布医无名,刘邦经历了怎样的人生
布医无名，刘邦经历了怎样的人生？
汉高祖刘邦作为西汉开国皇帝，在大多数人的印象中，却完全是一副小人的模样，以至于甚至获得了“流氓皇帝”之类的称号。然而，一个人能够数年内夺取天下，建立一个王朝，必然有其过人之处，刘邦同样如此，这一切从刘邦起兵前的48年人生中便能窥探一二。
稳定的的工作是在浪费生命吗？
看到这个问题，觉得这个命题本身就有问题。不是很多人喜欢追求稳定，是现实逼迫得人必须稳定。一边是梦想一边是生活，我想大部分人还是会很冷静的选择生活。
我们就拿刚毕业的大学生来说吧，大学一毕业，20来岁，很多学生就选择一份稳定的工作。按理来说20多岁，正是人生最好的年龄，应该先走出去，看看外面的世界，把自己的眼界打开，丰富一下自己的阅历，然后再给自己一个定位。这样的学生有吗？有，但必近是少数，那是家里比较殷实的家庭。大部分的孩子还是会选择一份稳定的工作，因为先要生活，父母培养了你这么多年，含辛茹苦的，你这都毕业了，怎么还让父母继续给你掏钱吗？这良心上你也说不过去啊！是吧！所以，必须先得找个班上，把自己先养活了！也就是说没有时间让你去放飞自己！
一上班干上自己本职专业的学生还行，怎么也得两年的时间去积累工作经验吧！那些没干上自己专业的学生呢，他们又得几年，有的干脆就放弃自己的专业干别的了，那总得先吃饭吧！在社会上打拼几年才渐渐明白"人生不是苟且，还有诗和远方"这句话是多么的虚，慢慢相信了“远方除了遥远，一无所有"这句话！于是，静下心来开始励志考公务员考事业单位。考上的人这辈子铁饭碗就端上了，这些人是永远也不会离开单位的！因为大家慢慢明白了社会的残酷，你一个大学生，家里要钱没钱，要背景没背景，好不容易从千军万马中考上个铁饭碗，你说他会丢吗？
那些考不上公务员的学生怎么办？只有在公司里上班了呗！拼命的加班，看上司的脸色。心想着总有一天要出去创业，自己当老板。可现实是年龄也大了，该到了结婚生子的年龄，总不能让父母一直为你牵肠挂肚吧！就这样从谈恋爱到结婚到要孩子，这一套组合拳打完，人也就三十而立了，身上可能还背着沉重的贷款，每月的工资都是有计划的。所以，只能盼着公司越来越好不要倒闭，再看领导的脸色也就习惯了！
可能你会说，这样的生活是他们自己选的，他们可以出去创业啊，可以活出自己的精彩！是，这句话我不反对，我也曾经辞过职下过海。活在这个世界上的人谁又甘愿平凡呢？可问题是，创业这条路在金钱和时间上的成本，是每个人都能接受的吗？从创业之初的选项目，筹划资金，到运营这些都是需要金钱和时间做成本的，能干起来当然好，那干不起来又怎么办？风险和收益永远是对半开的，没有人会说这件事百分之百能成功的！一但创业失败，欠钱总是难免的吧！父母不养了吗？孩子不管了？你说好我可以东山再起，那我们就等吧！时间成本不是钱吗？
可能你会说，你太悲观。我到也不是悲观，我说的只是普通大众的生活轨迹。身边创业成功的人也很多！但是，咱们要理性的看待这些问题，不能光看贼吃肉，不看贼挨打。我身边的朋友我亲眼见证了从布衣开始坐佣几千万家产，又从几千万家产跌落到人间谷底的地步，人生就跟坐上车一样。还有的朋友平平稳稳一直在上班，房子贷款也还完了车也有了，开的车谈不上好车，但开出去也不丢面子，周末领着家人到处转，父母也陪了，儿女也相拥在身边，一家人其乐融融！
为什么要说这些？我觉得人生就是经历，没有什么浪费一说，我们只负责向前方努力奔跑就行了，至于结果不要看得太重。觉得能力好的，天时地利人合都占着，那就出去放手一博，觉得自已能力很普通的，那就好好上班，把家庭照顾好，这也是一生。人就是一代一代的传承，到什么年龄，就把这个年龄段承担的义务和责任挑起来，做事上对得起苍天，下对得起父母，尽量不要给自己的一生留下太多遗憾，这就是圆满！
于成龙怎么到四十多岁才去做官？
于成龙怎么到四十多岁才去做官？这个问题问得……他年轻时如果可以做官，又何必等到四十多岁？不可否认，于成龙是清王朝、乃至中国历史上著名的清官，但清廉不代表他不想当官。如果不想当官，当隐士就是了，他后来为什么还要出仕？很显然，于成龙年轻时就是想要步入官场、有所作为的，只可惜上天跟他开了个小玩笑。
科场失意于成龙生于明末万历四十五年，彼时的明王朝已经风雨飘摇、行将就木了。明崇祯，二十二岁的于成龙到太原府参加乡试，适逢考官公然受贿、徇私舞弊，直性子的于成龙看不下去、索性在考卷中“轰了一炮”——直陈时弊、抒发胸中不满！结果可想而知，举人没考上……或许是主考惜才、又或许是因为其他一些什么原因，没有考中举人的于成龙最终还是被补录了一个副榜贡生。
何谓副榜贡生？虽然都有个贡字，但副榜贡生和会试录取的贡士是有着本质区别的！贡士说白了就是“准进士”，它和进士是等额录取的，殿试录取的进士仅仅是对贡士重新进行排名而已。但副榜贡生不同，它更类似于“准举人”，什么意思呢？每科乡试，举人的名额是有定数的，在录取完举人之后，剩下的人也并不都是些“不学无术”之徒，不少人还是有些才学的，只是比考中举人者“略差”而已。于是便有了副榜补录，再录取一部分文才尚可者，称为副榜贡生。
这些人没有举人可以直接出仕的资格，但却可以进入国子监继续深造，在学习期满、考核合格后也能够享受举人的一些相关待遇，既可以参加继续会试和殿试考贡士、进士，也可以像举人一样直接出仕，但和举人出仕一样、必须从最基层干起！所以说副榜贡生是“准举人”也不为过。很显然，于成龙并没有打算直接出仕，他还是想继续参加会试和殿试考贡士、进士。因此，在考中副榜贡生之后，于成龙并没有急于去国子监报到，而是选择了回家继续读书。
只可惜，不久之后，李自成打进了北京城，明王朝亡了……一切清零，明王朝没了，于成龙的副榜贡生也作废了。清顺治年间，于成龙再度征战科场、参加了清王朝组织的乡试，但却名落孙山了，连副榜贡生都没录到。由此可见，于成龙的文笔恐怕也的确不怎么样、谈不上有多文采飞扬，当初没有录到举人似乎也未见得完全是因为考卷的内容太过直率。而这也恰恰打了中国古代科举考试的脸，当初录取为举人者，又有几人后来超越了于成龙的成就？
峰回路转在参加清王朝的乡试榜之后，年近四十的于成龙上有老、下有小，不得不面对现实、放弃了科举之途，回家务农、当起了老农民。就在这个时候，峰回路转的一幕发生了，因为人才紧缺、也为了收买人心，清王朝居然认可了前明士子取得的科举资格，于成龙又一次成为了国家认可的合法副榜贡生。这对于本来已经准备当一辈子老农民的于成龙而言，其意义绝不亚于后来一九七七年恢复高考！早已被现实生活磨平了棱角的于成龙也不再像年轻时那样想着什么进士及第、高中状元了……随即离开山西老家，进入国子监深造。
在国子监学习期满、考核合格之后，于成龙被清王朝委任为了广西罗城县令。说来这次任命其实相当儿戏，您能想到于成龙的县令居然是抓阄抓来的吗？还真就是的！英雄不论出处，虽然是抓阄抓来的县令，而且是彼时清王朝最穷得县之一，但于成龙却干得风生水起，硬是把一穷二白、匪患频出的罗城县治理成了百姓安居乐业的一片乐土！为此，两广总督金光祖于康熙六年将于成龙举荐为了广西全省唯一的“卓异”。
之后，于成龙便踏上了仕途的“康庄大道”，一直干到了两江总督，而且接连获得了三次“卓异”！这在清王朝历史上也是极其罕见的。虽然职位不断高升，但于成龙不改初心，一直清廉自守，被清圣祖康熙帝赞誉为“天下廉吏第一”！并且还获得了“于青菜”的雅号。但是，于成龙与海瑞相比有一个最大的优点，他自己有自己的一套道德标准，却不对同僚进行道德绑架，因此与上司、同僚的关系都比较融洽。这或许就是为什么海瑞一生郁郁不得志、一直在闲职上打转转，而于成龙却能位列封疆的原因所在吧。情商高、能力强、自我约束力更是无人能及，于成龙的崛起并不是没有道理的，靠的恐怕也不仅仅是清廉的名声！
综上所述，于成龙之所以到四十多岁才当官并不是他不想，而是根本没有机会。先是科场失意，接着又碰上了改朝换代。之后又是科场失意，如果不是清王朝的政策转变，于成龙或许也就一辈子隐匿民间、当老农民了……时也、命也！
南朝梁武帝萧衍为何要出家当和尚呢？
前言：佛教自汉朝传入中国，一直没能占据中国的宗教主体地位，但到了两晋十六国，南北朝时期，佛教开始逐渐受到了封建专制统治者的重视，并逐渐开始繁荣起来。
南朝的发展到了南梁时期，梁武帝萧衍竟然因为崇信佛教，先后出家四次，这到底是他对佛教虔诚的表现，还是他自己表演的一场具有阴谋的政治作秀呢？
当我们走进南北朝风云变幻的历史，会发现一个现象，就是不管是北朝，还是南朝，似乎都对佛教产生了极大的兴趣。
梁武帝萧衍
上到皇帝，下到民众，对于佛教的崇敬已经达到近乎疯狂的程度，老百姓们纷纷出家，进入佛寺。后来事情竟严重到田地荒芜，因为无人耕地，国家因为战争缺损的兵员补不上，因为年轻的男子都出家当和尚了，和尚并不需要服兵役。
而且由于沙门僧尼不需要缴税，国家的收入一年比一年少，最后竟入不敷出，还使得经济倒退，百业凋敝，甚至导致政府不得已下达了灭佛的命令。
就是在这样一个佛教空前繁盛的南北朝时期，出现了一个皇帝，他在位四十余年，在位期间曾经四次遁入空门，出家当和尚，这位皇帝就是南朝的梁武帝萧衍。
梁武帝萧衍朝服像
这个梁武帝萧衍，从血缘上看，他和南齐皇室的关系密切，也正是因为这个原因，为后来他建立梁朝起到了很大的作用。
萧衍刚出仕时便因为机警聪明，善于谋略担任了南齐的开国功臣王俭的幕僚，后被王俭举荐，当上了黄门侍郎。在此期间帮助齐明帝萧鸾，连续击退了来自北魏的数次进攻，被升为中庶子，颇受齐明帝器重。
但等到齐明帝去世，其子东昏侯萧宝卷即位，这家伙是出了名的暴虐昏庸，是一个著名的昏君，他弄得整个南齐朝廷朝野惊恐，人心离散。
萧衍看这位东昏侯离心离德，于是便召集自己的亲信们商量对策准备废掉萧宝卷，另立皇帝，众人都纷纷表示赞同。
于是，萧衍便在大家的支持下举兵造反，最后政变成功，废掉了萧宝卷，大权在握。不久后便代齐建梁，改元称帝，是为梁武帝。
南北朝时期南梁的疆域
梁武帝即位后，一改萧宝卷时期的酷法苛政，他自己也吸取齐亡的教训，每天勤于政务，冬天时依旧不知疲倦地工作。他甚至为了听取广大人民群众的意见，在宫门前设置了两个盒子，这是专门是用来收集来自官员和百姓意见的盒子。
他本人也很节俭，史书记载“一冠三年，一被两年”，意思就是每天只吃一顿饭，很少吃肉，这样的皇帝在中国古代也算是出类拔萃了。他一生在位的时间很长，有四十多年的时间。在位初期还能勤于正事，到了后来就荒废懈怠，甚至开始迷恋佛教。
南齐后主东昏侯萧宝卷
公元527年，他前往同泰寺舍身出家，三日后返回。
第二次，又去同泰寺出家，并穿上僧袍，亲自讲解《大般涅槃经》，群臣从国库拿出一亿钱为皇帝赎身，皇帝这才还俗回宫。
第三次出家，群臣又用了两亿钱才将皇帝赎回
第四次，在同泰寺住了一个多月，国家又出了一亿钱才将皇帝请回宫里。
这一来一去国库的储备荡然无存，国家也日趋衰亡破败。这时，从东魏逃来的叛将侯景趁机发动叛乱，萧衍被囚禁，最后竟然活生生的饿死在宫殿里，这位对佛教如此崇敬的皇帝就这样凄惨离世。
佛教《大般涅槃经》部分残件
面对这样的结局，着实让人唏嘘不已。但是，面对如此热爱佛教的萧衍，面对这堆积如山的帝王财富和国家最高的权力，他真的能够忍心放弃这些去做无欲无求的和尚吗？
接下来，将从梁武帝萧衍本人讲述，其四次遁入空门的背后真相。
梁武帝萧衍舍身同泰寺
南朝佛教兴盛，萧衍确实有向佛之心，但却以四次出家来判断满朝大臣的忠心。梁朝能够成功地建立，一来确实是南齐不得民心，再一个也是因为萧衍为了实现自己的野心，他也想登基称帝！
但是，往往在这样的情况下，如果没有一定的实力和头脑，背负背叛谋逆的罪名的勇气，往往是做不来这种事情的，但是萧衍他具有以上的全部优点。
所以，萧衍并不是一个没有头脑的人，面对突然降临的权利和财富，萧衍自己并不放心已经牢牢控制这些权力和财富，他担心这些南齐旧臣还有跟随自己起义的人是否真的对自己忠心耿耿。难道有一天他们不会密谋推翻我吗？
有鉴于两晋十六国时期政权更替和宫廷政变的频繁，于是萧衍想了一个办法来检测，萧衍决定借着南朝兴盛的佛教出家，主动放弃权力，地位和财富，看满朝大臣是什么反应。
于是萧衍四次出家弄得是满城风雨，而大臣们耗尽资财的一次次赎回他也证明了他们的赤胆忠心，但最终也耗空了国库，这是导致南梁灭亡的直接原因。
所以，萧衍并不是一个没有头脑的人，面对突然降临的权利和财富，萧衍自己并不放心已经牢牢控制这些权力和财富，他担心这些南齐旧臣还有跟随自己起义的人是否真的对自己忠心耿耿。
难道有一天他们不会密谋推翻我吗？有鉴于两晋十六国时期政权更替和宫廷政变的频繁，于是萧衍想了一个办法来检测，萧衍决定借着南朝兴盛的佛教出家，主动放弃权力，地位和财富，看满朝大臣是什么反应。
萧衍篡位南齐，借自身对佛教的一片赤诚，推行佛教，实则为了愚民，降低人们反对的声音。梁武帝萧衍曾经出家的同泰寺
佛教并不是中国的本土教派，而是从印度传过来的，在古老的中国大地并没有根基。并且，佛教讲究因果循环，换句话说就是“恶有恶报，善有善报”。这种主体思想在中国拥有了广大的受众。
萧衍也在全国范围内推行佛教，甚至以身作则，以四次出家的形式，向广大臣民证明了自己对佛教的虔诚。
但实际上，萧衍推行佛教，并不是因为对佛教虔诚，而是通过佛教，可以很好约束老百姓的思想和行为。
因为萧衍本人地位的尊崇和封建宗法上至高无上的地位，使得宗教的影响力被他完全放大了，而这种因果的报应也就随着人的地位而变大，利用人们内心的恐惧，从而直接地降低群众造反的概率，因为他把他自己弄到了道德的制高点上，以此来控制老百姓的思想和行动，达到自己安全控制权力和享受财富的目的，其中的意义并不单纯。
是因为全国僧尼沙门繁多，萧衍自己也惹不起，但信仰佛教会有助于维护自己的统治。当时在南朝，佛教的发展已然是相当的鼎盛。唐代杜牧曾写过一句诗“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”说的便是南朝佛教兴盛的状况。
整个南朝，由于对佛教的尊崇，国家寺庙众多，僧尼沙门也很多，由于信奉佛教的时间相对较长，这些僧尼沙门无形之中，形成了一股势力，而且在佛教思想的凝聚下变得十分团结，演变成了一股社会中不可小视的一股力量。
如果一方的政治势力受到他们的支持，可谓是如虎添翼。所以在这样的环境下，萧衍带头尊崇佛教，信仰佛教，做出了出家四次的“壮举”，赢得了整个宗教团体对他的认可和支持，从而进一步帮助自己掌控权力。
东魏叛将侯景画像
萧衍他正是借着对佛教的所谓谦恭和尊敬，来维护王朝的统治。他四次出家的行为看似荒诞可笑，但实际上是为自己的权利提供保护伞那，他拉拢了僧尼沙门的势力，并控制人民群众的思想，所做的一切都是在演一出戏，来给天下的人们造成一个假象。
他本人权力的游戏玩的是相当精彩，令人啧啧称奇，他本人也在位四十余年，享尽了天下的富贵荣华。
就在他为他的权利和财富做足了功夫演足了戏的时候，来自东魏的部将侯景发动叛乱，将梁武帝萧衍囚禁在皇宫中，长时间不理不睬，最后竟活活饿死。他死后，梁朝也日薄西山，没多长时间便灭亡了。
庆余年中的叶轻眉有多传奇？
叶轻眉的传奇一生简单来说，所有跟她有接触的人，都不同程度的开挂，跟她密切接触程度越高的人，开挂得越厉害。
而被叶轻眉影响的人，要么变成千古一帝，要么成为武学大宗师，要么是黑暗阴谋家，要么是世界顶级理财大师，还有神经质到了极点的疯子，以及一生活在恐惧中的老太太。总而言之，这个女人的传奇超越普通爽文极限，让人不敢直视。
密接者三人：五竹五竹在遇到叶轻眉之前，跟其他神庙使者一样，只会机械的执行超级电脑命令。几十万年来，五竹帮助过人类，也杀过一些人类。
对于五竹来说，人类就是任务目标，他没有跟人类交流过，也从没尝试过去了解人类。
直到叶轻眉出现，这个神庙创造出来的记忆工程实验体，拥有其他人类完全不同的行为模式。五竹把叶轻眉当成监管对象，但叶轻眉把五竹当成朋友，不停的跟五竹说话，夸他颜值高气质好，哪怕五竹一句也不回应，叶轻眉也不厌其烦的叭叭叭唠叨。
终于有一天，五竹突然问了叶轻眉一句“你是谁”，从此两人连上了线，虽然五竹还是寡言少语，叶轻眉一百句话换不来一个字符，但他们确实成了朋友，而且五竹也从此变得跟其他神庙使者不同，他有了人类的感情。
后来肖恩苦荷误闯神庙，叶轻眉趁机逃了出去，五竹打倒苦荷以后，并没有执行神庙追杀三人的指令，而是故意放走了三人。五竹在远处看着三人的帐篷，被叶轻眉看见，然后叶轻眉说了肖恩回忆里那句“他也太可怜了”。
第二天叶轻眉离开苦荷肖恩，找到五竹要他一起离开，五竹拒绝后，叶轻眉跟着他回到神庙。又过了一年，五竹彻底被叶轻眉洗脑，将主人从超级电脑换成了叶轻眉，提着那个装满军事博物馆偷出来赃物的黑箱子，跟着她开启了改变世界之旅。
五竹之所以比其他神庙使者更加强大，根本原因就是他拥有了独立思考能力和人类的感情。在其他神庙使者还在机械执行杀人任务时，五竹已经学会找出自身弱点，并且针对这些弱点进行攻击了。比如最后一个神庙使者布衣宗师来范府刺杀范闲时，五竹就特意在装扮跟武器上做了微调，让自己的动作能够比布衣宗师快一点，最后将其一击必杀。
而叶轻眉对五竹的影响直接改变了其基础程序，在后来五竹被神庙电脑再次洗去记忆后，他仍然能够残留一部分信息碎片，在神庙电脑下令杀死范闲时，五竹故意避开了要害。最后范闲用叶轻眉一样的方法，不停的用语言刷屏，让五竹被清除掉的记忆再次被唤醒，并且提着铁钎杀进了皇宫，为庆帝敲响了最后的丧钟。
这就是叶轻眉的牛皮之处，人类的嘴炮竟然能胜过超级电脑的程序，如同病毒一般把机器人都洗了脑。
庆帝庆帝是叶轻眉亲手制造的人形兵器，而且是堪称无敌完美的人形兵器。
在遇到叶轻眉之前，庆帝只是一个云淡风轻的诚王世子，正常来说他一辈子跟皇位无缘，而且还要在将来新皇帝登基以后，随时面临被清算的危机。
但叶轻眉用巴雷特狙杀了庆帝两个叔叔，让诚王一家登上了皇位，庆帝也从普通贵族变成了真龙，各方面能力值开始开挂式爆发。
武力方面，庆帝练习了叶轻眉送给他的霸道功决，而且成为唯一一个练到了王道境界的大宗师，理论上拥有近乎于无限的真气储存能力，只要真气足够多足够强，庆帝可以超越其他宗师甚至神庙使者。
内政方面，庆帝靠着叶轻眉经营叶家商号以及三大坊，以及从军事博物馆偷出来的黑科技，制造了肥皂玻璃等超时代商品，为庆国输入了巨额财富，让庆国从一个孱弱的边陲小国升级成陆地第一强国，贵族跟老百姓生活质量都得到极大提升。再加上叶轻眉打造的现代通讯制度，以及报纸媒体等舆论工具，整个庆国变成了一个近现代国家。
军事方面，随着国力的不断提升，庆帝军事天赋大爆发，不断对外开疆拓土，将原本的大陆霸主大魏国被打成了北齐跟东夷城，以及若干诸侯小国。庆国也因此取代了大魏国，成为最有可能一统天下的存在。
但绝对的实力带来的也是绝对的控制欲，随着庆帝能力的不断提升，以及庆国不断的强大，叶轻眉的存在成为庆帝最恐惧的存在。每次庆帝看到自己逆天的能力，以及自己治下的强大庆国，他都会陷入一种无尽的焦虑中，叶轻眉能够轻描淡写的给我这一切，那么她也有夺走这一切的能力，而且她随时可以制造一个更强大的人取代我，将我打落尘埃。
在这种焦虑的包裹下，庆帝跟叶轻眉的关系变得越来越疏远，两人最终因为太后赐白绫事件彻底决裂，庆帝实施了那个堪称完美的借刀杀人计划，利用皇后太后一族的仇恨，将刚刚生完孩子虚弱到极点的叶轻眉杀死在太平别院。
但即使杀死了叶轻眉，庆帝依然活在叶轻眉的阴影中，身为大宗师的他最害怕两件东西：五竹跟黑箱子。这让庆帝几十年不敢出皇宫一步，并且最终被这两样东西彻底打败，临终前庆帝不得不感叹——最终还是叶轻眉赢了。
范闲范闲跟叶轻眉一样是穿越人，也是神庙记忆工程的二号实验体，两人都拥有二十一世纪人类的全部记忆，范闲是重症肌无力患者范慎，叶轻眉则是一个不知名的理工女博士。
神庙将数据库中的旧人类记忆，移植到新人类肉体中，准备制造出新的神庙使者去统治世界。结果叶轻眉这个实验体直接造反，带着神庙使者五竹以及若干黑科技武器神庙逃亡，还在短短几十年时间里把世界搅和得天翻地覆。
而叶轻眉体内的另一套记忆数据，在叶轻眉成年后，之前神庙电脑写入的程序启动，促使使叶轻眉找一个新的宿主将其激活。于是叶轻眉突然有了找人借种生个孩子的想法，于是叶轻眉盯上了庆帝，在春药的帮助下，完成了范慎的记忆激活。
严格说范闲拥有另一套完整的记忆，叶轻眉对他的直接影响其实很小。但范闲降临到这个世界后，自己的一举一动甚至未来规划，都被叶轻眉各种笼罩。范闲的五个爹——庆帝、范建、陈萍萍、费介、五竹，全都是叶轻眉直接或者间接给安排的。范闲学习的武功，也都是叶轻眉带到这个世界上的顶级绝学。就连范闲跟林婉儿的婚事，庆帝对范闲的补偿心理，长公主的内库管理权，以及林若甫的家族期许，都是因为叶轻眉而间接形成的。而范闲最终决定弑父，也是因为陈萍萍对叶轻眉的究极复仇计划。
简单来说，叶轻眉这个暗线女主角，其实是因为开挂过度，被系统管理员神庙以及大反派庆帝联手封号。但叶轻眉临死前将所有账号资料以及装备全部转入了新账号范闲之中，并且推动着范闲完成了她当初没能完成的游戏剧情。
次密接者五人：苦荷苦荷是第一个找到神庙的苦修士，也是第一个得到叶轻眉赠予天一道功法的人类武者。而这本天一道功法是神庙超级电脑通过对新人类经脉系统的分析，以及对核辐射能量的详细运算，模拟出的三个最强大修炼模式。
苦荷除了本身武学天赋极高之外，他对于神庙信仰极其虔诚，所以他会用最极致的心态去练习，最终突破九品上境界成为世界上第一个大宗师。
肖恩肖恩跟苦荷一起找到神庙时，苦荷的反应是一个劲磕头拜神，肖恩则是到处找下水道，想要进去偷东西。把叶轻眉带到帐篷以后，叶轻眉给了肖恩一颗蓝色药丸，结果肖恩自己吃了，然后另外做了一颗赝品上交给大魏国皇帝。
像肖恩这种内心极其自私，贪欲过强的人，即使跟苦荷一样与叶轻眉近距离接触，而且被神庙直接影响，但肖恩一辈子都是九品上，距离大宗师境界遥不可及。
四顾剑四顾剑是叶轻眉到人世间认识的第一个朋友，虽然这个朋友有点怪，每天只会在地上捅蚂蚁。但叶轻眉从这种白痴行径中看到了其超人的武学天赋，于是将神庙的三大秘籍之一送给了他，结果四顾剑用他无与伦比的专注度，以及对剑道的无上悟性，最终境界大成，嗜血狂暴的剑意喷涌而出，将东夷城城主一家全数斩杀，自灭满门之后，四顾剑成为天下第二个大宗师。
叶流云叶流云当年为了给侄儿叶重出气，约战叶轻眉的护卫五竹，两人在城墙下打了一架。之后叶流云回到道场不再用剑，而且蒙上眼睛修炼掌法，最终流云散手境界大成，成为第三个大宗师。
虽然叶流云跟叶轻眉直接接触不多，但两人羁绊却相当深，叶流云也是世界上唯一一个跟神庙使者作战，并且活下来的武者。叶流云本身对武道极其痴迷，甚至可以为了追求武道放弃一切世俗权力，在这种极端心境的推动下，配合神庙使者的强大武力引导，叶流云成为不靠秘籍也进入大宗师境界的神人。
陈萍萍如果没遇到叶轻眉，陈萍萍只会是诚王府一个奴才太监，一生一世都给诚王世子当狗腿跟班。
遇到叶轻眉之后，陈萍萍感受到了属于朋友间的平等与尊重，他内心的天秤也从庆帝倒向了叶轻眉。陈萍萍对叶轻眉是有爱慕之情的，但他因为生理缺陷，不得不接受“闺蜜”这个人设，并且用生命去捍卫这份友谊。
在叶轻眉被庆帝杀害以后，陈萍萍化身为黑暗中的复仇者，将自己剩下人生全部用在了为叶轻眉报仇这一件事情上。
为了完成复仇大计，陈萍萍的智力开发到了超越大宗师的境界，十几年来他一边收集庆帝杀死叶轻眉的证据，一边在庆帝面前扮演忠诚的奴才，在黑暗中为庆帝大杀四方，成为庆国官员心中恶魔一样的存在。
在确定庆帝就是真凶以后，陈萍萍立刻开始了针对皇族的一系列行动，他利用庆帝薄情寡义、生性多疑、狂妄自大的性格，在背后推着庆帝逼死了太子、二皇子、长公主等亲人，并推动范闲杀死了太后，让庆帝真正变成了鳏寡孤独的可怜虫。
在庆帝察觉到自己正陷在某人的阴谋中时，陈萍萍又踩准时机将证据主动送到庆帝手上，让他气急败坏失去判断力，两人经过御书房对质，庆帝心理防线被陈萍萍彻底击垮，将陈萍萍凌迟处死。这个操作成了庆帝跟范闲彻底决裂的契机，也是庆帝最终灭亡的根源。
范建范建在遇到叶轻眉之前，就是一个流连花舫的过气贵族，而且打算就这么浪荡一辈子。
叶轻眉出现以后，范建突然收起了玩心，娶妻生子并且专注于事业，他在商业方面的天赋被唤醒，成为叶家商号的实际大掌柜，并且将叶轻眉那些黑科技产品推广到全世界，汇聚了无数财富到南庆国。
在叶轻眉被行刺时，范建用自己的亲儿子替换了范闲，保住了叶轻眉的血脉。跟陈萍萍执着于为叶轻眉复仇，并且希望范闲也背负仇恨不同，范建希望的是范闲能够成为一方富家翁，过着衣食无忧而且远离阴谋仇恨的自在生活。
后来范闲放弃回归皇族（庆帝本来也没打算真心接纳他），进入范家族谱，范建立刻告老还乡，找到当年的十家村，在短时间内建立起了新的内库，并且聚拢了比皇家内库更庞大的商业网跟财富量。还捎带手为范闲培养了第二批虎卫，成为十家村最强悍的安保力量。
范建这个爹虽然低调而且略显消极，但他给范闲提供的帮助，一点不比陈萍萍少，而且更加实用。
时空交集者若干：长公主李云睿李云睿跟叶轻眉直接接触并不多，只知道自己的哥哥以及范建陈萍萍突然疯狂迷恋上一个外来的仙女，而且把这份本来属于自己的关爱都给了她。
李云睿对叶轻眉的感情是复杂的，她嫉妒叶轻眉呼风唤雨的能力，也羡慕她让庆帝等人神魂颠倒的魅力。在叶轻眉被庆帝杀死以后，李云睿彻底陷入了疯狂，因为叶轻眉这样一个仙女都会被男人玩弄然后杀死，那么远不如叶轻眉的自己，将来只会下场更惨。
于是李云睿开启了癫狂模式，用一切办法玩弄男人，扩充自己手上的权力，甚至不惜出卖庆国的利益，建立了世界上最大的国际组织君山会。她想要彻底超越叶轻眉，将未来掌握在自己手上。
结果李云睿的一切操作，都是陈萍萍跟庆帝在幕后把控，到两人收网的时候，李云睿一秒钟就被揍翻在地，最后只能憾然离世。这大概就是疯子跟仙女的差距，疯子除了精神上更加放飞之外，任何一方面都不可能超越仙女。
南庆太后当年叶轻眉对诚王王妃说“你是将来会成为太后的人”，若干年后，王妃真的成为了太后。但对于给她这一切的叶轻眉，太后却视之为妖女，并且想要用皇权的游戏规则，赐白绫让叶轻眉自裁。结果叶轻眉把白绫原封不动的送回了太后寝宫，让老太太吓出一场大病。
后来叶轻眉被自己族人杀死，但太后对于叶轻眉的恐惧却并未消失，她将黑箱子的钥匙藏在寝宫，妄图抵消对叶轻眉遗物的恐惧感。太后拒绝跟自己孙子范闲见面，只因为范闲是叶轻眉的血脉。但千防万防，最后太后还是死在了亲孙子手里，老太太死前仿佛看到了妖女叶轻眉在对着自己比划胜利手势。
靖王、皇后等酱油略过
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