装设计较为多样且符合时尚、便于茶馆统一款式。
其实表演茶艺所选服装只需庄重得体、裁剪合身,尤其应注意袖、肘、肩、襟等部位的尺寸及装饰不能影响到茶艺师的发挥。
喜欢喝茶就一定要学习茶道购置各种茶具吗?
喝口茶就没有这个必要去买这些茶具,更没有必要去学习装神弄鬼的所谓“茶道”。
唐•卢仝《七碗茶歌》:“一碗吻喉润,二碗破孤闷,……”。吃第三碗要写文章的。咱又不去写文章,就沒有必要去吃第三碗了,二碗足矣。
唐•皎然《对陆迅饮天目山茶因寄元居土晟》:
“喜见幽人会,初开野客茶,日成东井叶,露采北山芽,
文火香偏胜,寒泉味转嘉,投铛涌作沫,箸碗聚生花。
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯”。
皎然在重阳节和陆羽一起吃口茶直楞楞地率真的记载。
所以喜欢吃茶与所谓的茶艺无关,和那些装神弄鬼的道具更无关。
图六:“箸碗聚生花”活态展现图。
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