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2023-05-09 134阅读 0评论

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2021年中秋北京公园开放吗？

2021中秋北京各大公园都正常开放，不同最美赏月胜地公园开放时间:

1、最有皇家范的赏月胜地——颐和园。

意境：“海上升明月，天涯共此时”

(公园开放时间：6:00-20:00，需预约) ;

2、最适宜小聚的赏月胜地——北海公园。

意境：“却下水晶帘，玲珑望秋月”

(公园开放时间：6:00-21:00，需预约) ;

3、最浪漫最小资的赏月胜地——什刹海。

意境：“月上柳梢头，人约黄昏后”;

4、最有仪式感的赏月胜地——月坛公园。

意境：“北京一片月，总是玉关情”

(公园开放时间：6:00-21:30，需预约);

5、最具文艺范儿的赏月胜地——卢沟桥。

意境：“当时明月在，曾照彩云归”;

6、最诗情画意的赏月胜地——百花山。

意境：“举杯邀明月，对影成三人”;

7、最解思乡情的赏月胜地——妙峰山。

意境：“露从今夜白，月是故乡明”;

8、最具人气的亲民赏月胜地——景山万春亭。

意境：“秋空明月悬，光彩露沾湿”

(公园开放时间：6:00-21:00，需预约);

9、最童年的赏月胜地——陶然亭公园。

意境：“小时不识月，呼作白玉盘”

(公园开放时间：6:00-22:00，需预约);

10、最有科技感的赏月胜地——北京古观象台。

意境：“玉魄东方开，嫦娥逐影来”

(天文赏月时间：9:00-17:00，需预约)。

贾政讲的怕老婆的笑话有何深意吗？

第七十五回，风雨飘摇的贾家迎来末世前的一个中秋节。《红楼梦》的设定特别有意思，年份虽然跳过，但节气从不错过，春夏秋冬依次写过。到七十五回来到了中秋节。还记得第一回一开始就是甄士隐和贾雨村过中秋，随后正月十五甄家就出事了。这一次到了贾家的中秋节，同样暗示贾家出事就在第二年元宵节。今天不论贾家兴衰，聊一下中秋节贾政讲的那个恶心的笑话。

贾政又说道：“这个怕老婆的人从不敢多走一步。偏是那日是八月十五，到街上买东西，便遇见了几个朋友，死活拉到家里去吃酒。不想吃醉了，便在朋友家睡着了，第二日才醒，后悔不及，只得来家赔罪。他老婆正洗脚，说：‘既是这样，你替我舔舔就饶你。’这男人只得给他舔，未免恶心要吐。他老婆便恼了，要打，说：‘你这样轻狂！’唬得他男人忙跪下求说：‘并不是奶奶的脚脏。只因昨晚吃多了黄酒，又吃了几块月饼馅子，所以今日有些作酸呢。’”说的贾母与众人都笑了。【庚辰双行夹批：这方是贾政之谑】

贾政这个笑话不但不好笑，还恶心，其中涉及闺房秘事更是不适合在长幼老少跟前讲。贾政为什么讲这样的故事，有点让人摸不着头脑。但细分析也是有趣。

贾政的笑话从本意上讲，就是一个男人怕老婆的啼笑皆非故事。贾家的中秋宴会上暗流汹涌，贾政贾赦兄弟互相言来语去，这个笑话，第一层意义就是嘲笑长房贾琏和王熙凤。

王熙凤悍妒，贾琏怕老婆成性，不但在王熙凤面前抬不起头，贾家上下也都知道这事，只是心照不宣不说而已。故事中那个老婆面前一步不敢走错的人，与贾琏一模一样。所谓上街买东西被几个朋友拉住去喝酒在朋友家睡了，所指正是贾琏被贾珍、贾蓉父子挑唆在外偷娶尤二姐之事。至于回来舔脚作呕想吐，是讽刺明明尤二姐有孕却遭人暗算打掉孩子还不敢怪罪当事人，多方掩饰之事。

贾政这个笑话不厚道，也代表二房与长房的矛盾。他说这笑话，贾琏不敢说话，贾赦却听出言外之意，随后就讲了一个贾母“偏心”的笑话嘲讽贾政得到荣国府名不正言不顺，更在贾环作中秋诗被贾政训斥时，出头替贾环撑腰，说出一番让贾政哑口无言的话。

贾赦乃要诗瞧了一遍，连声赞好，道：“这诗据我看甚是有骨气。想来咱们这样人家，原不比那起寒酸，定要‘雪窗荧火’，一日蟾宫折桂，方得扬眉吐气。咱们的子弟都原该读些书，不过比别人略明白些，可以做得官时就跑不了一个官的。何必多费了工夫，反弄出书呆子来。所以我爱他这诗，竟不失咱们侯门的气概。”因回头吩咐人去取了自己的许多玩物来赏赐与他。因又拍着贾环的头，笑道：“以后就这么做去，方是咱们的口气，将来这世袭的前程定跑不了你袭呢。”

贾赦矛头直指贾政手中没有爵位，只能教育子孙学“穷酸”科举仕途，结果急功近利，大儿子早夭，二儿子成了“呆子”。他说“我们这种家庭，可以做的官时就跑不了一个官”，是指他有爵位在手，儿子不愁有官做，贾政却没有！

贾家这顿中秋宴会，内容远不只此，贾政这个笑话，嘲笑贾琏怕老婆是一回事，还有另一个原因是揭开了另一段关于贾政的陈年秘事。请看下文分解。

中秋节贾政讲的怕老婆的男人，因喝多了外宿回来被老婆质问给老婆叩头赔罪，更舔脚作呕的无聊笑话。以贾政的身份，在长幼都在场的时候说这个，特别有失身份。上文分析贾政的故事是讽刺贾琏怕老婆，影射贾家长幼两房分裂。贾赦对此勃然而怒，不但讽刺贾母偏心，更说贾政执掌荣国府名不正言不顺，还借贾政教育儿子读书科举讽刺贾政手中没爵位，自己努力却一事无成。

不说这老哥俩明争暗斗，再说回贾政这个恶心冷笑话。曹雪芹一贯善于隐藏线索。怕老婆的笑话表面看是嘲笑贾琏王熙凤，那么反过来，他贾政的老婆也是王家女儿，王家女儿皆善妒，他年轻时的婚姻生活又是怎样？这在《红楼梦》是有线索的。

王家三个女儿都是《红楼梦》主要人物。王夫人作为嫡长女，嫁给荣国府次子贾政，侥幸成为荣国府当家人。薛姨妈嫡次女，与王夫人一奶同胞嫁给薛家嫡长子，成为薛家当家人。王熙凤是王家长房嫡长女，出身与王夫人一样，嫁给荣国府嫡长孙贾琏，是下一代爵位继承人，妥妥的诰命夫人。

王熙凤悍妒不用说，贾琏年近三十不敢娶妾，除了一个女儿巧姐儿，再没有庶出孩子。

薛姨妈丈夫壮年去世，没有交代是否有妾。薛家子嗣不盛，除了薛蟠薛宝钗是薛姨妈所生，再无庶出子女。也能说明薛姨妈在薛家，未尝不是一手遮天，不让丈夫纳妾繁衍子女。

王夫人看似情况最好。贾政不但有周姨娘和赵姨娘两个妾，还有探春、贾环两个庶出子女。但细分析贾政的两个妾两个子女就发现也有问题。

首先，赵姨娘生贾探春和贾环，都在贾宝玉出生后。贾珠、贾元春比贾宝玉大十多岁，长达十几年时间，贾政为什么没有和妾生孩子？赵姨娘的年纪并不大，证明她是王夫人生了贾宝玉以后，两儿一女双保险，才替贾政纳的妾。

按贾家的规矩，贾政娶王夫人后，起码要有个妾。王熙凤那么悍妒都有个平儿在，而且贾家的规矩就是少爷长大了，房中要有两个通房丫头伺候，这两个丫头按常理会留下来，比方李纨就是在贾珠死后才放走了两个丫头。那么，贾政的通房丫头会是周姨娘么？

其次，周姨娘是不是贾政之前的通房丫头？我觉得不是。第一，周姨娘可以肯定年纪不小，属于和王夫人年纪差不多。她不得宠，不伺候贾政皆因年纪大了。第二，周姨娘是贾政的妾，偏偏姓周，与王夫人的陪房周瑞同姓。曹雪芹就算再懒，也不会这么巧合。所以，周姨娘不是贾政通房丫头出身，而是王夫人陪嫁丫头。

最后，周姨娘是王夫人陪嫁丫头，她父母和兄弟周瑞也作为陪房过来贾家。王夫人和周姨娘最初就像王熙凤与平儿一样。王夫人将贾政的通房丫头都打发了，却将周姨娘给了贾政做通房丫头。之后……就没有之后了，平儿身上发生的故事，都是周姨娘发生过的。王熙凤正是对王夫人有样学样，妄想复制王夫人的成功。可惜，她肚子不争气，只生女儿没有儿子。否则若干年后，她儿女双全，也会给贾琏物色个年轻貌美的妾。至于平儿，年纪大了，给个妾的身份，继续重复周姨娘的路。

根据原文的线索抽丝剥茧，就可以看出王夫人年轻时候也是“妒妇”，她如王熙凤管贾琏一样管着贾政，像王熙凤防平儿一样防着贾政和周姨娘。不同之处在于王夫人肚子争气。生了贾珠和贾元春后觉得不保险，直到十几年后贾宝玉出生，王夫人才给贾政重新纳妾赵姨娘。

贾政作为文化人，按理是要有追求的。红袖添香不敢说，可也不至于对粗鄙的赵姨娘如获至宝离不开。之所以如此，在于舍了赵姨娘，他也没别人。他与赵姨娘接连生下两个孩子，恰证明贾政被压抑的太久后的情感释放。

中秋节贾政的那个笑话，讽刺的是贾琏，但何尝不是他自己？他在笑话贾琏的同时，是不是也在自怨自艾？我认为有可能，您说呢？

「文/君笺雅侃红楼」

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本文资料重点引自：

《脂砚斋重评石头记》80回本；《周汝昌校订批点本石头记》80回本

《红楼梦》通行本120回本；《红楼梦》绘全本·清·孙温

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真实的林徽因到底是个怎样的人？

感谢悟空问答，林徽因个性鲜明、争强好胜、疾恶如仇、才思纵横。她生于1904年，死于1955年，在她短短的一生中，历经清朝、民国、新中国三朝；在那种动荡不安的年代，她个人的命运紧紧地和国家、民族的重大事件联系在一起。

林徽因是一个美女、才女；但又知识渊博，学贯中西；更是一位极有气节的高级知识分子。无论说民族气节、爱国气节、学术气节、人格气节，林徽因都表现的格外突出，最能代表林徽因的也就是孟子的三句话“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”林徽因就是这样一个富贵不能淫（迷惑）其志，贫贱不能移其志，威武不能屈其志的“大丈夫”。

富贵不能淫

在三十年代，林徽因的生活条件相对非常富足，在那样的情况下，她为了钟爱的古建筑研究事业，自愿陪伴梁思成在当时极为落后的穷乡僻壤进行野外考察。她不顾自己不太好的身体状况，骑驴坐骡车，住鸡毛小店，甚至在泥泞路途长距离步行。在那些年久失修的庙宇里，作为唯一的女性的她和同事们一起爬上爬下，去丈量、测绘和探索中国古建筑做法，而乐此不疲。

贫贱不能移

抗战期间，林徽因主动随丈夫一起携全家南渡逃亡，并无任何抱怨。国难当头，她认为个人吃苦受累是理所当然的事情。

在逃亡途中，梁家不仅缺衣少吃、困愁交加，还经常遭受空袭带来的死亡威胁。对此林徽因并不以为意，显然她有充分的思想准备，她说：“我们太平时代(考古)的事业，现时谈不到别的了，在极省俭的法子下维护它不死，待战后再恢复算最为得体的办法。个人生活已甚苦，但尚不到苦到‘不堪’。我是女人，当然立刻变成纯净的‘糟糠’的典型，租到两间屋子烹调，课子、洗衣、铺床，每日如在走马灯中过去。中间来几次空袭警报，生活也就饱满到万分。”

等到在四川李庄长期停留下来以后，在缺医少药、衣食不济、极端困顿的时候，林徽因彻底病倒了，从此开始了长达六年之久的卧床生涯。在病榻之上，林徽因一直坚定支持着梁思成的学术事业，关心着中国营造学社的发展，扮演着营造学社总设计师的角色。

因此，梁思成会说：“她虽罹患重病，却仍葆其天赋的机敏与坚毅；在战争时期的艰难日子里，营造学社的学术精神和士气得以维持，主要应归功于她。”

威武不能屈

抗战胜利后，林徽因一家回到了北京清华园，她先后帮助梁思成筹建建筑系、设计国徽和人民英雄纪念碑、进行工艺美术探索，并且参与北京市政建设。

建国后，新中国实现社会主义计划体制，一些单纯的学术问题、都市规划问题、文物建筑保护问题等都打上了政治的烙印。

建国之初，北京市急于基本建设，损坏了一大批文物与古建。林徽因在发表的文章中，大声疾呼保护祖国的文物建筑；在会议上慷慨陈辞，对着北京市委领导痛切指责。

最让人难以忘记的是，林徽因在1953年夏的一次欧美同学会聚餐中，她指责当时负责北京城建的副市长吴晗破坏文物建筑，据与会的陈从周教授回忆：“林先生的感情更冲动了，她指着吴晗先生的鼻子，大声谴责，虽然那时她肺病已重，喉嗓失音，然而在她的神情与气氛中，真是句句是深情。”

1954年，林徽因抱病与北京市委领导当面辩论，对着北京市委领导的面，她义愤填膺地说了那句千古名言：“你们拆的是具有八百年历史的真古董！将来，你们迟早会后悔，那个时候你们要盖的就是假古董！”真可谓掷地有声！

在梁思成和她自己的建筑思想和学术追求被错误批判之时，林徽因不畏强权、不避人情，坚持独立客观的学术主张，体现了一个知识分子的铮铮铁骨和一身正气。

林徽因做事干脆利落、毫无退缩、不留余地、锋芒尽现，她不低俗、不媚上、不逢迎、不矫揉，她坚守正义和信念，尊重事务本身的发展规律。无怪乎陈占祥说她是“敏捷锐利、鞭辟入里，不是不让须眉，简直是让须眉汗颜！”

文明守卫者

林徽因的哭、林徽因的骂、林徽因的愤怒、林徽因的失落，都不是小女人般的惺惺作态，而是一种从大处着眼的学术方向、建筑历史观、和针砭时政，是一个有良知的建筑学家遭到不公平对待时的不屈抗争。