茶道艺术,如何追求时尚美艺术美
茶道艺术,如何追求时尚美艺术美?
首先我想说一下这两个词是意义是不一样的。
时尚美
时尚是指当下最流行
艺术美
艺术美的范畴广到没边,基本只要是带点感觉的,都可以说是艺术美,只是解读的方向不同。
追求时尚也是分了很多领域
时尚着装
时尚的着装可能是对于时尚来说,最通俗易懂的一个领域,穿搭品味是否符合当下的审美观就是时尚感了。
时尚生活
时尚的生活方式有很多种,比方来说,运动打卡,喝咖啡等等,被认为是高级感觉的生活方式都可以归进去。
时尚科技
科技的进步,很多人喜欢,也有人不追求,比如AI人工智能的家居,穿戴设备等一切能够与机器互动的产品,这也是一种时尚。
时尚与流行是求同存异的。比方说,有些人喜欢盘东西,这是一个圈子里的流行,但是与时尚无关。所以追求的目标方向是要弄清楚的。
追求艺术也分领域
追求文化艺术
有些人爱字画,有些人爱写作等等,爱好与文化类有关的,都是追求文化艺术。
追求艺术生活
艺术生活是代表着浪漫,代表着格调,有些人有钱了,房子造的古色古香,塑造生活的文化气息,爱品茶论道,这是追求高境界生活
追求艺术圈
人与人之间的群居成了圈子,追求同一个爱好,是进一个圈子的名片。而高级的圈子,都喜欢艺术范。这个追求艺术,好与坏不提。
不管是追求时尚还是艺术的哪个领域,做到自己还是要做回自己才行。
喝茶算是一门艺术吗?
谢谢邀请~
我觉得喝茶可生活化,也可艺术化。这取决于你喝茶的态度、环境、方式,与何人,喝什么茶.....
有人喝茶喜欢把气氛特意营造得优美雅致,点上香炉,选好茶席,布置精致的茶台等,然后按照理想中的香芬弥漫,动作柔美,把每一次喝茶都搞得像进行一场表演。
美也许是真的能美化一些,然而天天这样,喝茶的时间多用来表演了,喝茶就失去了最根本的内容,最后茶喝不到多少,却感觉一场场只能用眼看的表演很累。
我有时去茶馆,就会遇见一些穿着打扮非常优雅漂亮的小姐姐,好像前几天还看见她在一个展会中表演过。坐下来喝茶时却发现她泡的茶很难喝,关于茶的知识也是一问三不知。
茶好喝,关键不在于泡茶时的动作看起来有多优美,浮夸的表演只是有形,喝茶更重要的应该是有质。和对茶很了解的人一起喝,看他泡茶每个动作跟他喝茶,茶就好喝,就会感觉每次跟他喝茶就很享受,像一次艺术的演绎,而不是一场表演。
说起茶的艺术化和生活化,日本的茶道是值得一说的。日本的茶道在千利休的发展下,融合了美学思想,其“和、敬、清、寂”的思想融入日本茶道。
在日本茶道中,泡茶、敬茶、喝茶的态度讲求一丝不苟,这份认真无疑是他们对自己的茶文化和精神的一种诠释。因为一丝不苟,所以各动作会更加到位,这份认真就可以带起对坐一起品茶的人也沉心静气起来,那一刻,喝茶是一种艺术化的仪式,有茶无茶已不重要。
当艺术成为了习惯,就是生活化的开始。艺术化并未脱离生活,生活化也并不会失去艺术性,我想两者并没有必须要对立起来的矛盾,如果有,那也会在茶中互相包容结合。
潮汕的工夫茶,它强调“和”、注重生活品质,在日常生活中通过一杯茶体现儒释道三家的执中、守中、空中之美,祈达包容圆融和谐境界。
有茶、有器、有水,还有你、我、他,寓礼于茶、自恣适己,百姓日用即道。
艺术脱离了生活,如同失去了灵魂。生活融入了艺术,生活中的美好会越来越多。
喝茶可说是融入生活的一种日常行为,是生活化的体现,也可说是觅得趣性,是一种艺术行为,那就是艺术化了。
所以,喝茶确是一门艺术它在雅,在质,在趣,也在生活化,是一种有活性的艺术。
18岁的女生适合学什么手艺?
新东方烹饪教育(New East Cuisine Education)创建于1988年,隶属于新华教育集团,自创立以来,新东方烹饪教育一直致力于传承中华美食文化,融汇了川菜、湘菜、粤菜、徽菜、鲁菜、淮扬菜、闽菜、浙菜等全国各大菜系的精髓,先后在全国各省会城市建立了三十多所院校,为社会培养和输送了70多万名烹饪人才。
校训
新东方烹饪学校校训因所处地不同,故校训略有差异。其主要以“博学厚德、求实创新、明德尚能、知行合一”为根本。
博学:语出《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”博学不仅要求治学者学问广博精深,而且要求为学者要广泛的学习,不断追求、不断超越。“博”还包含博大、宽容之意,意味着包容,兼收并蓄,拥有纵目世界的眼光和豁达开放的胸襟。
厚德:语出《周易》:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”厚德即增厚美德,包容万物,以和为贵,以忍为高,以德育人。厚德强调育人为本,具有宽广的胸襟和海纳百川的精神。
求实:即实事求是、求真务实。《汉书》中便有“修学好古,实事求是”的好学精神。求真,即崇尚科学,远离愚昧;追求真理,反对谬论;认识本质,拒绝表象。务实,即诚实做人,踏实做事,严谨治学。
创新:古人在《礼记·大学》中明确提出“苟日新,日日新,又日新。”的创新精神。创新与守旧相对,创新意味着前进,守旧意味着后退。时代在发展,社会在进步,只有思维的创新、学习的创新、工作的创新,才能让我们与时俱进,走在时代的前列。 [12]
明德尚能,知行合一
明德尚能:“能”,包括智能、体能、技能、才能,“尚能”,即重视实践,尊崇能力培养。“尚能”,是新东方烹饪院校办学的主要特点和特色,旨在激励全校师生努力提高技能水平和知识运用水平,成为行家里手。言传身教为之能,教而有道为之能,事业解惑为之能,教师既有课堂讲学的能力,又懂得专业教学的实际,是学院“双师型”教师队伍建设的目标;学而知之为之能,学而贯通为之能,学而有为为之能,学生有知有识、知行递变,是培养高素质技能型人才的体现。
知行合一:语载王阳明《传习录》:“知之真切笃实处。既是行,行之明觉精察处。即是知,知行工夫,本不可离。只为后世学者分作两截用功,先却知、行本体,故有合一并进之说,真知即所以为行,不行不足谓之知。……”意思是指认识达到了真切笃实的程度,便是行动;行动到了明确的感悟和精微察知的程度,便是知。在实践中,知与行本来就是不分离的。 [13]
标识
新东方烹饪教育旗下的各地直属院校统一使用的注册商标,已经过商标局认可,右上角的(R),是中国法律规定的注册商标的标注方式之一。针对冒用“新东方烹饪”字样招生宣传的杂牌学校,请大家择校时提高辨别意识。
★此标识寓意东方、朝气蓬勃、热情、火焰、光明、进取。
新东方烹饪标识
★这是一团火焰,它象征着新东方投身职业教育、服务大众的热情,它展示着新东方不断开拓、不断进取的朝气,它代表着新东方帮助广大学生实现的灿烂人生,它散发着光明,它昭示着希望。
★这是飞翔的羽翼,它宣示着新东方人开拓事业的进取意志,它寓示着学子们在新东方获得的腾飞的双翼。
★标志用中国书法的形式表现,代表了新东方的文化属性和定位。标志由英文字母“E”演化而来,代表“东方(EAST)”。 [14]
先后被国际餐饮协会(IFBA)评定为“国际餐饮教育基地(IFBA--FPNT)”,被国家劳动和社会保障部评为“全国先进办学单位”,被各地政府授予“诚信办学单位”、 “最满意学校”、 “优质服务单位”,并被授权为“劳务境外输出基地”。在全国各类烹饪大赛中获得“满汉全席金奖”、“中国厨师节展台金奖”、“中华金厨奖”、“金勺奖”、“中国名宴奖”,全国烹饪擂台赛擂主等各类奖项达1000多次。 [16]
临摹技术高超的艺术家的作品有收藏价值吗?
肯定的说临摹好的作品是有收藏价值的,我们见到的《兰亭序》,不管是武定还是神龙都是摹本,真迹早随唐太宗入昭陵了,世间再无《兰亭序》真迹了。
临摹技术高超是没有办法确定水平高低的。临摹的与原件一模一样,水平肯定不低,肯定是高手。如果你换一句话说,一个模子刻出来的,就可能明白,原件存在的话,临摹的东西还有价值吗?临摹的作品必须是原件不存在的条件下,才有收藏价值和其它价值。像传世的《兰亭序》的摹本价值连城,还难得一见。
临摹作品有艺术家的临摹和临创作品,名人临摹作品,还有临摹练习作品多种。
艺术家的临摹和临创作品是收藏价值和价值趋向是向上的,随着时间逐渐增加,像王铎临摹的阁帖。如果搞收藏,这种临摹作品是首选。即便是当代艺术家的临摹作品,也是按这种时间增值趋向发展的。
名人临摹作品的价值是名人效应的一种表现形式,自古名人字画是人们追捧的热门,名人临摹作品水平良莠不齐,名人里有的造诣很深,有的一般般,总体上水平不是太高,但随着时间的发展,名人临摹作品都有价值,不过名人临摹作品的价值受名人社会正负面影响。
临摹练习的作品严格地说不属于作品,是学习的衍生物基本没有价值。
还有一点就是临摹的作品,如果作为创作作品的话,就是抄袭。临摹就是有参照的无我,创作就是在学习的基础上的忘我。
中小学怎样测评艺术素质?
让优秀传统文化真正实现活起来、传下去——中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》将“深入阐发文化精髓”列为这项工程的一项重点任务。加强中华文化的研究阐释,对中华优秀传统文化传承发展体系的构建将起到至关重要的基础支撑作用。
文化是民族的血脉,是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵,增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。为建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力,实现中华民族伟大复兴的中国梦。
为满足少儿茶艺培训市场的需求,建立专业的茶艺师队伍,全国青少年艺术人才综合素质等级测评中心将举办首期全国少儿茶艺师资培训会。
专业团队
团队由多年从事艺术教育与传播的专业人员、专业茶学专家、教育战线工作者组成,颁发证书为国家承认的专业教师资格证
1、获得全国青少年艺术人才综合素质等级测评中心颁发的少儿茶艺教师证书。
2、少儿茶艺培训领域专家现场指导授课。
3、获得教师资格证书的茶艺师可在少儿茶艺培训机构从业或创业。
4、获得专业少儿茶艺教师资格证的教师,其学生可以参加全国少儿茶艺等级测评。
5、获得专业少儿茶艺教师资格证的教师,有资格参加全国少儿茶艺等级测评考官培训,并获得考官证。参与全国少儿茶艺等级测评工作。
6、获得少儿茶艺教师资格证的教师,可以免费参与测评中心进行的复训课程。(一年内)
7、获得教师证的教师将成为全国少儿茶艺测评中心的长期合作伙伴,享有中心比赛、游学、学术交流、茶协会活动等平台资源。
8、免费获得专业少儿茶艺内训资料一套,共享教学ppt等课程内容。
专业证书
1、零基础的学员参加少儿茶艺教师培训并合格者,将获得(初级)少儿茶艺教师证书。
2、具有(初级)少儿茶艺教师证书或者茶艺师技能证的学员参加培训并合格者,将获得(中级)少儿茶艺教师证书。
3、具有(中级)少儿茶艺教师证书的学员参加培训并合格者,将获得(高级)少儿茶艺教师证书。
4、获得(高级)少儿茶艺教师证书的学员将有资格参加少儿茶艺考级委员会培训,将获得少儿茶艺考官资格证,进行全国少儿茶艺的考级工作。
开发全国青少年学茶风 茶艺与教育相结合 做到从小抓起 弘扬中华文化博大精深 实现中国梦!
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