qq飞车幸福清泉,南宁有哪些适合春游踏青的好去处
qq飞车幸福清泉,南宁有哪些适合春游踏青的好去处?
南宁有哪些适合春游踏青的好去处?
这不是到夏天了,还春游呀?好吧,还是回答一下踏青的好去处吧
摘果篇之明阳农场向阳红现代农业示范园——沃柑
除了青枣、草莓这些常见的水果,沃柑也不错哦!
园里种植的沃柑口感清甜,不仅有橘子的清爽、还有橙子的清甜和柚子的清香。
地址:广西南宁市江南区吴圩镇中南部,距广西首府南宁约26公里。毗邻南宁吴圩国际机场,建设中的吴大(吴圩到大塘)高速公路、322国道(南钦公路)从东侧穿过,交通十分便利。
或者直接在导航搜索:向阳红沃柑产业园
摘果篇之乡村大世界——青枣、杨桃、圣女果
乡村大世界的采摘项目还是很丰富的:桃杨、草莓、青枣、水果蕃茄、生态园蔬菜....采摘不设门票,按摘下的果称斤销售,具体价格请咨询园方哦。
趁着好春光,带着小朋友来摘一些新鲜健康的水果,既能锻炼身体,也非常有乐趣哦!
地址:南宁市兴宁区三塘镇蒙村
摘果篇之壮家一号农家乐——草莓、圣女果、木瓜
壮家一号农家乐在靠近武鸣那边,可以烧烤、窑红薯、可以打乒乓球等等。草莓有数十亩,还有木瓜和圣女果可以采摘。
地址:伊岭岩往武鸣方向400米处
摘果篇之嘉和城翠竹林草莓园——草莓、沃柑
嘉和城后面还有一片草莓园哦,现在还有些草莓、沃柑、新鲜蔬菜可以摘,也有场地窑红薯窑鸡。
地址: 嘉和城东入口正对面既红绿灯右转直接进入小巷一公里左右到达
赏花篇之石门森林公园——樱花
石门无需多说啦,大家都很想去看。早上10点前是赏花的最佳时间,阳光温柔人流少,周末就不要去人挤人啦~
地址:南宁市青秀区民族大道118号,地铁乘坐至会展中心站或万象城站,再走几百米就到啦~
赏花篇之青秀山风景区——金鱼草、兰花
青秀山一年四季都很美呢,不仅金鱼草大规模绽放,兰花依旧优美,更美的是玉兰花也开了!
不过今年的桃花来得晚了点,大家不要着急哦~
地址:广西壮族自治区南宁市辖区凤岭南路6-6号
赏花篇之金花茶公园——百花齐放
每年2-3月,金花茶公园里百花齐放,每一朵茶花都娇艳欲滴,竞相开放,置身其间,满满的暖意。
春天很适合赏花散步、周末带小朋友来玩,或者约朋友聚会都是不错的选择。
地址:南宁市青秀区竹塘路9号
赏花篇之宾阳邹圩花海——格桑花
在邹圩古镇附近,现在的花海比过年时期少了一些,所以要赏花的朋友们赶紧去哦~
地址:南宁市宾阳县邹圩古镇(可直接导航到邹圩中学)
赏花篇之忻城薰衣草庄园——金鱼草、醉蝶花
忻城薰衣草庄园近的醉蝶花、金鱼草迎来的花期,赶紧去!隔壁有个室内滑雪场也非常值得一玩!
地址:忻城县城南新区忻城薰衣草庄园
景区游玩篇之明月湖欧洲小镇——欣赏欧式建筑
它就是欧洲风情小镇,位于南宁市高新区明月湖畔,在创新路附近,现为南宁·中关村双创示范基地,自2015年建成以来,因其独特的欧式风格建筑群一直备受市民期待,不过建成以来该小镇一直未对外开放,市民们也不能一睹风采。
地址:南宁市高新区明月湖畔,大家百度地图搜索欧洲风情小镇
景区游玩篇之龙门水都——温泉、欣赏风景
龙门水都的风景是相当不错的,在这里吃吃喝喝,泡泡温泉,在如画江南中散散步,虽然距离市区不算远,但是空气非常好!
龙门水都的温泉是不错的,水温够暖,环境也舒适,来休息一下更有度过周末的感觉呢~
地址:位于西乡塘区振兴路的世外桃源
景区游玩篇之石埠美丽南方休闲旅游区——摘果、赏花、烧烤、农家乐
景区现已建成农家乐19家,拥有室内多功能球馆、五人制足球场、烧烤场、历史留痕展区、农具展区、多功能停车场、以及百果园区等等设施,形成了以忠良为核心的集吃、玩、住、赏、购于一体的忠良、永安、和安、乐洲四个景区。
地址:南宁市西乡塘区石埠街道忠良村
景区游玩篇之雨花石景区——雨花石、花山壁画、爬山
春天最适合登山游船赏风景了,雨花石景区是非常罕见的地质遗迹,怪石嶙峋,空气清新,是徒步的好地方。
还能在景区内明代大旅行家徐霞客驻足的古渡口,乘游船游览美丽的左江,欣赏到前阵子申遗成功的花山壁画!
地址:崇左市江州区太平街道公益村冲登屯,距离“合那高速”崇左北出口6公里。(汽车导航或百度地图搜索“雨花石景区”)
景区游玩篇之上林大龙湖景区——尝河鱼、游湖
南国的春节,比其他地方更有春天的气息。选一个天气晴好的时候,来泛舟游湖,好不惬意!湖面碧水连天,四周群山环抱,青山倒影浑然一体,风光绝美!
地址:南宁市上林县西燕镇
景区游玩篇之上林莲音寺——祈福
莲音寺院依山而建,气势宏伟,规模非常大,值得一去;濒临金莲湖景区,湖光山色宛如仙境。
地址:上林县城东7公里
景区游玩篇之上林大龙湖——游湖,欣赏风景
大龙湖,位于广西南宁市上林县西燕镇,南宁至梧州二级公路(324国道),从上林至马山二级公路到西燕,再沿西燕至大龙湖旅游公路可达,距首府南宁市160千米。大龙湖是人工拦蓄地下水而成的人造高山平湖,属喀斯特溶岩地貌高山平湖型自然风景旅游区。
只取一瓢饮中的弱水要怎么理解?
‘弱水’的典故来自于【山海经】是这样记载的:‘’昆仑之北有水,其力不能用生芥,故名弱水‘’。
翻译成现代文就是昆仑山的北面有一片水域,那片水域的水没有任何的浮力,即使是一片羽毛,也会沉到水底,那也是人不能去到的禁地,所以被称为‘弱水。而‘弱水三千,只取一瓢饮’这来自于一个佛经经典故事:“佛祖在树下打坐,路过一个穿着华丽,在当地特别富有的人,他看上去特别不开心。
佛祖就特别奇怪一个什么都不缺的人会为什么而不高兴,于是就询问富人为何不开心。
富人说正因为他什么都有,不知道如何取舍他想要的东西而为难所以不开心。
放在现在说大概就是选择困难症,是不是富人都有这样傲娇的理由不开心。
佛祖把富人带到水井边,让他从深井里打水喝。
富人打上一桶水,只是用水瓢喝了一口就不肯再喝,还告诉佛祖,人口渴的再厉害只喝几口就够了,不口渴就不需要再喝水。
佛祖问他悟到了什么,富人说人有再多的东西,只拿自己需要的就可以了,多出来的是负担,人不能贪念太重,不然的话贪念会成为负担,会成为自己不开心的原因,到最后痛苦的只有自己。这样一个故事或者传说告诉我们:人的生命有限,所需也有限,不过是三顿饭,一张床,一个相伴到老的伴侣;活得简单,需求简单,那么人生也就简单了,幸福也就来了。
弱水三千,只取一瓢饮的‘弱水’在红楼梦的里也出现过,是贾宝玉对林黛玉和薛宝钗说过的话。
【红楼梦】里‘弱水’的意思解释为,我只喜欢这大千世界里那么多女孩子中的你,只对你情有独钟,可惜最后林黛玉没能嫁给贾宝玉,而这句话却留给了嫁给贾宝玉的薛宝钗,让人遗憾与林黛玉的红颜薄命。
这里的‘弱水’是表达对爱情的忠诚和信赖,是一种美好的对爱情,对于‘’得一知心人,白首不相离‘的期望。
人生有三种境界也可以用‘弱水三千,只取一瓢饮’来表达 落魄,富有,飞黄腾达。
无论什么境况都会保持我的初心,只专注于我最初的信仰和选择,绝不会我现在身份变了,生活变了或者我身边的人变了而改变我的人性,而改变我的初心。
‘弱水三千,只取一瓢饮’放在现在这个物流横飞,只求自己利益的社会里似乎是不合时宜的,其实不能这么肤浅的解读。一场‘疫情‘’让我们看到了我们的国家的强大,也看到了我们中国人的团结,奉献的中华民族精神。
也让很多夫妻从新认识了自我和伴侣,学会了换位思考,多为对方考虑,多承担一些责任的‘弱水’精神。
许多夫妻或者恋人经历了这样的考验,夫妻之间感情反而更深,家庭更加团结牢固;我个人认为这样的
夫妻关系的变化,是新时代的‘弱水’的含义。
‘弱水三千,只取一瓢饮’是一种值得坚持的人生态度,值得当下的我们尊敬和追随。也祝愿天下更多的人有这样的追求和坚持,愿天下夫妻,恋人都能只取自己需要的那一瓢水。
我是一瑶,热爱传统文化,追求至善至美的70后自媒体创作人,欢迎您关注评论。
朔州有什么庙会?
庙会是一种古老的民俗,是一种特殊的社会形态,在人们的生产生活中具有重要影响,是贸易活动、文化交流活动的中心,是男女青年倾诉衷肠的好时机。在庙会期间,汇聚了丰富多彩的民间活动,如狮子、龙灯、高跷、旱船、杂耍等。庙会是人与自然、社会相沟通的一条渠道,是联系人与人感情的纽带。请关注:容济点火器
庙会的历史发展:
庙会在晋代就有了雏型,形成于隋唐,盛行于宋代,元代衰落(元统治者严防集会闹事),明清复兴且规模盛大。过去以敬香供神为主,集市贸易为辅,辛亥革命以后,以贸易为主,敬神为辅,解放以后,敬神消失,纯属集市贸易,而且以农副产品占优势。农民早起赶集,捎夜回家。在什么庙、什么地点、什么时间举行,这要看各地的传统习惯,也是各地自有固定日期。新中国成立后,庙会在发展地方经济、宣传教育、旅游事业等方面等起到了积极作用。
(一)朔城区庙会
1、阴历四月八日的庙会
传统庙会的会期一般为3-5天,内容为供敬香火,驱病求嗣。人最多的是集市贸易,琳琅满目,百货竞艳。市面上最有特点的是泥彩娃娃、泥采公鸡、玻璃圪嘣、西洋镜儿(即拉洋片,通过四个或八个放大镜向里瞧画片)和粉浆。文艺节目有晋剧、秧歌剧、杂技马戏团、武术摊、耍猴卖药摊。粮店晒台上,粮牙子唱过斗号子也很吸引人。大牲口市场上,畜牙子和买卖主在衣襟里捏指头议价,很有几分神秘感。因为四月八是释迦牟尼万寿日,所以崇福寺活动人也较多。
2、神头的传统庙会,日期为阴历五月初五(端阳节)
神头的传统庙会供神地点在黄道泉北岸的三大王庙,集市贸易在东神头街上,规模没有朔城区大,特点是三大王庙里淋牲祈雨,神头海边垂钓的人多。洗衣服妇女多,神头山上人多,年轻已婚妇女在神婆生三大王遗址旁的小水坑里捞儿女。相传,摸着园石子要怀男孩,摸着扁石子要怀女孩。
3、利民镇庙会,日期为七月七日
利民镇庙会规模较小,特点是农副产品:胡麻油、山药粉面、莜麦、扁豆、豌豆、毛驴及其篓架多。家家户户亲戚朋友多,因为他们常居偏僻山庄,常年没有娱乐活动,走亲戚赶庙会是他们最有趣的事。
(二)平鲁区庙会
1、平鲁区庙会日期为阴历六月初六日
六月六庙会在当地独树一帜,声名远扬。是平鲁从明代兴起的一个传统庙会。内容为唱戏敬神、祈雨,展示妇女们的“三寸金莲”,还有集市贸易,如:农副产品交易、牲口买卖、家用百货物品展销等。届时,四面商贾云集,八方杂耍助兴,境内境外人们齐聚平鲁古城,是一次影响较大、参与人数较多的盛会。
此外,大大小小的庙会还有很多,如:六月十三的清泉寺庙会、凤凰城镇四月十八的娘娘庙会、二月十七的鄂国公庙会、下水头庙会、乌龙洞庙会、大庙坡庙会等。
2、清泉寺庙会
清泉寺坐落在平鲁区围洼山东部蚂蚁山下只泥泉村东南的深山沟里。过去,每年农历六月十三举办庙会,会期前后四天。至时,近区县的人们,络绎不绝地从四面八方汇集清泉寺赶庙会,热闹非凡。
清泉寺是偏僻深山集佛、道为一体的修身养性胜地,四方游云僧人、道士,以及部分避难之人,不时来这里居住。小小的寺庙内,僧人、道士最多时达30多人。寺内养有牛、驴、马等牲畜,僧人自耕自足,清泉寺以西,沟帮两侧约20多垧坡地为寺内僧人耕种,人称庙地。
自从清仁宗嘉庆十一年(公元1806年)建起了清泉寺和戏台,每年六月十三的敬庙上香,祈雨拜神活动也就变成了传统庙会。最初的庙会主要是附近各村人们自娱自乐,唱小秧歌、说书、讲神怪故事等,同时互相交易牛、驴、骡、马等大牲畜。渐渐的,清泉寺四周朔州、平鲁、偏关、清水河、神池等地的人们都来赶庙会,时间也由一至三天变成了五至七天。五天庙会一般是农历六月十一起会,十二正会,十五末会。为增添庙会氛围,除敬庙唱小秧歌外,只泥泉、信虎辛窑、韭菜庄、东山上四村联合雇请外地戏班子前来唱戏助兴。主要有朔州大秧歌、神池道情、内蒙古二人台、河曲二人台,以朔州大秧歌为主。清泉寺庙会正值夏、秋之交,忙碌了半年的农民们,在炎炎盛夏来到树荫蔽日,花草茂盛,泉水叮咚的清泉寺,避暑看戏,叙旧话新,长知见识,交朋认友,说媒相亲,买卖牲口,调籽换种……,乐在其中,美在其中,喜在其中。只泥泉等村的人们家家迎客、户户备饭,亲戚的亲戚,朋友的朋友,认识的,不认识的,只要登门就是客,从正会到末会,天天摆宴,顿顿有客。渐渐地,清泉寺人的好客、厚道名声越传越远。
清泉寺四面环山,古柏掩荫,清静幽雅。寺庙建筑依山势而建,庙宇殿堂高低错落,古朴典雅,气势雄伟。寺院面临深谷,谷底清泉密布,终年流水淙淙,芳草如茵,景色秀美。
庙会期间,邻近区县的生意人适时而来,沿沟搭建帐篷,支锅垒灶,经营各种饭食小吃。小商贩经营的商品小到针头线脑,干鲜水果,大到土产日杂,绸缎布匹,无所不包。
清泉寺庙会的牲畜交易也是远近闻名的。届时,河北、河南、山东、陕西、内蒙、甘肃等省的大牲畜贩子千里迢迢上会买卖骡马牛驴等大牲畜,成交额数以千计。
清泉寺庙会逢会必有戏助兴。寺院戏台子与正殿相对。传说,正殿塑像后有一山洞,洞里住着一条黑花蟒蛇,有碗口粗。至正会日,蟒蛇就会爬出山洞,盘卧到殿堂供桌上“看戏”,成为庙会的一大奇观。人们供奉蟒蛇为“神蛇”,因而赶庙会的人均要到正殿敬香纸,祈求平安通顺。是日,殿堂人群簇拥,香烟缭绕,尽日不绝。
清泉寺庙会历史悠长,盛况空前。一段时期庙会中断。70年代后期,清泉寺古庙会恢复并变为物资交流大会,会址移在只泥泉村乡政府所在地。
(三)山阴县庙会岱岳六月二十四庙会,还有古城镇三月十八庙会、新城镇七月初一庙会、北周庄庙会等,内容同朔城区四月八庙会。
(四)应县庙会日期为七月十五。内容同朔城区四月八庙会。
(五)怀仁庙会日期为七月初十。内容同朔城区四月八庙会。
(六)右玉庙会玉羊节庙会,此庙会是比较隆重的,但没有固定的时间。
“四月八”庙会。此庙会人们也叫水陆会。其主要目的是人们祈祷上苍风调雨顺,五谷丰登。庙会一般设一百家总会首,分正会首四十家,帮会首四十家,另外二十家作为候补。会首由三世清净的正气人家担任。能选任会首的人,都引以为豪,所以每次大会期间所需费用主要由正会首们分摊。
右玉“四月八”庙会一般为三天。第一天悬挂水陆神帧一百二十幅。水陆神帧一百二十幅皆为唐代名画家吴道子所画,每幅长三米左右,宽一米左右,皆为绫罗裱纸卷轴画,其中内容多为迷信式的赏善惩恶的传说故事,也有表彰关羽、狄青等英雄人物的故事。另外由两街城隍庙用轿抬来府县二位城隍安置在正殿对面天王殿后的南廊房中坐镇山门两边。据传说这样安排是为了办好佛事,特请来二城隍庙把守庙门,以防当地的孤魂野鬼闯入。此外由早到晚和尚颂经。因大寺庙没有主持和尚,一般邀请二郎庙住的一名拐和尚,由他负责再邀请外地僧人僧乐十名左右组织颂经。第二天清早,组织十二岁以下男童二十名陪护负责会首托盘、拖净瓶前去南门外土地庙石井里取水供于指天划地佛前,以祈风调雨顺。这一天,气氛热闹,熙熙攘攘。第三天,和尚“打高坐”念经,并请出府县两位城隍分别对坐高台两侧的席棚里,以示维护经场。当水陆会接近尾声时,开始撒放“堂馍馍”,即白面小馒头,上插五色旗,向人群中投掷。投掷“堂馍馍”意指庙会结束。也是抛散给那些没有进入庙内的孤魂野鬼,以示安慰。凡是抢食“堂馍馍”的人一年内不生病,平安健康。
傍晚诵经停止,送走城隍,庙会宣告结束。
三月十八娘娘庙会。在东瓮城外举行。主要是为三霄娘娘唱戏,也是骡马物资交流大会,庙会期间,兜售展销各种山货、衣服、日用品、儿童玩具、金银首饰等。另外,还有善男信女为祈祷全家人健康平安,相继到庙里顶礼膜拜、求子还愿。庙会的特点是,白天唱戏,晚上停止一切活动。会费由买卖人进行摊派。会期一般为7天,有时也可延长为15天,是右玉规模最大的庙会。
正月十五南财神庙会。此庙会在南街二道巷搭过街戏台,车辆行人从台下通过。会期为三天,主要活动是唱戏、舞狮子、跑龙灯、放焰火、搞灯展等民间活动。
三月二十八杀虎口庙会。又称花儿庙会,在仕女庙举行,会期10天。届时,庙内庙外两台戏班同时唱对台戏,北京、天津、河南、保定、太谷、崞县、归化城等客商都来参加进行买卖交易。
你觉得DNF还能活几年?
活几年这得看策划怎么玩,策划瞎玩脱坑得人就多,也就死的快。
蔡均这策划,当年DNF吧讨伐他的时候不比白狐狸和史派克差。这个策划有个特点就是特别牛逼的东西他就会送,需要的会送。为了钱,为了人气,不怕得罪土豪。毕竟土豪花了那么多钱,你特么说送就送。白金徽章,宝珠,天空,异界套最可耻的是当年月月礼包,2014年是我投钱最多的时候。动漫套,月月礼包,光环不再是国庆特有都是他创造的,宝珠,每个礼包都送宝珠,光环。每个月都是礼包啊,当年被喷惨了。毕竟以前没这么变态,都说他要搞黄DNF …他就出站街活动。我这个豹子头零充还差不多筹了一套杂天空呢😄。那时候回归的人多啊,好些频道都爆满。我还要说说他的贡献,春节技能宝珠,国庆技能宝珠,夏日技能宝珠,天价cd称号,白金徽章,3s技能宠物免费(唯一一次),上下装40独立宝珠(唯一一次),站街送12强化券,天空送到手软,80ss跨界石商城卖,异界几乎是一整套的送(当时异界还是主流)。有人说他在透支游戏寿命,有人说他是平民救星。
现在的策划呢 白狐狸时期,站街大眼怪,惊不惊喜,意不意外,大眼怪。
接下来是史派克,我不吐槽了,这是DNF策划吧的兄弟们。
总而言之,言而总之。DNF要黄应该还要几年,毕竟DNF直播还有一大把,搬砖工作室也还有。 再说了出点活动我们不也屁颠屁颠的回坑里吗,回归送90史诗你回不回,回归送天空你回不回,回归直升90你回不回。回归送荒古你回不回,出100级你不去试试?老阿拉德回来你确定不来?深渊百分百爆率来不来
还有轰轰烈烈的死肥仔事件,那时候网吧穿西装打DNF的还真有。DNF不会死太早。
济南哪儿有比较好的原生态的古村落可以游玩?
2015年的夏天,约驴友去章丘朱家峪散散心,一起开车自驾去的。
朱家裕属于中国北方典型山村型古村落,由于近年的旅游开发,呈现出了商业化的现象,是国家4A级景区,自电视剧《闯关东》播映以后流地声明远扬,游客也是络绎不绝。门票成人35。学生票可以减半儿。
章丘朱家峪,是真正的古村落,距今有几千年历史了。朱家峪自明代以来,虽经六百余年沧桑,仍较完整地保存着原来的古桥、古道、古祠、古庙、古宅、古校、古泉、古哨等建筑格局。朱家峪大小古建筑近200处,大小石桥99座,井泉66处,自然景观100余处,比较有名的景点,如圣水灵泉、立交古桥、危阁连云、文峰独秀、关帝小庙、朱氏家祠、女子学堂、坛井七折、民俗博物馆、中国科举制度博物馆等。
朱家峪的美食还是比较多,在古村内随处可以尝到原汁原味的极具山东特色的小吃:鏊子烙煎饼、摊菜饼、小笼蒸包、烤鸡翅、烤羊腿、糖葫芦、油炸花生糖豆、拔丝地瓜,还能品尝到刚出锅的新鲜豆腐脑,我和驴友比较喜欢山东的煎饼。还有时令野果、石榴供你一饱口福。这里卖的纯棉粗布纺织品比较便宜。
我们去的时候没有在朱家峪住,如果想在朱家峪住,西面有一个海龙度假村,也可以作为住宿的选择之一。由于交通和发展的问题,朱家峪附近的酒店并不多,如果想要好一点的住宿环境,也可以考虑稍远一点的济王路上的酒店。济王路位于朱家峪的北面,相比朱家峪,算的上是繁华的街道。在济王路上,可以选择,老槐树农家院,又一村宾馆,彩云宾馆,春华宾馆等,条件会比较好。
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