如鱼水是什么茶,为什么有些人研读洪秀全的著作时发现和道听途说的不太一样

如鱼水是什么茶，为什么有些人研读洪秀全的著作时发现和道听途说的不太一样？

怎么评价洪秀全？目前网上流行的两种观点都不准确。一种是受传统的拔高农民起义史观的影响，把他塑造成一个伟大的起义领袖。另一种是完全反过来，把洪秀全贬的一文不值。这两种极端的观点都不准确。要评价一个人，首先我们应该系统地梳理他的人生经历。

洪秀全领导的天平天国起义是中国帝制时代最后一次大规模农民起义，以摧枯拉朽之势横扫东南半壁江山，其兴也勃焉；无奈功败垂成，在中外势力的联合绞杀下以悲剧收场，其亡也忽焉。

一、洪秀全的早年成长经历

清道光三十年十二月十日（1851年1月1日），这一天是落第书生洪秀全的生日。他三次赴广州参加童生试的院试，不幸的是每次都名落孙山，悻悻而归。然而正是这位科场中彻头彻尾的失败者领导了中国帝制时代最后一次大规模农民起义。这场后世熟知的“太平天国”起义爆发后迅速席卷清王朝半壁江山，撼动了大清国原本相对稳固的统治根基，也彻底改变了洪秀全这位“考神弃儿”的人生际遇。

洪秀全塑像

清嘉庆十八年十二月初十（1814年1月1日），洪秀全出生于广东花县官录㘵村（位于广东中西部）的一个耕读世家。他7岁开始入私塾读书，熟读四书五经。早年的洪秀全拥有与传统社会普通士子相似的人生理想，无非日后希望金榜题名，光耀门楣，这也是全村父老对他的期望。《清史稿▪洪秀全列传》中对洪秀全早年经历的记载只一句“洪秀全，广东花县人。少饮博无赖，以演卜游粤、湘间”。其中所谓“饮博无赖”应该并不符合事实，从洪秀全早年学习经历及家庭状况来看，他并不是一个浪荡无赖。恰恰相反，他是一位在学习上拥有极大上进心与极强耐力的普通书生。《清史稿》中的这句记载可以理解为正统史观下对农民运动领袖形象的故意歪曲。早期平静的耕读生活经历一方面给洪秀全带来了较为深厚的文化积累。另一方面，他萌生了将来通过科考考试顺利走上仕途的美好愿望，尽管这个愿望后来被证实为与现实存在不小差距的幻想。

洪秀全故居（现为博物馆）

洪秀全三次在童生试中的广州院试失败落选，此时的洪秀全可谓彻头彻尾的科场失意者。早年科场的屡屡失意实际上给洪秀全的心理造成了非常大的震荡，很大程度上表现为强烈的自卑感，亟待依靠强势的征服与无尽的享乐来弥补心灵深处的遗憾、创伤。据太平天国自编的历史书《太平天日》记载，清道光十七年（1837年），科场再次失利的洪秀全大病一场，这场病持续了一月有余，他甚至认为自己将不久于人世。可见此时病榻之上的洪秀全几乎全然失去了对生活的希望，近于心如死灰。

然而，一股强大的力量重新点燃了洪秀全内心的生活热情。病中醒来的洪秀全对旁人讲述自己做了一个关于神话的梦，梦中他飞升上天，得见上帝，于是上帝认他做次子，以“天王”的身份统摄人间，诛杀妖孽。“丁酉异梦”的神话极有可能系属洪秀全有意编造，那么一个对自己的命运丝毫不报希望的人为何要费心捏造出如此离奇的神话之梦？什么力量使他决心开始改变自己预定的人生轨迹？

电视剧《太平天国》中的青年洪秀全

清道光十六年（1836年），洪秀全翻阅了在广州应科考时基督徒梁发所给的《劝世良言》一书，这本宣扬基督教精神的小册子给洪秀全的心理造成巨大冲击，因为《劝世良言》所传达出的不仅是天堂永生的美好境况，还有对偶像邪神崇拜的强烈反对，本质上是鼓吹对传统权威的勇敢反抗。美国学者史景迁认为“人相信什么，他就会变成什么”。第三次科考失败后又大病一场，心灰意冷的洪秀全此时正需要为自己寻找这样的一条出路，或者说一股催动他改变命运的动力。只有相信这本小册子，自己“开科取士”之类的妄想才有可能变成现实。

《劝世良言》书影

二、洪秀全的性格问题

前文已经论及，洪秀全的文化素养并不算低下，而想要考察他的文化素养到底如何离不开对其存世作品做一番推究。不妨摘录两首他的亲笔诗作进行深入分析：

第一首是《述志诗》：

手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。眼通西北江山外，声振东南日月边。展爪似嫌云路小，腾身何怕汉程偏。风雷鼓舞三千浪，易象飞龙定在天。

第二首是《天父诗》（一百二十三）

几多因为一句话五马分尸罪不赦一言既出马难追天法不饶怕不怕

以上作品均出自洪秀全一人之手，但两首诗风格迥异，高下立判。显然《述志诗》以豪迈的气势地表达了作者匡扶江山、改天换地的不渝之志。且对仗严整，意境壮阔，文辞工丽。对比之下，后作则充斥方言俚语，几近意境全无，文辞浅白，很难让人相信与《述志诗》出自同一人之手。较为合理的解释是文学性较强的《述志诗》集中代表了洪秀全的文化素养。

洪秀全手迹

文学素养的形成往往需要经年累月的研习，绝非一日之功。智者出于特定目的有意“藏拙”相对于要求愚者灵光闪现要容易得多。洪秀全领导的“太平天国”起义是一场农民起义。起义早期，为了获得较好的宣传效果，用浅白易懂的文辞显然更为可行。而定都天京以后，“天王”陷于纸醉金迷的帝王生活，自然无心创作。加之由其创立的伪宗教——拜上帝教在起义后期对洪秀全自己的精神世界本身也造成毒害，甚至致使其世界观出现混乱。从这样的分析中可以看出洪秀全的个人素质仅就文化素养而言并不算低。

洪秀全在性格与心理上却存在相当不容忽视的问题。他早年生活较为贫苦，加之科举考试屡屡碰壁，这些直接导致他形成了强烈的自卑心理。这种自卑心理恶性发展到畸变程度就造成虚荣、尚奢侈等不良性格。1853年至1864年，太平天国存在的最后十一年里，洪秀全竟然只出过一次天王府。南京修建的天王府极尽奢华之能事，劳民伤财。甚至到了太平天国大厦将倾、危如累卵的紧要关头，洪秀全依然对朝政无心过问。天王府中美女如云、夜夜笙歌。这一切都只是为了弥补他内心深处的自卑情结，他要与自己的农民出身彻底决出裂。

天王宝座

文史君说

洪秀全的文化水平并不低，而在为人性情与境界上问题很大。洪秀全一旦稍得了势，便骄奢淫逸、目中无人。洪秀全战略眼光也较为不足，致使起义后期重大决策频频失误；洪秀全虽然自幼受到良好的儒学教育，但后期思想发生不良转变，由于受到自创伪宗教——拜上帝教的精神毒害，其世界观逐渐出现紊乱，变得日渐迷信。

参考文献：

1. 杨书林：《洪秀全在太平天同运动失败中的领导责任》，《领导科学》2013 年第4 期。

2. 朱东安：《曾国藩与中国传统文化》，《近代史研究》，1997 年第1期。

3. 太平天国博物馆编：《太平天国资料汇编》第二册 北京：中华书局，1980 年版。

4. [美]史景迁：《太平天国》，朱庆葆 等译，桂林：广西师范大学出版社，2014 年版。

5. 梁启超：《曾文正公嘉言钞序》，《曾文正公嘉言钞》，北京：商务印书馆，1925 年版。

（浩然文史·投稿作者袁方）

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大衣哥朱之文成名后被各种骚扰？

大衣哥自从走红之后，虽然收入和知名度得到了极大的提升，但是却收到了村民们极不公正的待遇，大衣哥走红后为村里捐钱修路，然而村民却并不买账，甚至把大衣哥的功德碑给踹倒了，这其实不是因为别的，就是因为村民嫉妒大衣哥，原本都是一个村的农民，然而大衣哥摇身一变成了明星，许多三观扭曲的村民开始不平衡，频繁找大衣哥借钱，而且完全没有还的意思，甚至砸了朱之文家里的玻璃，甚至扬言说要朱之文给村里每家一万块钱，一辆小汽车才行，许多村民字里行间都透露着理所应当的感觉，但即使这样大衣哥仍然没有搬走，这是为什么呢？

农村人恋家

其实从农村走出去的人大多都有恋家情怀的，不管在外面多么风光，也总想着能够有一天回到自己的家乡，回到自己长大的地方，尤其是年纪大的人，即使城里的条件比农村好百倍千倍，但仍然希望回到自己的家乡，落叶归根，所以我觉得大衣哥很大一部分原因就是不舍得离开自己的家，希望能够在这个生他养他的地方继续生活下去。

继续做回自己

现在许多人成名之后就开始包装自己，把自己包装的光鲜亮丽，甚至要极力抹去过去的一些痕迹，让自己能够和现在的身份相匹配，但是大衣哥没有，大衣哥成名之后收入肯定是多得多了，但是他依旧回到了自己老家，回到了农村，继续过着和以前一样的日子，和以前一样下地干活，并没有因为现在火了，知名度高了就放弃自己原来的生活，而是选择了继续做回自己，回归自己农民的身份，我觉得这是一种境界的提升，不在乎别人的眼光，不在乎别人的评论，只做自己。

保持热度

自从朱之文火了之后，再加上现在抖音短视频的火爆，许多村民发现了一条捷径，那就是拍朱之文，现在朱之文村里的许多村民，每天啥活不干，买一台智能手机来拍朱之文的短视频或者直播，其实这种做法对朱之文来说非常不尊重，不仅隐私收到了极大地侵害，而且对他们的生活造成了极大地困扰，当然了这也能够让朱之文再网络上保持着热度，村民通过拍朱之文能够增加一点收入，儿朱之文则能够通过村民拍摄的小视频让自己保持热度，其实这也是一种互惠共赢的做法。

总结：当然了，朱之文没有搬家肯定是有他自己的想法和安排，我们所说的都是推测，但不管是因为什么也都希望大衣哥能够继续发展，为观众带来更多优秀的歌曲。

边疆的泉水歌原唱？

李谷一

《边疆的泉水清又纯》是由王凯传作词，王酩作曲。王凯传根据自己1970年在黑龙江体验边防生活的经历，写下了歌词。王酩接到歌词后爱不释手，感触颇深，二人一拍即合完成了歌曲的创作。《边疆的泉水清又纯》首版是电影《黑三角》的主题歌曲。

这首歌曲将军民鱼水情比喻成清纯甘甜的泉水，潺潺流淌，润物无声，细腻而温暖。歌曲中也唱出了边防军人保卫边疆，如顶天青松一般的挺拔身姿，赞扬了边防军人不畏辛劳的爱国精神，也饱含对祖国山河的美好祝愿。军人被称为最可爱的人，他们用青春和热血保卫着我们国家的安全，为我们老百姓创造了和谐稳定的家园。

和谐组四字词语？

【鱼水和谐】：yú shuǐ hé xié，形容夫妇关系和好谐调如鱼水。作宾语、定语；用于比喻句。

【琴瑟和谐】：qín sè hé xié，琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。作宾语、定语；多用于夫妻之间。

国画艺术作品价值怎么确定价钱？

一、画家王建辉的字画值多少钱？

画家王建辉是中国当代实力派画家，他在书画艺术上的成就，与他刻苦钻研画技，多年来的勤学苦练，和广结师友密不可分。

画家王建辉，曾受教于冯大中先生，工笔走兽，花鸟虫鱼皆是他创作的素材。他的作品先后被国内外藏家和我国党政机关及国家领导人收藏。并且人民日报、河南日报、中央电视台、河南电视台等十多家媒体，对王建辉先生做过专题报道。

画家王建辉的画多少钱一平尺？2017年王建辉精品字画值多少钱呢？据拍卖行工作人员介绍，当代名家书画升值快，投资前景好，所以画家王建辉老师的字画在绘画市场非常抢手，拍卖价格也在一路上涨。其画作牡丹、九鱼图、百鸡图、百鹤图等花鸟画作品，在绘画市场上都很受欢迎。

河南省美术家协会为王建辉颁发的证书

2009年1月15日，王建辉的花鸟作品在“河南省第十三届新人新作展”中荣获优秀奖;

2009年11月15日，王建辉的牡丹入选“河南省第十四届美术新人新作展”!

2013年3月28日，王建辉被聘为“辽宁省华侨国际交流促进会”的艺术顾问!

2013年3月，王建辉老师担任中国艺术书画院高级院士，并颁发聘书!

2015年10月1日王建辉被聘为中国将军书画院河南分院商丘分院院长!

作为一个书画收藏热爱者和投资者，像王建辉老师的字画更极具升值空间的艺术品，一直是目前书画投资者竞相追逐的目标！并且随着书画艺术市场的发展，王建辉的字画作品的升值空间就会再创新高！

二、王建辉手绘真迹字画去哪买？

王建辉手绘真迹字画去哪买？从画家的手中亲自购买，但是一般都会有求无门，价格也会偏高。现在随着互联网时代的发展，网上购买字画也备受大家的欢迎和认可。

王建辉，目前是易从网的签约画家，该网站上所售其作品均为其手绘真迹，均为现货收藏，每幅画都具有唯一性，每幅画都经过专业老师的鉴定，永久保真。另外，为了最大限度的保障每一位消费者的利益，易从网还有七天鉴赏期，七天可以无理由退换货。支持全国范围货到付款！喜欢并想要了解更多画家王建辉作品尽在易从网，下面便和小编一起欣赏下王建辉老师的手绘真迹作品来感知文化的软实力！

三、王建辉手绘真迹字画作品赏析

当代著名工笔花鸟画名家王建辉牡丹作品欣赏：

王建辉最新八尺力作富贵双寿图《富贵呈祥》(正在【易从网】热销中)

牡丹高贵的气质，以及姹紫嫣红的花色在历代的绘画作品中都是给人富贵祥和之感，画中的牡丹花与其它花鸟或是山石的组合，有着与富贵结合在一起的不同寓意，同时也成为家居或一些公共场所装饰的艺术品之一。

王建辉最新“锦堂富贵图”《富贵吉祥》(正在【易从网】热销中)

古人常言：“早知不入世人眼，买点胭脂画牡丹”可见几百年来，这个世界还是个“俗”人的世界。古人喜爱牡丹，不但古代有齐白石，吴昌硕，近代更有周彦生。牡丹在我们心目中是富贵吉祥的花朵，常有花开富贵，富贵吉祥之寓意。挂在家里更能趋吉避凶，彰显主人家庭对于富贵生活的美好念想。

王建辉四尺新作牡丹鸽子图《富贵平安》(正在【易从网】热销中)

古往今来，人们之所以喜欢牡丹，不仅仅是它那姹紫嫣红的花色、雍容华贵的气质，更在于它是集颜值、寓意、风水于一身的中国传统吉祥画!

1、在颜值上，牡丹“冠绝群芳”、“万花一品”、“国色天香”，真乃“花中之王”，身份无比尊贵!唐朝诗人刘禹锡的那句“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，把牡丹在中国人心目中的地位，推崇到极致!

2、在寓意上，自古牡丹便被赋予“富贵吉祥、繁荣昌盛，幸福美满”的品格，宋代词人周敦颐曾说“牡丹，花之富贵者也。”若有其他吉祥图案与之搭配，寓意更加丰富，意境也更加优美。

3、在风水上，牡丹盛开胜似佛手招财，其雍容华贵的姿态，定能给家人带来福禄永驻、招财辟邪之好运，一生有着享不尽的荣华富贵。另外，牡丹画饱含正能量，可吸引贵人、益友登门相助，让您的前程一片锦绣!

当代著名工笔花鸟画名家王建辉九鱼图作品欣赏：

画家王建辉荷花九鱼图《连年有余》(正在【易从网】热销中)

“九鱼”是从“九如”演绎而来。“九如”出自《诗经》：如山、如阜、如冈、如陵、如川之方至、如月之恒、如日之升、如南山之寿、如松柏之茂。每一个“如”都是寓意吉祥如意之物，所以九鱼图中，每一条鱼都代表着其中一“如”，最终成为后世人对他人祝福的最崇高境界，这便是“九鱼图”的文化渊源!

画家王建辉荔枝九鱼图《大利有余》(正在【易从网】热销中)

中国的“鱼文化”可谓是博大精深、源远流长，具体体现如下：

1、“连年有余”图，莲花与鲤鱼组成，借莲与“连”、鱼与“余”的谐音，表现了人们内心对生活优裕，财富有余的期盼。

2、由于鱼产卵多多，人们就借鱼来祈求多子多福或借鱼来谋求社会人多势盛。也形容财富极多，也以此誉称家庭富有和有才学的人。

画家王建辉四尺竖幅荷花九鱼图作品《九鱼图》(正在【易从网】热销中)

3、在五行风水上，鱼属于水，水能生财，亦能聚财，是故“九鱼聚财”!尤其是红色的鱼，有旺运之说，寓意“鸿运当头”!

4、形容夫妇恩爱和人对环境的谐调及事业的顺利，比喻为“如鱼得水”。

人们用鱼代表爱情，主要因为鱼与水之间难以分开的关系。我们经常看到婚联上有这样的句子：鱼水千年合。恋人或夫妻之间如胶似漆、难舍难分，不就是因为夫妻关系就如鱼水关系吗?如今，这种鱼水深情放大到了更为广泛的范畴，只要是双方关系水乳交融，都可以谓之鱼水关系!

王建辉作品观后感：

北京海淀区资深藏家李先生评价到：工笔画以精谨细腻的笔法刻画事物，工细逼真，呼之欲出。在我们收藏家眼里，工笔画的细腻、严谨，工笔画的精致、典雅，都不得不令他们赏心悦目。即便一个没有受过任何艺术陶冶和美学训练的人，也会为工笔画的唯美而留连忘返。王建辉老师的工笔画作品，在我们藏家圈里就有着极高的收藏人气，极大的收藏空间。

画家王建辉最新原创国画精品《百鸡图》（作品来源：易从网）

受家庭熏陶酷爱绘画，自幼就显露出对艺术的天赋与挚爱，作为王建辉老师刻苦钻研画技，常于豁然开朗中妙笔生花，绘出精品之作。可以说是当代极具收藏潜力的画家之一。