剑潭雾毫,看过新安家族这部剧吗

剑潭雾毫，看过新安家族这部剧吗？

我是囧视觉，很高兴回答这个问题。有我非常喜欢的演员吴孟达先生。

看完《新安家族》，印象深刻，但由于近来几天南京天气的燥热及工作的繁琐，一直都未来得及写观后感。今日凌晨，梦醒遂起，伏桌案前，打开电脑，泡了一杯茉莉花茶，见杯中叶片轻歌曼舞般舒展开来，放下几分疲惫，几分沉重，尽享这静谧的午夜时光。须臾间，剧中的人物情节已浮现在脑海。

从第一集看到少年老成的程天送后，就喜欢上了这部电视剧，但是故事的情节发展并不是特别的吸引人，比起前些年播放的“乔家大院”，差的很多，但是它依然吸引了我。（其实当初了解到这部剧也是在我看过“乔家大院”后，对经商题材的电视剧兴趣顿时浓烈起来，于是误打误撞上了这部徽商剧。）

因为不是资深的编剧，所以我姑且不能从专业的情节构思角度来谈“新安家族”。仅从一个经商爱好者的眼光出发，谈谈我自己的看法。

略微总结一下，从大的方向来看，程天送在后来遇到鲍清源之前大体做了屯溪庄危机化解，剑潭雾毫的规划，枕木订单的争夺，九龙山的化险为夷这四件事。每件事都将自己的商业才华展现得淋漓尽致。但堪称经典之作，也可以说是让汪家大爷对程天送刮目相看的理所当然是他初次出任鸿泰副理的第一仗——化解屯溪庄危机。

记得程天送在处理屯溪庄危机时的表现，当时，屯溪庄所剩银两无几，竞争对手许家虎视眈眈，处心积虑地想要置之于死地，一旦发现屯溪庄有破绽，将立即发动大家挤兑，到时，汪家必将遭受重大打击，在此时，程天送勇敢地挑起了重担，尽管心急如焚，但表面上不动声色，一方面果断的封锁了消息，稳定了局势，同时迅速的向总部求援，另一方面，对于许家的刺探小心应对，真正做到了滴水不漏，最终迎来了总部的支援，汪家也度过了自己建庄以来最大的一次危机，得以绝处逢生。

俗话说“商场如战场”，作为一个优秀的商人，就要接受社会的检验，要临危不惧，镇定自若，就像一块铁一样，只有经历了无数次的锻打、淬火之后，才能成为一块好的钢材，也才能用实力找到自己的位置，当无数的商人为目前的处境抱怨不停时，你应该扪心自问，自己是否如程天送一样是一块好钢呢？

仅从这一件事，程天送的商业才华，便可见一斑。

再来谈谈对主人公程天送这个人物的看法。

程天送这个商人形象是成功的，他的性格和成长道路令人可信。养父程德水忠厚老实，知礼仪，守廉耻，为朋友可牺牲性命，养母善良淳朴。他在这样的家庭环境里长到十岁，一些基本的人生价值观由此奠定。更有幸的是他在童年时期，就遇到自己终身的精神导师胡梦阳，这是个活得自在，心智极高，不热衷功名，对中国传统文化有透彻了解的人。在他看来，道高于技，但他并不忽略技，他本人就懂岐黄之术，藉此悬壶济世，还教天送习武、下棋，上山采药，他是有着小技可修为大道的人生理念，但又以为拘泥小技，人生境界必然不高。他有着道家的逍遥，但他是入世的，救世的；他有着儒家的家国情怀，但不古板，懂得变通，天送在困难和犹豫的时候，总能得到他的指导。他教天送的“狡术以狡术还之，谎言要用谎言回答”的人生策略，使天送在商海恶波中多次化险为夷，天送为人处事，有乃师之风，这是他的造化。

但是程天又是不幸的，刚刚出生即遭弃于荒野之悲惨命运，幸得养父母照拂，得尝家庭之温暖，又亲眼见养父之惨死，小小年纪就被卖到南洋；程天送是幸运的，以弃婴之身得蒙程德水这样正直善良的人抚养和教育，被当作猪仔卖到爪哇岛后，在殖民地做苦力，又遇上老庆叔的保护，否则不是被打死，就是病死，后来，更是老庆叔用生命的代价，掩护他出逃成功；而他的生身父亲鲍清源使他了解国际眼光的重要性，是鲍清源在他心灵里种下了胸有天下，做大事，赚大钱的种子。

程天送历经磨难，在别人还在享受天伦之乐的年龄就踏入商业道路，至始至终都有一股不放弃不服输不吃馒头争口气的倔劲，第一次出门做生意，为了节省盘缠，找老宋蹭船，老宋一口回绝，他死磨硬泡，说自己能干活，老宋想他打消这个念头，故意要他扛一百多斤的干笋片，他扛了一次摔倒了，脱了衣服再来。在离开汪家到东北做生意，头一回上了牛老板的圈套，血本无归，他再次找余午桥借款，又走一趟东北，终得成功，颇有点在哪里跌起来在哪里爬起来的精神。在小西和渡边利用华盛没有盐酸试剂，想搞垮华盛时，他始终没有低头，哪怕是日本人毁掉了华盛整船的试剂，他也决不投降，先是靠芒硝，再用液体碱直接出厂，最后成功地研制出试剂，华盛屹立不倒，日本人的所有阴谋逐一破产。程天送就是以这种“徽骆驼”、“绩溪牛”的精神打倒了小西和渡边这样不可一世的对手，为中国人争了一口气。这让我想起桐城人许奉恩在笔记小说《里乘》中写的关于两个徽商的“一文钱”的故事。两个徽商只剩一文钱，沦落到夜宿古寺，形同乞丐的地步，但他们就靠剩下的一文钱做出了二三百个禽鸟纸玩具，得以翻身。

最后，小概一下剧中的爱情。

文静对天送的爱，以及文静的死。有人说，悲剧是将美好的东西毁灭给人看，文静就是这种美好，文静年轻漂亮、端庄贤淑，不仅如此还知书达理，毕竟是大家族的小姐，且毕业于最高学府“京师大学堂”。他对天送的爱忠贞不渝，为了天送的商界发展，放弃了和她最爱的人朝朝暮暮，为了天送的发展，宁可自己饮下断肠草已解决天送的危机。这种女子，这种爱怎能不让人动容，加之她嫁给松年之后，日日遭受丈夫的无端猜忌和耻笑，令人叹为伤心。 还有，剧中人如天送、汪文雅、罗丝、汪三少爷、许晴川和许晴芳等对爱的追求，许晴川为了爱，可以答应跟一名妓女（小蝉娟）结婚，而这名被多次卖身的女孩子对许晴川一直保留着少女纯真的爱情；文雅为了天送，不顾与父亲闹翻，虽然明明知道天送忘不掉自己的姐姐，还一直不离不弃的守护着程天送……

轻轻递过茶杯，小抿一口，凉了，转过头去，瞟了一眼窗外，天明了。

附录《新安家族》商训：

斯商：不以见利为利，以诚为利；

斯业：不以富贵为贵，以和为贵；

斯买：不以压价为价，以衡为价；

斯卖：不以赚赢为赢，以信为赢；

斯货：不以奇货为货，以需为货；

斯财：不以敛财为财，以均为财；

斯诺：不以应答为答，以真为答。

斯贷，不以牟取为贷，以义为贷；

斯典，不以情念为念，以正为念。

生意要勤紧，切勿懒惰，懒惰则百事废；

议价要订明，切勿含糊，含糊则争执多；

用度要节俭，切勿奢华，奢华则银财竭；

赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏；

货物要面验，切勿滥人，滥人则质价减；

出入要谨慎，切勿潦草，潦草则错误多；

用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难；

优劣要细分，切勿混淆，混淆则耗用大；

货物要修正，切勿散漫，散漫则查点难；

期限要约定，切勿马虎，马虎则失信誉；

买卖要随时，切勿拖延，拖延则失良机；

钱财要明慎，切勿糊涂，糊涂则弊窦生；

临事要尽责，切勿妄托，妄托则受害大；

帐目要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少；

心要安静，切勿妄动，妄动则误事多；

工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出品劣；

说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。

台湾的风土人情和风景名胜有哪些？

台湾八景：

①定于清康熙年间的八景是：安平晚渡、沙鲲渔火、鹿耳春潮、鸡笼积雪、东溟晓日、西屿落霞、斐亭听涛、澄台观海。

②定于清乾隆前期的八景是：香洋春耨、赤嵌夕照、雁门烟雨、鹿耳春帆、鲲身集绸、金群晓霞、鲫潭霁月、旗尾秋收。

③定于日据时期的八景是：旭冈、淡水、八仙山、日月潭、阿里山、寿山、鹅銮鼻、东海断崖。

④定于1953年的八景是：玉山积雪、阿里山海、双潭秋月、在屯春色、安平夕照、清水断崖、鲁阁幽峡、澎湖渔火。

⑤现行八景是：阿里奇观、日月风姿、鲁阁幽峡、南湾极致、阳明风光、北投温泉、野柳公园、乌来飞瀑。 除了全省性的“台湾八景”以外，还有许多各地的“八景”。 基隆八景：鸡山聚雨、狮岭匝云、鲂顶瀑布、鲎屿凝烟、仙洞听涛＝社寮晓日、海门、澄清、 ?峰耸翠。后又有新八景为：旭冈晴岚、米瓮晓霞、狮岭匝云、八斗夕照、灵泉晚钟、楮桥秋月、暖暖春水、社寮银澜。 淡水八景： ①坌岭吐雾、峰峙滩音、戍台夕阳、剑潭夜光、芦洲泛月、淡水吼涛、关渡分潮、屯山积雪。②罗汉朝佛、半月沉江、龙目甘泉、马炼香房、峰溪石壁、海山石门、石屏锦麟、烛台双峙。另有全淡八景：指峰凌霄、香山观海、鸡屿晴雪、凤崎晚霞、沪口飞轮、隙溪吐墨、剑潭幻影、关渡划流。 兰阳八景：龟山朝日、北关海潮、汤围温泉、隆岭夕照、西风爽气、石港春帆、沙喃秋水、苏澳蜃市。 新竹八景： ①旧八景：玉山积雪、马陵小海、磺窟响泉、双峰凌霄、三台叠翠、蛤市浮岚、吞霄渔舟、银锭绮霞。②新八景：法云禅寺、磺窟夜景、福星公园、昭忠宝塔、虎山温泉、虎屿浴场、崎顶云霞、五指凌霄。 台中八景：谷关泉韵、铁砧剑井、昆庐疏钟、雾峰笼日、甲溪掬月、梨山晓色、五指凌霄。 花莲八景：太鲁合流、八螺叠翠、能高飞瀑、筑港归帆、澄潭跃鱼、红叶寻蹊、秀姑漱玉、安通濯暖。 彰化八景：定寨望洋、丰亭坐月、虎岩听竹、龙井观泉、碧山曙色、清水春光、珠潭浮屿、鹿港飞帆。 南投八景：玉山积雪，双潭秋月、雾社云霞、碧山曙色、松岭远眺、庐山瘟泉、合欢奇观、八通古隘。 云林八景：龙门涌月、风麓飞烟、狮岩春曙、鹿社秋光、虎溪跃渡、象渚垂虹、珠潭映日、玉山流霞。 嘉义八景：玉山雪净、木园风清、北港秋荷、水沙浮屿、梅坑月霁、龙目甘泉、月岭晓翠、牛溪晚岚。又有 新八景：兰潭泛月、桧沼垂纶、弥陀晓钟、康乐暮鼓、公园雨霁、林场风清、鹭桥跨浪、橡苑听莺。 凤山八景：凤岫春雨、泮水荷香、琅荞潮声、冈山树色、翠屏夕照、舟渡晴帆、淡溪秋月、球屿晓霞。 高雄八景：旗山夕照、埕埔晓鹭、猿峰夜雨、戍楼秋月、江港归帆、鼓湾涛声、苓湖晴风、江村渔歌。 恒春八景：猴洞仙居、三台云嶂、龙潭秋影、鹅銮灯火、龟石印累、马鞍春光、罗佛山庄、海口文峰。 澎湖八景：龙门鼓浪、虎井澄渊、香炉起雾、奎壁联辉、案山渔火、太武樵歌、西屿落霞、南天夕照。 …… 除了以上这些地区性的“八景”外，还有许多名山，具体景区的“八景”如： 圆山八景：神花朝曦、龙峒暮霭、稻埕春耕、芝山聚雨、星峰霁雪、古巢寒月、石壁丝虹、剑潭龙气。 炎山八景：碧潭垂钓、锦水梯灯、港湾消夏、歇斯底里桥晚眺、尖山夕照、网溪赏月、新竹牧笛、茅店鸡声。 龟山八景：山岗曙色、层岩晚照、雨中春树、秋林新霁、晴峦观海、古寺曛风、登峰野望、寒夜啼猿。 草岭八景：水火同源、深渊天堑、洞口长桥、太空飞瀑、嘉南云峰、深山猿啸、蝙蝙仙洞、石壁雄风。 青草湖八景：钟锋夕照、山寺朝曦、葫岛秋声、柴桥春色、五指列屏、双溪环带、寿塔塔凌霄、弥勒现肚。 八仙山八景：小阪泉、久良溪社、见返泷、岩松山、合流峡、侄保溪谷、斜头角、菊地台。 东山八景：寒泉试茗，枫亭待月、山房读书、别墅清谈、蕉岭听莺、雨后看山、曲径樵唱、沿溪渔歌。 日月潭八景：万潭浮屿、点点渔火、潭口九曲、独木舟、山水拱秀、杵声、荷叶金钱、水社朝雾。 另外还有台北县中和乡八景、北郭园八景、潜园八景、澄清湖八景等等。 有的八景以“八咏”或别的名称称之，如鼓山八咏：秀峰插汉、石佛凌波、鸡屿夜帆、斜湾樵唱、无兴古刹、石塔垂纶、旗滨渔火、龙泉甘林。 十二胜在台湾亦为数不少，全省性的十二胜有：①日据时期的十二胜：草山北投、新店、大溪、角板山、五指山、狮头山、八卦山、雾社、虎头山、旗山、大里简、太平山。②1996年台湾省旅游局重新选定的十二胜：太鲁阁、阿里山、溪头、阳明山、玉山、合欢山、日月潭、鹅銮鼻、故宫文物、野柳、大霸尖山、秀姑峦溪。 此外，地方性的十二胜有： 台南十二胜：郑祠探梅、金城春晓、法华梦蝶、鹿耳沉沙、杏坛春荫、竹溪烟雨、安平晚渡、燕潭秋月、纪庙飘桂、鲲身渔火、北园冬霁、赤嵌夕照。 台东十二胜：卑南览古、太武望洋、知本涤泉、红头垂钓、绿岛飞帆、关夕照、鲤鱼秋色、猿岭长桥、新港渔歌、加路旋汐、水母观洞、都峦叠翠。 鹿港十二胜：意楼春深、金厅迎喜、楼井雕栏、镜楼风云、石碑敢当、半井思源、日茂观石、古渡寻碑、浯江烟雨、威灵谒刀、榕荫对奕、圣亭惜字。 龙门谷十二胜：石亭揽胜、宝塔夕照、长青明灯、龙关远眺、巨龙长城、龙舟画舫、双龙戏珠、竹涛树海、晨光烟浓、天龙巴士、龙门山庄、四海之乡。 除了以“八”、“十二”称呼景胜外，另有用三、六、十三、十七等称呼景胜的。如北投三大景观（梵刹钟声、北投夜色、磺泉玉雾）、日月潭六胜（孔雀园、玄奘寺、光华岛、德北庄、石印岛、文武庙）、凤山十三胜、垦丁游乐园十七景等等。 虽然在以上“八景十二胜”的命名中不乏为凑吉数硬压硬分之处，但无可否认的是，不论以什么称呼出现，都可以说明台湾各地的名胜古迹数量众多，令人神往；不论是何方来客，都会情不自禁地被这个美丽宝岛深深吸引。 台湾著名史学家连横曾言道：“以台湾山海上之奇秀，波涛之壮丽，飞潜动植之变化，可以拓眼界、扩襟怀、写游记，供探讨，故天然之诗境也。”可见天然玉成的琼岛仙境令人流连忘返。