哪些人不适合喝绿茶,贫血的人可否喝铁观音茶叶

2023-06-28 123阅读 0评论

哪些人不适合喝绿茶,贫血的人可否喝铁观音茶叶?

贫血病人不要喝铁观音茶叶,铁观音属于绿茶,它里含有一种影响铁吸收的成分,患者的贫血极有可能是缺铁性贫血,尽量不喝绿茶。首先要了解患者贫血的原因,如做细胞学细胞形态和血清铁,铁蛋白,蛋白电泳等项目的检查分析贫血的原因,明确病因以后,针对病因和去除病因治疗,才是治疗贫血的关键。

喝绿茶会上火吗?

󾓭 茶友知识分享――新茶绿茶降火问题

哪些人不适合喝绿茶,贫血的人可否喝铁观音茶叶

✅ 新茶绿茶从传统的养生问题,是可以降火

但是有的茶客买回去,不仅没有降火,反而加重,原因如下有几点:

1:自身的条件问题,也许体质不配合,不容易接受绿茶,就像网上的模特穿的衣服很漂亮,但是到手之后,晒图,店家说了一声,请把照片删了吧,因为穿着不合适,一样道理,不仅没有增加美观,反而拉低了自身的颜值,所以匹配很重要

2:茶叶本身问题,由于新茶做出来,厂家需要快速得到市场认可,快速的到客户手中,以为客户认同了,结果南辕北辙了

这点需要注意的是:新茶固然好,但是到了你手里,需要把它再放置一些时间,7天到15天左右,慢慢让他再氧化一些,这样一来新茶的青涩会褪去,那种鲜爽度也不会太差,喝起来更好了,

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高血压的人喝什么茶最好?

高血压应该喝有降脂、通络作用的茶,这些茶有平稳血压、降压的效果。

【野菊花茶】 野菊花清热解毒、疏风平肝,有很好的降血压作用。野菊花含有的野菊花内脂、黄酮苷、苦味素对一般的高血压和肾型高血压降压效果都不错。

【用法】野菊花15克,开水浸泡代茶饮。每天一剂。

【杜仲茶】 杜仲有持久的降压效果,杜仲含有的降压成分是右旋松脂酚双葡萄糖苷。杜仲降压的总有效率为78.7%。

【用法】炒杜仲15克,开水浸泡代茶饮,每日一剂。

【天麻茶】 天麻有通经络的功效,可以明显的降低身体血管、脑血管的阻力、增加脑血流量,天麻是通过改善微循环达到降压的目的,常饮天麻茶还能降低得脑梗的风险。

【用法】天麻片15克,开水浸泡代茶饮,每日一剂。

【钩藤茶】 钩藤含有的异钩藤碱、钩藤碱、钩藤总碱、非生物碱都有降压作用,尤其对于预防和治疗肺动脉高血压效果较好。

【用法】钩藤15克,开水浸泡代茶饮,每日一剂。

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请问绿茶是否有一定的解药性?

这个问题不是很全面,不是绿茶有解药性,而是所有茶叶都这样。

因为有很多药品里面含有碱性或者生物碱,而茶叶中含有大量的鞣酸,两者能够发生酸碱中和反应,从而减轻药品的药性。其实不管是喝茶,还是其他食物相克都是这方面的原因。

最后自然是浓度的,不说剂量一切都是空谈,普通人泡茶浓度不会很高,这些影响是很小的,不过最后有句忠告,喝茶尽量多喝淡泡,浓茶伤胃。

大家一般都喜欢喝什么茶?

我来回答第二个茶文化的问题吧,那个才是有历史文化沉淀的,也是没有人聊的话题。

中国喝茶的历史比较早,抛开最早的秦汉之时的那些只言片语,真正有系统的让茶与文化与习俗与礼仪等结合还是在东晋开始。经历过三国以后的战乱,西晋短暂的统一了中国,而西晋社会分封制度王爷掌兵以及社会上的奢侈弥漫(八王之乱,石崇比富)很快北方沦陷,司马睿南渡建立东晋以后,吸取了一些西晋的教训,社会上层讲究节俭,和西晋上层流行喝酒(著名的竹林七贤就天天喝醉醺醺的),东晋喝茶慢慢流行起来了(酒越喝越糊涂,茶越喝越清晰)。同时,佛教从东汉时期传入中土,经过上百年的流传到东晋时,南方地区兴建了很多寺庙,由于茶叶有提神清醒的作用,慢慢地被僧侣们接受,并与佛教的参禅悟道相结合,逐渐形成了禅宗茶道。这其中最有名的就是支遁大师,东晋的佛学家 清谈家,在当时的剡溪一带修佛(今天的嵊州新昌),当时的社会名流谢安王羲之都是他的忠实粉丝(著名的兰亭会)。

经过南北朝上百年的对峙,中国又引来了隋唐的社会大一统,唐代的佛教是非常兴盛的,西游记,白马寺,法门寺等等故事现在还流传很多,同样受佛教僧侣们喜爱的茶叶也自然皇家贵族的钟爱,最早的皇家贡茶院蒙顶和顾渚的贡茶院专门为皇家制茶。唐代有关于茶叶发生的几件大事,茶叶成为皇家贡品以后,皇帝也将茶叶当成珍品赏赐,除了国家的功臣勋贵,还有臣服于大唐的四方藩国,于是茶叶流传到了草原西域,文成公主入藏茶叶也是随身的嫁妆,日本的遣唐使除了学习中国的文化建筑以外茶学茶文化也是他们学习的一部分。

佛教在唐朝除了玄奘西游取经以外还有一件大师是鉴真东渡,除了带过去佛经以外,把中国的茶叶和茶文化特别是与佛教相结合的禅宗茶道也一并带动了日本。鉴真以后,日本的僧侣继续以遣唐的形式在中国留学进修,与之有关的寺庙有余杭的径山寺,天台的国清寺等。这里说明一下杭州余杭的径山茶宴,这是中国的非物质文化遗产,是现在保存遗传下来唯一的禅宗茶道。东传日本的茶文化和当时的大唐一样,寺庙 ,宫廷,佛教相结合,以礼仪的方式一直保持到现在。

不同的是中国本土的茶道发生了更大的变化,经过唐末和五代十国的动乱,宋朝再一次成了大一统王朝,大家都知道宋朝的经济繁华和富足,茶叶也开始从宫廷寺庙走向了社会各阶层,并很快为大众所接受(清明上河图的茶铺),到南宋以后和当时的东晋南渡一样,半壁江山下整个社会提倡简朴,茶叶就更在社会上流行。南宋茶叶最大的一个变化是抛弃了北宋那种豪华的宫廷茶宴和斗茶点茶的方式,与之相适应的是在加工方式上出现了散茶叶茶草茶的办法,同时在过去煎茶点茶需要烤热碾碎也变成了冲水撮泡。

我是很不喜欢和吹嘘普洱大叶子茶那些人聊茶的,那些人一点都不懂茶叶历史和技术的变迁,捧着个过期的茶饼瞎吹嘘山头年份古树这些忽悠人的名词,对真正的茶叶历史是一窍不通的,前几天还有个吹嘘普洱的和我硬怼,骗傻子的玩意真忽悠不了我。

到明代朱元璋下罢团饼诏书以后,一直到明末清初这段时间是中国茶叶大发展的时期,也是文人墨客们落笔最多的时候,这方面的历史故事请参考我的头条文章,写了二十来篇这里就不重复了。到清朝以后一是六大茶类的基本技法特点都已经完善,这里说明一些事实大家在网上聊天的时候说起历史名茶往往会翻出唐宋的历史故事,其实古人和今天的茶叶是不一样的工艺,现代大多数茶叶的工艺都是明清才形成的,如西湖龙井工艺清雍正年间才出现,武夷青茶康熙年间才出现,黄山毛峰,六安瓜片这些更迟道光咸丰以后等等;二是茶叶从皇家寺庙出来以后,更广泛的被民间所接受,同时也形成了各地的茶叶民俗,这样中国古代的四大茶道分别在社会各个阶层形成了,皇家的贵族茶道,寺庙的禅宗茶道,文人之间的雅士茶道和以喝为主在市井中流行的世俗茶道。和日本专业的以礼仪为主的茶道对比,中国的茶文化在社会各阶层各地方都有,也因为在社会上的到处存在反而不如日本在一个方面上更有特色,也更有印象。

总结一下中国现在存在的古代茶文化保留下来的习俗,潮汕地区的功夫是古代贵族茶道的缩影,客家的擂茶是唐代煎茶各宋代点茶的传留,径山茶宴是禅宗茶道的遗留,四川的盖碗茶茶艺北京的大碗茶等等地方特色茶馆茶道是一直发展的世俗茶道,而文人之间的赠茶赋诗作画古代的雅士之间也是这样玩的。

最后聊聊现在随处可见的中国茶道 ,这是台湾的茶人们在吸取了日本茶道的一部分简化程序以后的一种营销茶道,我经常被买茶的客户问到,龙井茶怎么泡,我说一壶一玻璃杯就可以,然后他们再问这个壶那个盏那个碗什么的,我说龙井茶,绿茶还有一个特点是泡开的茶是可以欣赏的,用壶盏的是在掩饰茶叶的完整形态,我并不使用。

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