御茶乾隆,为什么有的龙井茶这么便宜

御茶乾隆，为什么有的龙井茶这么便宜？

龙井茶和其他茶叶一样，也是分等级的。分五级：特、一级、二级、三级、四级，等级不同，价格差距很大。龙井茶是中国传统名茶，著名绿茶之一。产于浙江杭州西湖龙井村一带，已有一千二百余年历史。龙井茶色泽翠绿，香气浓郁，甘醇爽口，形如雀舌，即有“色绿、香郁、味甘、形美”四绝的特点。龙井茶得名于龙井。龙井位于西湖之西翁家山的西北麓的龙井茶村。龙井茶因其产地不同，分为西湖龙井、钱塘龙井（萧山、富阳）、越州龙井（绍兴地区：包括新昌县（大佛龙井）、嵊州市（越乡龙井））三种，除了杭州市西湖区所管辖的范围（龙井村梅家坞至龙坞转塘十三个生产大队）的茶叶叫作西湖龙井外，其它产地产的俗称为浙江龙井茶。浙江龙井又以越州龙井为胜。西湖龙井位列中国十大名茶之首，清乾隆游览杭州西湖时，盛赞龙井茶，并把狮峰山下胡公庙前的十八棵茶树封为“御茶”。得名于龙井。龙井位于西湖之西翁家山的西北麓，也就是现在的龙井村。

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杭州三绝的后一个，便是这清香翠绿、形如雀舌的西湖龙井了。西湖龙井自古以来享有盛名，深受众多茶客的赞誉，据说乾隆皇帝在杭州游览西湖时，也是褒奖有加，并封为“御茶”。冲泡过后的西湖龙井，青绿剔透，芬芳馥郁，饮之清润舒爽，齿颊留香。将它带回家乡，予以亲友品尝，就好像把西湖的美也带回去了与亲友分享了一般。

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康熙皇帝生擒鳌拜是一个怎样的故事？

开创宏伟基业要从娃娃抓起嘛，其实主要是康熙为了麻痹鳌拜，下面就来说一说康熙擒鳌拜的始末。

鳌拜是清朝开国元勋费英东侄子，早年一直追随皇太极南征北战，虽然后来的鳌拜权倾一时，不把康熙放在眼里，但是从根本上来说，鳌拜还是忠于爱新觉罗氏，他没有行篡逆之实，同时鳌拜确实对皇太极一脉极为忠诚。

鳌拜在皇太极时代参与围攻皮岛之战，在代善次子硕讬率军久攻皮岛不下时，正是鳌拜向硕讬请命率敢死队奋勇当先，身先士卒攻下了皮岛。

这一战让皇太极发现了鳌拜这个猛将，于是皇太极钦赐鳌拜“巴图鲁”（其意为勇士）称号，鳌拜由此在军中崛起。

之后的鳌拜为清朝开国南征北战，追歼李自成余部，深入巴蜀攻灭大西军张献忠，而张献忠正是在鳌拜率军追击下阵亡，可以说鳌拜为大清开国立下赫赫战功。

皇太极去世后，多尔衮和豪格争位，鳌拜与索尼等人坚决站到了豪格这一头，支持皇太极的后人继位，当多尔衮想觊觎皇位时，是鳌拜带头第一个反对多尔衮，鳌拜带领一帮忠于皇太极的武将坚决反对多尔衮继位，扬言皇太极的皇位必须由他的子嗣继承，如果多尔衮继位，他们就全都追随皇太极于九泉之下。

其实在当时情况下鳌拜这句话正是以武力相威胁多尔衮，最终鳌拜迫使多尔衮妥协，多尔衮虽然没让豪格继位，却拥立了皇太极的幼子6岁的福临也就是顺治帝继位。

可以说没有鳌拜的坚持，顺治很难继位，没有顺治的话也就没有康熙，换句话康熙的皇位也都是靠鳌拜硬钢多尔衮而来。

所以说鳌拜对顺治这一脉继位立有大功，如果没有鳌拜对多尔衮的威胁，皇位很可能落到多尔衮手中，那也就没有后来顺治和康熙父子啥事了。

鳌拜因为硬钢多尔衮受到了多尔衮的嫉恨，所以在顺治初期多尔衮掌权期间，鳌拜三次都险些被多尔衮整死，直到多尔衮死后，顺治才敢重用鳌拜，顺治也因为鳌拜对自己有拥立之功，所以将鳌拜视为心腹大臣。

顺治临终前诏索尼、苏克萨哈、遏必隆和鳌拜四人接受御前顾命，于是鳌拜也就成为了顺治的四大顾命大臣之一。

在这四大顾命大臣中，索尼年老气衰，对政治上是有心无力；苏克萨哈最初是依附于多尔衮，在多尔衮去世后，苏克萨哈靠检举揭发多尔衮赢得了顺治的喜爱，算是二五仔，所以其他三人对苏克萨哈向来是瞧不起；遏必隆是清朝开国元勋额亦都之子，但是为人庸庸碌碌，没有太大的魄力，更没有主见，多数时期都依附于鳌拜。

所以说四大顾命大臣之中鳌拜虽然位居末位，但确实权力最大的顾命大臣。

但是鳌拜虽然大权在握，他并未对幼年康熙的产生篡逆之心，他更多的是嚣张跋扈，滥用权力。

鳌拜在康熙年幼之时基本等同于三国时期的曹操地位，但是鳌拜各方面可要比曹操差太多了，鳌拜只是一介满洲武夫而已，他更多的是嚣张跋扈，没有远大的政治见解，也更没有野心，他只是想利用权力为自己家族攫取更多的利益而已。

所以说鳌拜成不了曹操，他没有曹操那般政治手段，他所使得政治手段大多是粗莽的手段，也凸显出了鳌拜只是单纯的嚣张跋扈，属于武夫一步登天后那种狂妄骄横。

因此来说鳌拜只是嚣张跋扈，狂妄骄横，但是从本质来说他没有产生谋逆之心，还算是忠于爱新觉罗氏。

如果鳌拜能知进退，明得失，有所收敛，他或许还是开国功臣安享晚年，就是因为他的武夫性格，导致他狂妄骄横，不把幼年的康熙放在眼里。

鳌拜的狂妄骄横就在于他不把年幼的康熙放在眼里，当时户部尚书苏纳海、直隶总督朱昌祚、巡抚王登联得罪了鳌拜，而鳌拜为了排斥异己竟想让康熙下命处死这三个大臣，康熙当时虽然年幼，却也知道这三人罪不至死，于是康熙命四大辅臣商议，结果是索尼年老只得和遏必隆响应鳌拜处死三人的决定，而苏克萨哈虽与鳌拜是儿女亲家，却向来不睦，但是苏克萨哈一人也无力改变其他三人决定，不过康熙依然没有下旨将三人处死，而是让刑部再会审处理，而鳌拜根本没给刑部会审的机会，直接矫诏将三人处死，这一下就引起了康熙得十分不满，也让康熙感到了威胁。

索尼表面上对鳌拜专权看似无能为力，其实他对鳌拜专权也是十分不满，只是当时的索尼年老气衰，有心无力而已，但是索尼在临终前摆了鳌拜一道。

索尼在临终前于康熙六年（1667）给康熙上书，请康熙参照顺治14岁亲政的先例，于当年开始亲政，索尼病逝后，苏克萨哈也上书，恳请康熙解除自己辅政大臣之职位，派自己去给顺治守陵。

苏克萨哈这一招其实就是想和鳌拜同归于尽，索尼去世后，苏克萨哈在辅政大臣之中名列第一位，也就是首辅，但是苏克萨哈都主动请辞，希望还政于康熙，那第三位的遏必隆和第四位的鳌拜更应该主动交出权力还政于康熙了。

这就是苏克萨哈将了鳌拜一军，希望鳌拜能和自己共同退出政治舞台，让康熙真正的亲政，苏克萨哈这一招是彻底触怒了鳌拜，于是鳌拜罗织苏克萨哈的罪名，请康熙将苏克萨哈凌迟处死。

康熙自然知道苏克萨哈更不应该杀了，但即便康熙亲政，他依然无力保全苏克萨哈，鳌拜气势汹汹，竟在御前“攘臂上前，强奏累日”，最终将苏克萨哈处以绞刑，并诛其族。

苏克萨哈之死可以说是康熙下决心铲除鳌拜的导火索，因为鳌拜的权力之大已经敢杀掉辅政大臣，所以鳌拜不除始终对康熙的皇位是个威胁，而康熙除鳌拜也是为了强化皇权的威严。

苏克萨哈死后，康熙就下定决心铲除鳌拜，但是鳌拜当时势力非常强大，朝廷内外基本遍布了鳌拜的势力党羽，鳌拜可以说在那一时期算得上是清代的曹操了，当然他本人各方面比曹操都差得远了，只是在权力方面来说。

所以康熙不得不小心谨慎，康熙决定不露声色，于是挑选一批身强力壮的亲贵子弟，在宫内整日练习布库为戏。这样一来就麻痹了鳌拜，鳌拜认为康熙年幼，整日沉迷于布库摔跤的竞技游戏之中，使得鳌拜放松了对康熙的警惕心理。

康熙八年（1669）五月，康熙终于决定动手剪除鳌拜，他最先不动声色的将鳌拜党羽调离京城派往全国各地，同时康熙派忠于自己的亲信接手了京师卫戍权力。

这时候鳌拜的武夫性格和智商以及康熙之前对鳌拜的麻痹之策就展现出来效果，鳌拜不以此为意，认为是康熙还想提拔自己这些手下人。

这如果换作是曹操肯定早就会警觉康熙之所为，所以鳌拜真的只是一介武夫，在政治方面远不如早熟的少年康熙。

随后康熙就借口召鳌拜入宫觐见。鳌拜此前常常出入宫廷，不以为奇。这次一召，他就毫无提防地来了。

此前，康熙召集身边练习布库的少年侍卫说：“你们都是朕的股肱亲旧，你们怕朕，还是怕鳌拜？”大家说：“怕皇帝。”康熙于是布置逮捕鳌拜事宜。等到鳌拜入宫，康熙一声令下，少年们一拥而上，鳌拜猝不及防，被摔倒在地，束手就擒。

鳌拜被擒后，议罪当斩，鳌拜高喊爱新觉罗负我，强烈要求面见康熙，最终得到康熙召见，鳌拜没有说话，脱下上衣，向康熙展示了鳌拜为了救其祖父皇太极和为清朝开国南征北战留下的伤痕，康熙默然不语，最终决定只将鳌拜终身圈禁，后来鳌拜在圈禁中而死。

所以擒鳌拜的过程并不凶险，而是在一瞬间鳌拜就被这些少年郎们所擒获，但是擒鳌拜凶险的地方在于康熙之前做的那些准备，康熙在擒鳌拜前做的那些准备一旦引起鳌拜警觉，康熙肯定会更加麻烦的付出更多代价才能铲除鳌拜。

后世人都将康熙的擒鳌拜、平三藩、收台湾、剿灭葛尔丹、抗击沙俄称为康熙的功绩，也因此尊康熙为“千古一帝”，实际来说康熙对中国最大贡献就是收台湾、抗击沙俄和剿灭企图搞分裂国家的葛尔丹。

平三藩的三藩之乱其实完全就属于康熙年少冲动，政治经验不够老道的结果，他如果能采用温水煮青蛙的方式慢慢削除三藩权力，也不至于酿成三藩之乱。

而擒鳌拜，其实鳌拜以政治智商等各方面来说完全和康熙不在一个层面和级别，只能说擒鳌拜是康熙亲政后交的第一份作业而已，鳌拜就像是康熙政治上的磨刀石，而且很有可能还是孝庄太后送给他的磨刀石。

鳌拜虽然当时权力盛极一时，但是大家都把不显山不露水的孝庄太后忘了，这个女人可是能和多尔衮周旋的女人。

孝庄太后对鳌拜肯定是有一个容忍限度，同时孝庄太后也很可能掌控着能抑制鳌拜的势力，所以孝庄在鳌拜专权时一直稳坐钓鱼台，她就是想看看少年康熙能不能把鳌拜搞定了，如果康熙连鳌拜都搞不定，那孝庄太后势必亲自出手，同时她也会对康熙进行回炉再教育了。

所以来说康熙不管在能力各方面以及后面的实力来说，他都是要完胜鳌拜，擒鳌拜看似凶险，实际康熙的成功率很高。

因此综合来看，鳌拜怎么被康熙除掉都有些冤枉的感觉，毕竟康熙能登上皇位，也是依靠当初鳌拜对皇太极的忠诚，硬钢多尔衮而换来的成果，从这一面来说鳌拜对康熙还有功劳和恩德。

其实鳌拜在历史上更多的是担当了康熙踏上亲政之路的磨刀石，鳌拜就是康熙收回皇权和警示大臣的经典案例。

康熙晚年也确实认识到了自己对鳌拜做的确实有些过分，念及鳌拜对清朝开国和对皇太极的救命之恩以及对顺治帝的拥立之功，康熙在康熙五十二年即公元1713年，在鳌拜被囚禁去世44年之后，下诏为鳌拜平反，恢复了鳌拜生前一切名誉。

到了康熙儿子雍正之后，雍正更是亲自祭奠鳌拜，并追谥鳌拜为“超武”，恢复鳌拜生前一等公爵位，还允许世袭罔替，雍正特意让鳌拜的直系子孙继承了一等超武公的爵位。

后来乾隆时期，他又推翻了老爹雍正的决策，将鳌拜后人的爵位降为一等男爵，但是仍旧世袭罔替，鳌拜后人的男爵爵位就一直传承道清朝灭亡，鳌拜后人的待遇在清代来说已经是非常显赫的殊荣了。

所以说鳌拜其实更多的是被亲政的康熙做了杀鸡儆猴的经典案例，康熙通过除掉鳌拜强化了皇权威严，使得此后康熙独揽大权，即便索额图、佟国维、明珠等盛极一时的康熙朝权臣，有了鳌拜的例子，他们也都没人敢挑战康熙皇权威严。

也正因为康熙除掉鳌拜，为此后清代皇权强化奠定了基础，之后历经雍正和乾隆父子，清代皇权强化到了巅峰。

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