唯星紫砂网,怎么鉴别它的等级好坏

唯星紫砂网，怎么鉴别它的等级好坏？

武夷岩茶如何鉴别其等级高低，这样的问题才成立。

武夷岩茶说的是岩茶，因为武夷山上岩岩有茶，是长在岩石上的茶，所以叫岩茶，岩茶的韵味我们叫岩韵，它的这个味道来源跟焙火有关，它需要好几道焙火工序，每一次的焙火温度都不一样，早就它的味道也是千差万别的。这也是每一家跟每一家的岩茶味道不一样的原因。

岩茶是福建省特有的一种茶叶，它的出名比较早，应该能追溯到宋朝时期，说的是当时有一位赶考学子，因在路途上吃了不消化的东西，导致涨肚疾病，他因难受就倒在了赶路的路上， 幸得庙宇和尚相救，才得以生存，后来这个学子要继续赶路，为了不再范这个病，就问了和尚是如何治疗的，和尚给了他一把自己炒制的茶叶，让他带上路上煎服。

这个学子比较争气考上了状元，殿试时候皇帝面露不悦之色，像是有忧愁！这个学子便长着胆子问了一下缘由想着为皇帝解忧，皇帝说自己的妻子得了涨肚疾病，医生也没有很好的办法，这个学子就把自己被救的时期给皇帝说了，并且把茶叶教给他人煎煮，皇后喝后果然见好，皇帝一高兴赐给这个茶叶一个大大的红袍，大红袍因此得名！并且名扬天下。

大红袍的鉴别其品质高低是有诀窍的，首先是岩韵再看其汤色看其茶叶形状。众所周知岩茶的极品在武夷山，而武夷山的极品在三坑两涧，因其独特的气候特征是其它产地无法比拟的。只要是这三坑两涧的岩茶可以说是岩茶最好的了。

还有就是大红袍岩茶的制作是需要烘焙的，大红袍是需要三次烘焙的，其它岩茶需要的次数也不一样，大红袍的第一次烘焙需要的温度是八十五度左右，第二次需要一百二十度左右，第三次需要九十度左右。这样的茶叶会自然而然的诞生出岩韵味儿。岩茶的茶叶以叶子为主。

岩茶茶叶以秋茶最香，春茶滋味饱满，夏茶苦涩感略微重一些。所以要喝香的还是秋茶，秋茶叶子肥厚有弹性，有红边，茶叶的锯齿状比较明显。

茶叶的汤色发红透亮，没有浊气，入口的醇香感，是别的茶叶没有的。入喉滑滑的，像是吃了一口的果冻一样，并且回甘明显！

鉴别岩茶的好坏，总结起来就是，从产地上分别，这个很难把控，除非自己亲自勘探，当场制作，我们最能把握的是茶叶的韵味，香气，这个是骗不了人的，然后就是茶叶的叶底，好的应当是青红相间的油亮的，干茶的颜色应当是褐色的没有其它的味道。这就是岩茶的鉴别好坏的办法根据，谨记！

我是相魄一个喜欢茶叶的人，欢迎留言交流加关注！

瓦盆一般有什么特点？

1 ) 泥盆。

泥盆又称瓦盆, 这是养花最普遍使用的花盆, 这种盆用普通粘土制坯晾干, 经窑烧后即成, 价格便宜, 透气性能及渗水性能好。唯外表不美观。同时有些没有烧熟透的瓦盆, 用一二年会自行脆化破碎。

2 ) 缸瓦盆。

这种盆外观比泥盆光洁些, 有的还涂有一层光釉, 质地结实坚硬, 可经久耐用, 但透气性能及渗水性能较差。可以制作家用和面盆，此盆在华南各省用者较多。

3 ) 紫砂陶盆。

这种盆产于江苏宜兴, 故又称宜兴盆, 现在河北、河南等省亦有不少类似产品问世。

此盆外形美观雅致, 适合客厅、居室陈设, 可惜透气、渗水性能不太好, 是其美中不足。

4 ) 瓷盆。

这种花盆透气性、渗水性极差, 但由于其制作精细, 涂有各色彩釉, 有的还绘上精美的画面或悦目的图案, 有的绘饰着闪亮的金边, 很具美化环境的作用, 故常被用作套盆( 瓷盆里面放置较小一些的泥盆) 。

5 ) 塑料盆。

这是近年来塑料工业发达后出现的新产品, 质地轻巧、耐用, 外表也颇美观, 但透气、渗水功能较差，受温度限制怕晒，质地轻适用于脸盆、洗衣盆，并不很受养花者的欢迎。写作业吧，我就用的这答案，老师打了双星+++

请问你的业余爱好是什么？

每个人都有爱好，每个人的爱好都不同，每个人每个年龄阶段，可能的兴趣爱好也不同，我就是这样。高中时期我喜欢打篮球，也是我释放压力的途径。那时父母还住在职工房，小区楼下花园里有个球场，几乎每天那都是人打球，我是一个比较沉闷的人，平时比较内向，上学的时候每天沉浸在书海了，偶尔一次机会让我在球场看到我一个同年级的女生也在篮球场打球，说实在的女生打篮球很少，可能处于崇拜她的原因，不知道为什么控制不住自己，上前去跟她打招呼，也许这就是缘分吧！我们聊得很开心，因此我爱上了篮球，从此我的性格也开始变得开朗一些。从狂热追逐联赛直播，到平淡冷静对待，因为年纪越来越大，自己承受的压力越来越多，场地和时间的限制，我没有办法像之前那样在球场上挥汗释怀。大学毕业工作后，我的爱好又多了一些，羽毛球和看书阅读，这些都是我一直热爱到现在的业余爱好。每个人的爱好都不同，生存有时会逼迫自己不想够做自己想做的事时，在自己业余时间，能做自己喜爱的事，释放压力，更能充实自己，对于自己人生成长有很大帮助，希望每个人都有自己的业余爱好，充实自己，让我为自己加油，一起活得更精彩。

品茶时你会用到哪些文化符号？

禅茶一味，饮的是茶，品的是人生！

喝茶，是一种心灵与生命的修行。清净、具足、圆满，都能在喝茶的片刻获得

茶道，通往内观世界的方便之门

洗碗之道，在于shutdown

在于关闭，在于收官大吉

在于百废待兴，抹布之道，

蕴含洗净铅华安然入梦

空持百千偈,不如喝茶静坐去

禅茶一味，泡的是生活，沏的是淡定

禅茶一味，喝的是仪式。品的是人生

茶之道，在于reset

在于开启，在于休养生息

在于继往开来，茶之道

蕴含万物起始生机

修行，总会让人想到偏安一隅的山林隐士，幕天席地、禅坐、行脚，苦苦思考宇宙中生的意义。然而修行的定义绝非如此狭隘，在生活中修行，不知要比那些“躲起来”独善其身的人勇敢多少倍，平衡工作与家庭、压力与健康、与欲望、无常与情绪苦乐……在错综复杂的关系中寻求平衡，反而更能让我们看清生活如实的本貌。

其实修行与生活是一体的，修行的目的正是为了解决人生的实际问题，离开了生活谈修行，不过是在逃避问题……

扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。人人都把心地扫，世上无处不净地。

茶有浓有淡。心有喜有悲。茶如心，在许多的时候有不同的味道，每次唇齿间的萦绕，最终注入心田，都是你喜欢或不喜欢，但一定是割舍不掉的。浓了浓喝，淡了淡喝，纵有万千滋味，都不免是沧桑的轮回，世事的弯转。而此刻的人心，有的苦了一生，有的却风轻云淡。

其实从容才是享受，享受云天之外的辽远，享受草木之间的余香。没有比从容地享受生活，更惬意，更舒心。若都能在行云流水间，温润其心，修炼质朴，不带走一片云彩。在松风林涛中，不沾染一抹色泽。这又何尝不是一几一凳一壶一盏的闲云之情呢。

行到山穷水尽处，正是坐看云起时。其实不是逃避，是欣赏那份淡然与恬静，简洁和清雅。

喝茶，往往又是品心，无论是陶杯玉盏，还是竹盅瓷碗。都不妨碍你对茶的执着，即使一丝苦涩的余味，也会温热心酸的齿寒，泪眼的冷清。就这样，如水的日子涓涓细流，滋润了一颗心的清淡，一颗心的悲悯，修行参透生活的禅理。得失在计较中丢弃了价值。贫富在人情上迷失了尊卑。

据说会写七律才算会写古体诗？

画荷写经.七律.

(彭曦书画诗原创)

红尘已过六十载，

逝梦回眸一瞬间。

修道养心无挂碍，

骑云驾鹤有西天。

笔描菡萏千般态，

手写经文万法缘。

圆满本非祈可度，

沧桑阅尽俱安然。