凶猛的年兽是什么生肖,为什么会有十二生肖的说法

凶猛的年兽是什么生肖，为什么会有十二生肖的说法？

一般我们看到的十二生肖是这样卡通化的。

十二生肖，又叫十二属相，是中国以十二地支配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时，称“子鼠”。

凌晨一点至三点，属丑时，牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。

凌晨三点至五点，属寅时，此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。

清晨五点至七点，属卯时，天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。

早晨七点至九点，属辰时，此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。

上午九点至十一时，属巳时，大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。

中午十一点至一点，属午时，古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。

下午一点至三点，属未时，有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。

下午三点至五点，属申时，太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。

下午五点至七点，属酉时，太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。

傍晚七点至九点，属戌时，人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。

夜间九点至十一点，属亥时，夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”

我们国家的十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。

第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。

第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。

第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断；过柔易弱，太柔了就容易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。

第四组是马和羊。马代表一往无前，向目标奋进，羊代表团结和睦。中华民族是一个大家庭，我们更需要团结和睦的内部环境，只有集体的和谐，我们才能腾出手追求各自的理想。如果一个人只顾自己的利益，不注意团结、和睦，必然会落单。所以，个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起。

第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。

最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。

想到十二生肖，自然不会忘记中国圆明园十二兽首，也称圆明园十二大水法

圆明园古迹海晏堂，建于1759年（乾隆二十四年）。“海晏” 一词取意“河清海晏，国泰民安”。《文苑英华》唐郑锡《日中有王字赋》：“河清海晏，时和岁丰”河，黄河；晏，平静。“河清海晏”也作“海晏河清”，意指黄河水流澄清，大海风平浪静。此语用以比喻天下太平，有歌颂世界和平的吉祥涵义。中国皇家园林圆明园中观赏实用性建筑“海晏堂”之名也出于此。此建筑群的精华——十二生肖铜像以水报时，闻名世界。

兽首由驻华耶稣会教士郎世宁设计，他以兽头人身的十二生肖代表一天的二十四小时，每座铜像轮流喷水，蔚为奇观。1860年，十二生肖兽首被英法联军掠夺后流落四方，其中牛首、猴首、虎首、猪首铜像已回归中国，收藏在保利艺术博物馆；马首铜像于2007年被澳门商人何鸿燊购得后捐献国家；鼠首与兔首由法国皮诺家族无偿捐赠中国，入藏国博；截至2013年5月，据可靠消息龙首在台湾收藏；蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。

丑牛：上世纪 80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。

2000年4月30日，中国保利集团在佳士得拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。

子鼠 ：法国巴黎个人手中

卯兔 ：法国巴黎个人手中

寅虎 ：80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。

2000年5月2日，中国保利集团在苏富比拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。

巳蛇 ：未出现

辰龙 ：未出现

未羊 ：未出现

午马 铜铸，高约50公分。80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。

2007年9月20日，全国政协常委、港澳知名爱国人士何鸿燊先生斥资六千九百一十万港币（编者注：按当日发布时中行报价，约合6673.678万人民币）购得圆明园马首铜像，并将其捐献给国家。

酉鸡 未出现

申猴 80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。

2000年4月30日，中国保利集团在佳士得拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。

亥猪 1987年，被美国一家博物馆购走。

漂泊海外143年后，圆明园十二生肖系列之“铜铸猪首”，在香港企业家何鸿燊博士的帮助下，终于回到祖国。

2003年10月18日起，猪首和2000年回归的虎首、牛首和猴首一起，在圆明园免费展出。

戌狗 未出现，希望2018年能够听到国宝下落

历史铭记，至今圆明园还不修复就是让国人记住，国家还需要不断努力强大，我们的路还很长，而懈怠就会止步，落后也会挨打。

狗年来临之际，提前送上狗年祝福，祝今日头条各位网友狗年行大运，祝你在新的一年里：事业正当午，身体壮如虎，金钱不胜数，干活不辛苦，快乐幸福浪漫非你莫属！

中国为什么要过年？

1.传说中，年是一种怪兽，怕红色，不喜吵闹声，于是人们在每年的最后日子，通过贴春联、放鞭炮、张灯结彩吓走年曽，同时庆贺丰收，表达来年更上层楼的美好愿望。

2.一直以来，中国人都有浓厚的家国情怀。透过落叶归根，衣锦还乡，有钱没钱回家过年等字眼中可见一斑。

3.过年几天也是一家团圆的好机会，特别是对一些人口较多的大家庭来说，一年到头为生活忙碌奔波，走南闯北，东奔西走，难得相聚，所以春节便是大家相聚互诉衷肠的好时机。

4.当然，每年春节过年大军也给出行增加很大压力，开始提倡就地过年。

5.另一个原因也蛮说下，供大家参考。年节日和中国自古以勤俭节约的传统和生活习惯有关系，平时大家克己克俭，舍不得吃穿，在逢年过节时出手阔绰，甚至铺张浪费。比如饮食方面，从营养学角度，是不可取的，人体不可能在有限时间内吸收消化比平时多很多的食物，从而损伤肠胃。

春节小故事100个字左右？

2023年是中国农历癸卯兔年。在世界各地，生肖“兔”的元素随处可见，成为今年春节当之无愧的“主角”。

生肖文化是中国传统文化的重要组成部分。近年来，中国生肖文化逐渐成为全球多元文化的一道独特风景，受到世界越来越多其他族裔民众的喜爱。今年春节，中国“兔”火遍全球，正是生肖文化在世界广泛传播的生动例证。在接受本报记者采访时，几位海外华侨华人认为，生肖文化已成为联系中华儿女民族认同的一条精神纽带，也是促进中外民心相通的重要桥梁。

生肖元素琳琅满目

生肖邮票、广场彩灯、街头海报、商场装饰、剧院屏幕……兔年春节前后，中国生肖“兔”以丰富多彩的艺术形式，出现在世界多国民众的视野里。

在英国伦敦特拉法加广场，五彩缤纷的兔子彩灯和点亮“恭贺新禧2023”纳尔逊纪念柱相映成趣；在西班牙马德里狮子王剧场门口，大屏幕上滚动播放着生肖“兔”的动画短片，不远处街道上生肖“兔”海报迎风招展；在芬兰赫尔辛基市中心步行街，以兔子为主题元素的冰雕展和火红的灯笼、热闹的舞狮表演相得益彰……被琳琅满目的生肖“兔”元素包围，不仅华侨华人在异国他乡感受到了浓浓的中国“年味儿”，不少外国民众也对中国传统文化的好奇心更大了。

“今年1月中下旬，联合国邮政和美国邮政都延续了多年传统，先后发行中国农历兔年生肖纪念邮票。”提及身边的生肖“兔”元素，美国纽约和平统一促进会副会长、云南商业文化协会会长李溶直呼：“几乎随处可见！各大商场里都有醒目的兔子装饰，嘉年华活动的巡游花车上有兔子造型，不少华人和当地居民把孩子装扮成兔子形象，一些玩具商家出产了大量广受市场欢迎的兔子毛绒玩具。在美侨团华社组织了形式多样的春节庆祝活动，自然也少不了生肖‘兔’。”

最近，一条关于澳大利亚总理安东尼·阿尔巴尼斯和墨尔本华侨华人共庆春节的视频，火爆社交媒体。视频中，阿尔巴尼斯受邀参加墨尔本华侨华人主办的“2023盛世白马新春嘉年华”活动，他坐在自己的席位上，激动地向身边嘉宾展示自己带有兔子纹饰的红色领带。“阿尔巴尼斯总理是属兔的，因此非常喜欢自己的领带，逢人便要开心地‘炫耀’一番。”当天，澳大利亚京创文化传媒总裁南京京也在现场参加活动，对这一幕印象深刻：“由此可见，中国生肖文化在澳影响力非同小可。”

一段时间以来，在马来西亚马六甲州历史城区鸡场街，一尊高5.3米、宽3.3米、重280公斤的金色兔子造型吉祥物“兔圆年”引人驻足。马来西亚中国公共关系协会副会长颜天禄介绍，今年春节，鸡场街延续了自2012年以来的习俗，即在街头户外竖立巨型生肖吉祥物。这项竖立户外巨型生肖吉祥物的活动，早已成了每年春节鸡场街的“重头戏”，也是游客到访当地的打卡景点之一。此外，马来西亚当地华人每年也将值年的生肖元素融入到舞龙舞狮文化当中。今年的兔子造型醒狮，创意十足，深受喜爱。

“今年，德国慕尼黑街头也出现了兔子造型的彩灯。”德国慕尼黑华星艺术团团长唐志红表示，每年春节前后，德国主流媒体都会对中国值年生肖进行报道和介绍。很多德国民众对中国生肖文化很感兴趣，也知道自己出生年份的生肖。

在海外，中国生肖文化给很多华人艺术家带来创作灵感。

今年春节前后，加拿大华人艺术家张树峰异常忙碌。除了要完成在自家门口的雪雕作品，他还受蒙特利尔市政府邀请，在市政公园里完成此前预定的雪雕作品。“去年10月，蒙特利尔市政府来信，邀请我春节期间到市政公园做雪雕，市政议员亲自接我到办公室商讨方案。我首先想到的就是做雪雕兔子，因为2023年是中国农历兔年。当时，市政府也欣然同意我提出的方案。”最终，张树峰在市政公园做了两只大雪雕兔子，同时在家门口也做了一尊雪雕母子兔。“之后，蒙特利尔市政公园举办了狂欢活动，盛况空前。市长亲自前来祝贺，加拿大主流媒体以及网络媒体都对活动进行采访报道。雪雕兔子尤为‘抢镜’。”张树峰自豪地说。

生肖形象深受喜爱

今年是张树峰在家门口做雪雕作品的第三个年头。3年来，无论其他的雪雕作品如何变动，值年生肖的雪雕作品一定不会缺席。“十二生肖是中国传统文化的瑰宝。炎黄子孙不管走到地球哪个角落，都与之相伴相随，是不可磨灭的印记。对海外华侨华人而言，生肖也是追根溯源的纽带和依据。此外，动物不仅是人类共同喜爱的对象，也是世界不同民族都喜闻乐见的艺术题材，更是不同民族和多元文化之间沟通的桥梁。”张树峰说。

“兔子形象和西方的复活节文化关联密切，很容易被接受。”唐志红介绍：“在德国，复活节有一个传统习俗‘画彩蛋’和‘寻彩蛋’。这两个游戏需要父母和孩子一起完成。在孩子们的童话里，彩蛋是活蹦乱跳的兔子生下来的，因为兔子很能生兔宝宝(13.100, 0.18, 1.39%)，是旺盛生命力的象征。”

“在美国，中国生肖文化深入人心。生肖知识的普及率较高。”李溶表示，很多美国人对中国农历春节的认识是从生肖开始的。一些美国民众将中国生肖亲切地称为“中国星座”。每逢华侨华人欢庆春节时，一些美国民众就会好奇地

十二生肖的由来和寓意是什么？

说起十二生肖，千百年来，出于对未知的好奇心。人们对十二生肖的由来，大家众说纷纭，其实是根据黄道十二宫历法演变而来。

先来为大家分享两个小故事:

很多人认为十二生肖是玉皇大帝亲定的，由"四大天王"掌管此事，在规定的时间内同时到入天庭候选，由于鼠聪明绝顶骗了猫兄弟，自己躲到牛耳背后，到天庭向前一跳，成为第一把交椅首选。这是民间故事，也是神话故事，不能作为凭证。

相传，佛祖离世前要所有动物为他送行，后来，只来了十二种动物。佛祖就按这些动物先来后到的顺序，分别封不同的年号作为对他们的恩赐。第一个到来的是鼠，以此类推。人们又根据动物分阴阳，鼠为首，前足四爪象阴，后足四爪象阳，为阴阳奇遇。

十二生肖起源与古代天文地理及形象记忆有关，古人观察月亮圆缺十二次，于是便形成了一年十二个月的概念，从日月运行规律，将天体圆周分为十二宫。发现月亮每个月行一宫，每天一个时辰进一宫，于是又以十二地支纪月，纪时，纪年，从而形成了一年十二个月，一日十二时辰。在农村很多老人都是看天观测时间或天气变化，十二地支，十天干相配合，是演变转换成为六十甲子。与二十四节气相谋合。人们常说，过了冬长一葱，过了年长一田，就是看太阳照射下的影子，来观察。

十二生肖子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，已蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌犬，亥猪。天下的动物何止千万，古人又为什么偏偏选了这些动物为属相？因为它们与人类的生活息息相关。那又有人会说，龙与我们又有多大关系，人们对世间万物存在着好奇心，总希望外界有一股强大的动力来支撑着我们，于是便以龙作为人类的崇拜者，能呼风唤雨，能风调雨顺，能保佑人类丰衣足食。那又有人会问，猫不是与我们很接近吗？因为古时猫还不是人类饲养的动物，那是皇亲国戚饲养的宠物。

为什么猫却没有？

在这里要引入一个文献：清代刘献《广阳杂记》引李长卿的《松霞馆赘言》。

当中有这样一段论述：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠......”

这里的“子”，指的是“子时”。

古代人用十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）来表示十二个时辰，并认为天地成于半夜子时。

由此，根据动物们出没、活动的时间，各自的本能和属性来排序定位。

把那个文献翻译一下就是这样的：

天地初成时像个气囊，没有缝隙。气体跑不出来，物质便无法利用，而老鼠是深夜损坏器物的小动物。

它咬破了气囊，气体漏了出来，物质便能利用了，所以子时就属鼠了；

......

早晨五、六点钟为卯时，卯时虽是昼夜之交，但这时太阳还没有出来，月亮还控制着大地的亮度，而月宫中惟一的动物就是“玉兔”，所以卯时就属兔了；

......

下午一、两点钟为未时，传说羊吃了这时候的草，并不影响草的再生，所以未时就属羊了；

......

酉时指下午五、六点钟，这时太阳即将落山，鸡也开始归窝，所以酉时属鸡；

......

从这个说法里，我想了想，猫的作息是......想了半天，还是只能用四个字概括：“捉摸不定”。

所以，或许是由于猫的习性难以掌握，所以古人也不敢妄自揣测，不得己才放弃了猫？

另外，关于十二生肖没有猫却有鼠这件事，有很多细节不同但结论类似的传说，比如福建卷的《考十二生肖》、甘肃卷的《猫鼠结怨》、陕西卷的《猫为啥吃老鼠》等等。

这些故事大致分为两类：

第一，猫没有列为十二生肖，主要责任在自己。代表故事如下：

传说，佛教始祖如来有次心血来潮，想要在天与地的途中设12种动物轮流担任守卫，以年为单位轮值。

原本的顺序是猫、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗。

不料，在首次召集大会时，猫等了一会儿便不耐烦、溜了出去，于是鼠就进并占其位。

后来，一只猪也来凑热闹。

当佛祖驾临，猫还没回来。佛祖自然就不高兴了，便将其除名，顺序就变成以鼠开始，以猪结束。

第二：猫没有列为十二生肖，是被鼠坑害。代表故事如下：

传说玉皇爷（你问我为什么前面是如来佛祖而这里是玉皇爷？我还是给你跪了吧因为我也不知道）要给各类动物排前后。

考验方式很简单：根据各个动物在正月初一到达凌霄殿的时间早晚来定，最早来者，即为第一。

消息一发出，众鸟兽就开始准备了。

话说猫和老鼠原本是一对好兄弟，猫呢，爱睡懒觉，害怕自己因为贪睡误事，就郑重叮嘱鼠老弟千万记得叫醒自己。

老鼠呢，一边满嘴答应，一边却在心里琢磨：“你跑得比我快多了，我叫你，那我岂不是不能当第一了，我才不叫你呢。”

于是乎，正月初一当天，老鼠老早就自己跑去凌霄殿当了第一名。那边猫一觉醒来，太阳都老高了，等它跑到凌霄殿，玉皇爷早已退朝。

猫便连名次都没排上。

这下猫可生气了，每天除了睡觉，就到处抓老鼠，抓住了就吃掉。老鼠自己理亏，见猫就跑，大白天也不敢出洞。

老鼠背叛猫的细节在不同的版本里有不同的描述，也有另一种说法是老鼠欺骗了猫：

在它们一同去凌霄殿的路上，老鼠自知没有猫跑得快，于是经过一座桥时骗猫说桥下有鱼，趁猫不注意将猫推进了河里，从而使猫错过了凌霄殿之选。

由上述问题引申的一个问题便是：为何12种动物中，偏偏是老鼠居于首位？

说到这里，就牵涉到几则“老鼠与其他动物比大”的故事。

先是老鼠与牛比大：

当初，动物世界里百兽并无头领，它们整日里吵吵打打，谁也不服谁。

玉帝听说此事便要禽兽各族派代表前往天上开大会，那时，刚好到场12种动物，这大会便称作“十二生肖大会”。

玉帝根据动物们的大小和威望安排了它们应处的位置。其他10种动物都奉命去了，唯独鼠王和牛王还在争论不休。

玉帝便安排金甲神协同两王下凡走一遭，看世间人如何评判谁大谁小。金甲神把自己化为农夫，老鼠在前开路，他牵着牛紧随其后。

来到一个村庄时，遇到一个小孩，小孩见到老鼠便被吓得大叫：“快来看啊，好大的老鼠”，引来众人围观，大家纷纷议论这老鼠多么多么大。

于是，鼠便胜了牛而居于首位。

也有老鼠与骆驼比大的“案例”：

当骆驼听说老鼠被排在12生肖首位时，甚是不服。

找大象（为什么前面是玉帝，而后面时大象？大概大象就是玉帝在人间的代表吧）理论，大象无奈，便说：“这样吧，明天一早，你们谁能够先看到太阳，谁就是第一。”

骆驼听完很是得意，自己长得这么高大，自然能比矮小的老鼠先看到太阳。

然而，第二天早上，老鼠偷偷爬到了骆驼头上，如此，它便比骆驼更先看到太阳了。

这些传说里的老鼠，几乎都是以负面形象出场，可以看出，从古至今，人们对老鼠都是“深恶痛绝”的，见到老鼠便追打不说，还会讲出各种各样的故事来否定老鼠的形象。

至于十二生肖，非常有趣的是，两两相邻的动物，它们所象征的事物都是互补的：

比如老鼠虽然讨厌，但它有智慧啊，牛则是勤奋的代名词，鼠的智慧和牛的勤奋结合在一起，刚好互补；

老虎威风、兔子谨慎，两者结合，变成了胆大心细，刚好互补；

狗象征着忠诚、猪象征着对自己宽容（该吃吃，该睡睡就是猪宝宝啦），两者结合，则预示既要做好分内之事，也要懂得享受生活，也刚好互补；

......

当然，其实这所有的意义都是人类赋予的。

老祖宗的智慧不可丢，现今一些根据十二生肖做成的工艺品、动画形象等都是文化传承的方式，前几年还有以这些动物为“主角”的电影（如：《十二生肖》）的出现。

以“十二生肖”为代表的传统文化，值得一代代传下去