老舍茶馆简介,求老舍茶馆第一幕的串场人物是哪几个

老舍茶馆简介，求老舍茶馆第一幕的串场人物是哪几个？

王利发、常四爷、吴恩子、宋祥子、唐铁嘴、刘麻子、秦仲义。1898年，戊戌变法失败。一个初秋的上午，裕泰茶馆开始营业，掌柜王利发兴致勃勃地坐在柜台上。三三两两的旗人，遛够了鸟儿，走进茶馆来歇腿、喝茶。有两位茶客唱着京戏，另外几个围着桌子观赏瓦罐中的蟋蟀。茶馆中到处贴着“莫谈国事”的纸条。可是常四爷偏要谈谈国事。他痛恨洋人，痛恨那些吃洋饭、讲洋话的人，也看不起在营里当差的二德子之流。他因一句“大清国要完”，被两个特务吴恩子和宋祥子抓去，送进了监狱。相面骗人的唐铁嘴来讨碗茶喝，说媒拉纤的刘麻子也来了，要把康六的十五岁女儿康顺子卖给七十多岁的庞太监当老婆。主张实业救国的秦仲义走进来，说什么要办工厂，搞维新。扩展资料：主要人物介绍：1、王利发王利发，为老舍名著话剧《茶馆》中主要人物之一，他生于清末的北京城，一人独立支撑父亲遗留下的茶馆，年轻精明，左右逢源。民国初年，军阀割据，内战不断，北京里有名的大茶馆都关了张，他照样苦心经营，对茶馆进行“改良”，照样开张。30年之后抗战胜利，王利发却已是风烛残年，仍在拼全力支撑着“裕泰”这个老字号，但国民党特务和反动会道门沆瀣一气，残酷镇压爱国学生和共产党人，还企图强占茶馆。王利发彻底绝望，他安顿好家人，与多年结交的友人相互道别之后，拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，然后悬梁自尽――安然了结了一生。2、常四爷常四爷，老舍话剧《茶馆》里面的人物。常四爷是一个具有侠骨豪情的“旗人”，他性格耿直，具有正义感和爱国心。常四爷，一个多么希望依靠奋斗来换取国家和个人好前途的中国人，他的悲剧不是来自胆怯、懒惰，而是来自他的落伍了的观念。属于旧时代也属于满族传统的人生观，叫他总以为凭着一身正气和不服输的精神，就可以在铺天盖地的社会黑暗间闯开一条生路，这样天真的愿望根本没法实现。邪恶社会永远张着血盆大口，毫不留情地吞食着贫寒的个体的市民小人物，即使你再豪横再不肯屈服也罢。常四爷的失败，除了社会的责任之外，也因为他的人生哲学已然不合时宜。参考资料来源：百度百科――茶馆

老舍的荼馆中唐铁嘴的人物性格？

一、首先他是个城市无产者，总体形象是个有一定知识的小市民，低等的市井人物。

二、他号称“唐铁嘴”，是个用相面、看手相、算命为业的江湖骗子。这是个坑蒙拐骗为主要能力的职业，他的人品也可想而知。但是我们得考虑，这是因为旧社会他这样的小知识分子无衣无褐才不得不姑而为之的一种生命方式——但他干了一辈子，生不逢时。

这个行业也许会有姜子牙、袁天罡、刘伯温等奇人异术，但是我们对于唐铁嘴，就不要相信什么。他的知识也就是看人脸色、诈人心事，有一点口舌聪明、有一点自学成才的心理学——如果那可以叫做心理学的话——吓唬一下穷人骗个钱，奉承一下富人讨个赏，他和今天许多城市的一个板凳、一张纸板坐在墙角等人上钩的没有两样。如此而已。

军阀混战北京城的时候，人人自危，唐铁嘴却说：“我感谢这个年月！”大家惊问他为什么？他说：“年头越乱，我的生意越好！这年月，谁活着谁死都碰运气，怎能不多算算命、相相面呢？你说对不对？”

当然，由于中国民间大都不喜欢劝导人忏悔的教堂和神父，也没有成型的心理咨询师，更没有心理干预职业部门，所以，唐铁嘴和他的学长、学弟，以及形形色色的“小唐铁嘴”们，都是中国心理学的一种特色产物，是社会要求国民身心健康的一种自发的、收费低廉的烦恼排解职业工作者。他们生的伟大，死了可惜。工作卖力，态度热情。值得思考。

三、性格特点：

（一）他为人油滑、投机钻营、见缝插针。他一见富人就挤过去巴结，“没有职业操守”。由于贫穷，也难得穿件好衣裳，又脏又臭，举止猥琐，形象邋遢，贼眉鼠眼的，——但这是因为他穷——但是有时他也会穿上府绸袍子，说明他发财了，这个世道对他来说，的确是好个世道。他自轻自贱，缝隙中求生存，相面说得口渴了，讨剩茶喝，也不计较自尊什么的——这也是因为他穷。

（二）骗吃骗喝，厚颜无耻。喝了王利发多少茶，都是吃白食，欠账不还，要么强词夺理来狡辩，要么转移话题来开溜。好在社会兵荒马乱的，王利发不但不逼债，还常拉他进店躲祸，从而让他占了更多的偏宜。

（三）为非作歹、自甘堕落。他的可恨之处：骗人就骗吧，有智吃智嘛，但是他有点无耻：抽大烟，后来不抽了，改抽白面，还洋洋得意地说：“大英帝国的烟、日本的‘白面儿’，两大强国侍候我一个人，这点福气还小吗？”仅一两句话就慑神提魄地画出了这个无耻之徒的丑态，并从一个侧面揭露了帝国主义列强对中国的经济侵略和精神毒害。

总结：唐铁嘴在《茶馆》里属于反面角色，既非大奸大恶，但也对社会没有作用，同是底层人物，却在损害着其他底层人物，是特定时期塑造成的社会渣滓。

他的身上集中了地痞流氓的共性：坑蒙拐骗、投机钻营、为非作歹、自甘堕落。 他对自己的吸毒，不以为耻，反以为荣，竟然恬不知耻地向别人炫耀为“福气”，其嘴脸之丑恶，令人作呕。

帝国主义列强在对中国进行军事侵略的同时，丧心病狂地进行经济侵略和精神麻醉，当像唐铁嘴这样的“国民”贪婪舒适地吞云吐雾的时候，一个国家正呼唤着国民灵魂的回归。 由此观之，只有人人觉醒，振奋精神，才能抵制列强的多重侵略，走出一条富国强民之路。

老舍的茶馆写的是他本人的经历吗？

泻药~

由于时间太远，具体情况不好揣测，就我个人来看的话，是这样分析的，

首先，咱们看看著名小说家、文学家、戏剧家舒庆春（老舍）先生，生于1899年2月3日，卒于1966年8月24日。

然后，咱们来看看《茶馆》是老舍先生于1956年创作的话剧，1957年7月初载于巴金任编辑的《收获》杂志创刊号。1958年6月由中国戏剧出版社出版单行本。

再次，咱们来看看《茶馆》里面三条时间线：

以四九城里的一个叫“裕泰”的茶馆在三个时期：1、清末1898年初秋；2、袁世凯死后军阀混战的民国初年；3、40年代抗战结束、内战爆发前夕的变化，来表现19世纪末以后半个世纪中国的历史变迁。

所以，我个人判断为跟个人经历关系不太大，但你要说没有关系那肯定也不可能。为什么？因为“艺术来源于生活，又高于生活”试问，如果老舍先生他连这些事情他经都没经历过，或者说没听说过，没旁观过，那他写作的素材又从哪来？不否认有些作者脑细胞强大，文章中大部分内容都能凭空设想，比如科幻文，特别是硬科幻文，但你不得不承认就算是科幻文里面也是有着现实世界的各种定律各种人际关系各种人类社会的特点啊，所以这是一个辨证性质的限制条件。好吧，回答完毕，开始卖萌~

茶馆分别描绘了嘛三个时期的哪三个社会？

《茶馆》是老舍作品，展现了戊戌变法失败后、北洋军阀统治时期、国民政府覆亡前夕三个时间段茶馆里的人生百态。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，他八方应酬，却常受嘲弄，最终被无情的社会吞没。

经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产；豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡后走上自食其为的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧就是以这家大茶馆的兴衰为背景，写出了北京们社会风貌和各阶层人物的不同命运。

作者在茶馆中着力刻画了一批小人物？

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

明月松间照，清泉石上流。

空山新雨后，天气晚来秋。

白日依山尽，黄河入海流。

农夫方夏耘，安坐吾敢食。

接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红。